明经和进士的(de)区别(bié)，明经和(hé)进士两门(mén)考试的内容是(shì)明经和进士(shì)区别是(shì)起源不同、废除时间不同、考试内容不同的。

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明经和(hé)进士(shì)的区(qū)别，明(míng)经和进士(shì)两(liǎng)门(mén)考试的内容(róng)

　　明经和进士区别是起(qǐ)源(yuán)不同、废(fèi)除时间(jiān)不同、考试内容不同。

　　一、起源不同。

　　1、进士：进士科始于(yú)隋朝(cháo)，是唐朝科举(jǔ)制度取士的(de)科(kē)目之一。

　　2、明经：明经，始于汉武(wǔ)帝时期，被推举者须明习经学，故以(yǐ)“明(míng)经”为(wèi)名。

　　龚遂、翟方进(jìn)等皆以明(míng)经入仕。

　　二(èr)、废除时间不同。

　　1、进士：清末，多数(shù)书(shū)院都变(biàn)成应举的预备(bèi)机构，也被人(rén)们视为与(yǔ)学(xué)习西学(xué)为主的学堂相对立的旧学的堡垒。

　　在当时特定(dìng)的时(shí)代背景(jǐng)中，似乎学堂代(dài)表(biǎo)进步，书院代表(biǎo)落后，尽管有些新式书(shū)院实(shí)际(jì)上是在教育新(xīn)学(xué)。

　　在戊戌变法(fǎ)期间，康有为(wèi)不仅(jǐn)奏过《请(qǐng)废八(bā)股试(shì)帖楷法改(gǎi)试策论折》，而且(qiě)也上过《请饬各(gè)省改书院(yuàn)淫祠为学(xué)堂折》。

　　当时许多(duō)有识之士也对书院的(de)弊(bì)端大加抨击，例如熊希龄(líng)等(děng)人所呈《湘绅公恳抚(fǔ)督院整顿通省书院禀稿》，便详细列举(jǔ)过清末湖(hú)南众多书院的各种积(jī)弊。

　　到1901年9月，朝(cháo)廷(tíng)发布上(shàng)谕(yù)，令所有书院一(yī)律改为学(xué)堂，宣(xuān)告了书院这一(yī)中国(guó)传统2023是佛历多少年，今年是佛历多少年多少月的教育组织形(xíng)式和(hé)进士科(kē)一起随(suí)着科举(jǔ)制度退出历史(shǐ)舞台。

　　2、明经：嘉佑(yòu)年(nián)间，又(yòu)于进士、诸科外别设(shè)一(yī)明经科，分二经(jīng)、三经、五经，考试时问大义十条，试时(shí)务策三条，出身同于进士，直至宋神(shén)宗时方(fāng)废除(chú)。

　　三、考试(shì)内(nèi)容不(bù)同(tóng)。

　　1、进士：进士科除考经学和时(shí)务策(cè)以(yǐ)外，还要“加考(kǎo)诗(shī)赋”。

　　2、明经(jīng)：明经科(kē)考经学和时务策。

明经(jīng)和进士有什么区别(bié)

　　明经(jīng)和进士的区别(bié)在于起(qǐ)源(yuán)不同、废除(chú)时间不同、考(kǎo)试内容(róng)不同(tóng)。

　　起源：明经(jīng)科(k2023是佛历多少年，今年是佛历多少年多少月ē)始(shǐ)于(yú)汉武帝时(shí)期，被推举(jǔ)者须明(míng)习(xí)经学，故以“明经”为名(míng)。

　　进士科始于隋朝(cháo)，是唐朝科举制(zhì)度取士的科目之一。

　　废除时间(jiān)：明经科是(shì)宋神饥悔宗时废(fèi)除。

　　进士科是1901年9月(yuè)，朝廷(tíng)发(fā)布上(shàng)谕，令所有书(shū)院一律改为学堂(táng)，宣告了书院(yuàn)这(zhè)一(yī)中国传统(tǒng)的(de)教锋逗(dòu)育组织形式和进士科一(yī)起随(suí)着科(kē)举制度(dù)退出历史舞台。

　　考试内(nèi)容：明经科考经学和时务策。

　　进士科除考经(jīng)学(xué)和时(shí)务策以外，还要“加(jiā)考诗赋”。

　　科举(jǔ)制度的积极影响：

　　科举制度的出现打破了以往中国政治制度当(dāng)中传统的世袭(xí)制观念，政府决定从(cóng)民间选拔人才(cái)，原来(lái)官宦(huàn)家族的地位就受到了威胁，皇上这(zhè)样做的目的，就(jiù)是为了减少(shǎo)传统家族(zú)对皇权的制约，整顿政治体(tǐ)制。

　　对于(yú)其(qí)他国家的(de)影响也(yě)是非常深(shēn)远的(de)，十五(wǔ)至十六(liù)世(shì)纪(jì)，这种(zhǒng)制度逐(zhú)渐流传到了东亚(yà)的一些国家，到了十七世纪，欧洲的传教士来到中国，将(jiāng)这种特别的选(xuǎn)官(guān)制度流(liú)传到了欧洲，一(yī)直延续到今天的考试，虽然科举(jǔ)制已经废除，烂基正但是，它(tā)在人(rén)们(men)的(de)心里依(yī)然影响巨(jù)大。

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