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吸潮是什么意思，弄瓦之喜什么意思四大灵猴的兵器叫什么名字

　　四大(dà)灵猴的兵器的名字是如意金箍棒、西海镔(bīn)铁(tiě)棍、擎(qíng)天柱、随心铁杆兵的。关于四大灵猴的兵(bīng)器叫(jiào)什么名(míng)字以及四大灵(líng)猴的兵器叫什(shén)么(me)名字(zì)啊，四大灵猴的兵器分别是什么，四大(dà)灵猴的兵器来历，四(sì)大神猴(hóu)兵器是什么，四大(dà)灵猴分别叫(jiào)什么等问(wèn)题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以(yǐ)下的知识答案：

四大(dà)灵猴(hóu)的(de)兵器叫什么名字

　　是如意(yì)金箍(gū)棒(bàng)、西海镔铁棍(gùn)、擎天柱(zhù)、随(suí)心铁杆(gān)兵的。

西(xī)游(yóu)记四大灵猴(hóu)的武器名(míng)称

　　灵明石猴——如意金箍(gū)棒(bàng)

　　赤尻马猴 ——西(xī)海镔铁棍(gùn)

　　通臂猿猴——擎天(tiān)柱(zhù)

　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵

灵明石猴：通(tōng)变化，识天(tiān)时，知地利(lì)，移星(xīng)换斗

　　灵(líng)明石猴就是(shì)齐(qí)天大圣孙悟空(kōng)，我(wǒ)们(men)再熟(shú)悉不(bù)过了(le)，之(zhī)所(suǒ)以(yǐ)称之为石猴，是因为(wèi)他是(shì)由(yóu)开(kāi)天辟地以来的(de)仙(xiān)石孕育(yù)而生(shēng)，天(tiān)地三(sān)界中就这么一只，因此孙悟(wù)空单(dān)成一(yī)个猴种。

　　孙(sūn)悟空的兵(bīng)器我们也非常熟悉，乃如意金箍棒(bàng)，原(yuán)是太上(shàng)老君冶炼的(de)神铁，后来被大禹借走(zǒu)治水，再后来被(bèi)遗留在东海，成为(wèi)东海(hǎi)龙(lóng)王的吸潮是什么意思，弄瓦之喜什么意思定海神针(zhēn)。

赤(chì)尻马猴：晓阴阳，会人(rén)事(shì)，善出(chū)入，避(bì)死(sǐ)延生

　　相传大禹为了治理水患，曾三(sān)过桐柏山，可每次从(cóng)这里路过(guò)的时候都会狂风大(dà)作，电(diàn)闪(shǎn)雷鸣，山石号叫，树木惊(jīn吸潮是什么意思，弄瓦之喜什么意思g)鸣。

　　大(dà)禹知道有妖怪在阻(zǔ)止着他动工治(zhì)水(shuǐ)。

　　这(zhè)个妖怪便是混世(shì)四(sì)猴之一的赤尻马猴——无(wú)支祁(qí)。

　　无支祁(qí)不仅(jǐn)神通广大，力大无比，灵动迅捷，而且还(hái)能言善(shàn)辩，知道江水、淮水各处的深(shēn)浅，以及地势的高低远近。

　　大(dà)禹派(pài)遣诸神去降妖除魔，可很多神将都(dōu)打不(bù)败无支祁。

　　经过很多天的对峙，最终(zhōng)派(pài)庚(gēng)辰出战(zhàn)，才擒获了无支(zhī)祁。

　　大禹命人(rén)用(yòng)大(dà)铁链(liàn)锁住无(wú)支(zhī)祁的颈子(zi)，又把他的鼻孔穿上铜铃铛，然后把他压在淮河南边的龟山脚下(xià)。

　　赤尻(kāo)马猴无支祁(qí)的武器(qì)是(shì)镔铁(tiě)棍，和如(rú)意金箍棒一样，能(néng)长能短(duǎn)，能大能小。

　　大禹手下丧(sàng)生在斌铁(tiě)棍下的神(shén)将不计其数。

通臂猿猴(hóu)：拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤(kūn)摩弄

　　通臂猿猴最早出现在《封(fēng)神演义》之中(zhōng)，名(míng)字(zì)袁洪。

　　袁(yuán)洪神通广大，有(yǒu)千年道行(xíng)，和杨戬一样精通八(bā)九玄(xuán)功。

　　通臂(bì)猿猴曾(céng)与杨戬大战(zhàn)不(bù)分(fēn)胜负，后(hòu)来(lái)还是由(yóu)女(nǚ)娲娘娘出面，利用山河社(shè)稷图才把他(tā)擒获，最(zuì)后用陆(lù)压道(dào)人那足以斩仙灭佛的(de)飞刀将其斩(zhǎn)首(shǒu)。

　　袁洪(hóng)的(de)武器(qì)是一气水火棍，杨(yáng)任就丧生在此(cǐ)棍之下。

六耳(ěr)猕(mí)猴：善聆(líng)音，能察理，知前后，万物皆明

　　六耳猕猴又(yòu)称久炼千灵(líng)缩地精，有(yǒu)人说他(tā)是孙悟(wù)空(kōng)的二(èr)心(xīn)，因此与孙悟空(kōng)本领无二。

　　六(liù)耳猕猴(hóu)大家已经非常(cháng)熟悉(xī)，他(tā)变成孙悟(wù)空的模样(yàng)，打昏了(le)唐僧，抢走了(le)行(xíng)李(lǐ)，还要自(zì)己去西天取经。

　　六(liù)耳猕猴的实力和孙悟空不相上(shàng)下，两个人从天(tiān)上(shàng)打(dǎ)到地(dì)下再打(dǎ)到水里(lǐ)，所有(yǒu)的神仙都分辨不出(chū)真假。

　　在地府，地藏(cáng)王菩萨的通灵神(shén)兽谛听分辨(biàn)出了两人(rén)的真(zhēn)伪(wěi)，但摄于六耳猕猴的本领，却不敢道破。

　　最(zuì)后(hòu)在西天大(dà)雷音寺，如来佛祖道出了(le)假悟(wù)空的身(shēn)份并(bìng)用金(jīn)钵擒(qín)获了六耳猕猴，而后(hòu)被孙悟空(kōng)一(yī)棍打死(sǐ)。

　　六耳(ěr)猕(mí)猴的武器是随心铁杆(gān)兵，与孙(sūn)悟空的兵器(qì)如意(yì)金(jīn)箍棒几乎不相上下。

　　有人总结(jié)说：六耳猕猴的武器是随心铁杆兵(bīng)，悟空代表(biǎo)道心，六(liù)耳(ěr)代表人心，道心如(rú)真(zhēn)金，人心似顽(wán)铁，所(suǒ)以二者兵(bīng)器一金一铁。

西游记四大(dà)灵猴(hóu)的武器(qì)

　　　　西游记四大灵(líng)猴的武器的(de)武(wǔ)器分(fēn)别是：

　　　　灵明石猴——如意(yì)金箍(gū)棒

　　　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍(gùn)

　　　　通臂猿猴——擎天柱

　　　　六耳猕猴(hóu) ——随(suí)心铁(tiě)杆兵

　　　　灵明石猴

　　　　通变(biàn)化，识天时，知地利(lì)，移星换斗。

　　　　灵(líng)明石猴者，魔帝(dì)齐天大圣(shèng)孙悟空(kōng)是也，这厮虽灵明石猴然修为早已到了魔帝的阶段，但却不归魔界管辖(xiá)，常在三界闲逛(guàng)，会十八般武艺，七十二般变化，腾(téng)云驾雾(wù)，一去十万八千(qiān)里，且吃的仙桃金丹(dān)多了，有金刚不坏之身，大闹天宫，力(lì)战千军万马。

　　再加上手(shǒu)中(zhōng)那根铁棒，端(duān)是了得。

　　不过(guò)这些都还不是重点，最重要的是，这厮和王中(zhōng)王(wáng)一样，都(dōu)是肉搏高手，杀人打架(jià)不用法(fǎ)术，用(yòng)力(lì)。

　　这在仙(xiān)魔两界(jiè)也(yě)算少有(yǒu)了，试想，这(zhè)天地间的能量(liàng)何其(qí)庞大，一般的仙魔大都是以自己(jǐ)为媒介，借用天地之力。

　　但孙(sūn)悟(wù)空和王(wáng)中(zhōng)王(wáng)却不一样，他们都是以一己之(zhī)力(lì)抗天(tiān)威，这就象网(wǎng)游中的法师和战士，法师(shī)在前期中期(qī)强大，法术高强，但到后期却不是(shì)战(zhàn)士(shì)的对手，特别(bié)是(shì)在打架(jià)群殴上，一个近身一棒，任你法(fǎ)术通天(tiān)也无济(jì)于事。

　　　　赤(chì)尻(kāo)马猴

　　　　晓阴阳，会人事，善出入，避死延(yán)生。

　　　　赤尻马猴，是人(rén)类(lèi)的前身，具有进化的(de)潜能，但他(tā)的纯血种现在已经断(duàn)绝了。

　　　　通臂猿猴(hóu)

　　　　拿日月，缩千山，辨休咎(jiù)，乾坤摩弄。

　　　　超天大(dà)圣(shèng) 通臂猿猴聪慧过(guò)人，师从西天弥勒(lēi)佛，学得(dé)无量神通(tōng)。

　　他亦能(néng)慈悲(bēi)济世，保佑众生平安吉(jí)祥(xiáng)，享受万民香火。

　　民间尊他为神猴大(dà)将军，修祠建庙，风光无限(xiàn)，造福一方。

　　手拿的武器也是一根(gēn)棒子，名叫擎天柱。

　　　　六耳猕猴(hóu)

　　　　善(shàn)聆音，能察(chá)理，知(zhī)前后(hòu)，万六耳猕(mí)猴(hóu)物皆明。

　　　　六耳猕猴手持随心铁杆兵（又(yòu)叫铁棒）玄(xuán)铁铸(zhù)造(zào)的铁棒与定(dìng)海神针同形(xíng)同性能。

　　猕(mí)猴王也。

　　此(cǐ)猴(hóu)若立一处,能知千里(lǐ)外之事(shì),凡人说话,亦(yì)能知之,故此善聆音,能(néng)察(chá)理,知前后(hòu),万物皆明.与真(zhēn)悟空(kōng)同象同音者,六耳猕猴也。

　　此四猴者，不入十类之种，不达两间之(zhī)名。

　　四大神(shén)猴更是跳出(chū)三界(jiè)外，不在五行中的(de)。

　　四(sì)大灵猴的(de)兵(bīng)器的名字是如意金箍棒、西海(hǎi)镔铁棍(gùn)、擎天柱、随心(xīn)铁杆兵的(de)。关于(yú)四大灵猴的兵器(qì)叫什么(me)名(míng)字以及四大灵猴的兵(bīng)器叫什么(me)名字啊，四大灵猴的兵器(qì)分别是(shì)什(shén)么，四大灵猴的兵器来历，四大神猴兵器是什么，四大灵猴分别叫什么等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以(yǐ)下的知识答案：

四(sì)大灵猴的兵器叫什么名字

　　是如意(yì)金(jīn)箍棒、西海镔铁棍、擎天柱、随心铁杆兵(bīng)的。

西游(yóu)记四大灵猴的武器名(míng)称

　　灵明(míng)石猴——如意金箍棒

　　赤尻马猴 ——西海镔铁(tiě)棍

　　通臂猿(yuán)猴——擎天柱

　　六耳猕(mí)猴 ——随心铁(tiě)杆兵

灵(líng)明(míng)石猴(hóu)：通变化，识天(tiān)时(shí)，知地利，移星换斗(dòu)

　　灵明石猴就(jiù)是齐天(tiān)大圣孙悟空，我们再熟悉(xī)不过了，之所以(yǐ)称(chēng)之为(wèi)石猴，是因为他是由开天辟(pì)地以来的仙石孕(yùn)育而生(shēng)，天地三界中(zhōng)就(jiù)这么一只，因此孙悟空单成(chéng)一个(gè)猴种(zhǒng)。

　　孙悟空(kōng)的兵器我们也(yě)非常(cháng)熟悉(xī)，乃如意(yì)金箍棒，原(yuán)是太上老君冶炼的(de)神铁(tiě)，后(hòu)来(lái)被大禹借走治水，再后来被遗留在东海，成为东海(hǎi)龙(lóng)王的定海神针。

赤尻马(mǎ)猴：晓(xiǎo)阴阳，会(huì)人事，善出入，避死延生

　　相传大禹为了(le)治(zhì)理水患(huàn)，曾(céng)三过(guò)桐柏山，可每次从这里路过的时候都会狂风大作，电闪雷(léi)鸣(míng)，山石号叫，树(shù)木惊鸣(míng)。

　　大禹知道有妖怪在(zài)阻止(zhǐ)着他动工治水。

　　这个妖怪便是(shì)混世四猴之一的赤尻马(mǎ)猴——无支祁。

　　无支祁(qí)不(bù)仅神通广(guǎng)大，力大无比，灵动迅捷，而(ér)且还能言善辩，知(zhī)道江水、淮水(shuǐ)各处(chù)的深浅，以及地势(shì)的高(gāo)低远近。

　　大(dà)禹派(pài)遣诸神去降妖除(chú)魔，可很(hěn)多(duō)神将都打(dǎ)不败(bài)无支祁。

　　经过(guò)很(hěn)多天的对峙(zhì)，最终派庚(gēng)辰出战，才(cái)擒获(huò)了无支祁。

　　大禹命人用大铁链锁住无支祁的颈子(zi)，又把他的鼻孔(kǒng)穿(chuān)上(shàng)铜铃铛，然后把(bǎ)他压(yā)在(zài)淮河南边的龟山脚下。

　　赤尻马猴无(wú)支祁的武器是镔铁棍，和如意(yì)金箍棒一样，能长能(néng)短(duǎn)，能大能小。

　　大禹手下丧生(shēng)在斌铁(tiě)棍下的神将不计其(qí)数。

通臂猿猴(hóu)：拿日(rì)月，缩千山(shān)，辨休咎，乾坤摩弄

　　通臂猿猴(hóu)最(zuì)早出(chū)现(xiàn)在(zài)《封神演义》之中，名字袁洪。

　　袁(yuán)洪神通(tōng)广大(dà)，有千年道(dào)行，和(hé)杨戬(jiǎn)一(yī)样精通八九玄功。

　　通臂(bì)猿猴(hóu)曾与杨戬(jiǎn)大战不分胜负(fù)，后来(lái)还是由女娲娘娘(niáng)出面，利(lì)用(yòng)山河社稷图才把他擒获，最后用陆压道人(rén)那(nà)足以斩仙灭佛的飞(fēi)刀将(jiāng)其斩首。

　　袁洪的(de)武器是一气水(shuǐ)火棍，杨(yáng)任就丧生(shēng)在此棍(gùn)之下。

六耳猕猴：善(shàn)聆音，能察理，知(zhī)前后，万物皆明

　　六耳猕猴又称久炼千灵缩(suō)地精，有(yǒu)人(rén)说他(tā)是孙悟(wù)空的二(èr)心(xīn)，因此与孙悟空本(běn)领(lǐng)无(wú)二。

　　六耳猕猴(hóu)大(dà)家(jiā)已经非常熟悉，他变成孙(sūn)悟空的模样，打(dǎ)昏了唐僧(sēng)，抢走(zǒu)了行李，还要自己去西天取经。

　　六耳猕猴的实力和(hé)孙悟空不(bù)相上下，两(liǎng)个人从(cóng)天上打到地下再打到水里，所(suǒ)有的神仙都分辨不出真(zhēn)假。

　　在地(dì)府(fǔ)，地藏王菩萨的通灵神(shén)兽(shòu)谛听分(fēn)辨出(chū)了(le)两人(rén)的真伪，但摄于(yú)六耳猕猴(hóu)的(de)本领，却不敢道破。

　　最后在西天(tiān)大雷音寺，如来(lái)佛祖道出(chū)了(le)假(jiǎ)悟空的身份并用金钵擒获了六耳猕(mí)猴，而后被孙悟空一棍打死。

　　六耳猕(mí)猴(hóu)的武(wǔ)器是随(suí)心(xīn)铁杆兵(bīng)，与孙悟(wù)空的兵器如意金箍棒几乎(hū)不相上(shàng)下。

　　有人总结说：六耳猕猴(hóu)的武器是随心铁杆兵，悟空代表道心(xīn)，六耳代表人心，道心(xīn)如(rú)真金(jīn)，人心似顽铁(tiě)，所(suǒ)以二者兵(bīng)器一金(jīn)一铁(tiě)。

西游记四大(dà)灵(líng)猴的(de)武器

　　　　西(xī)游记四大灵猴的武器的武(wǔ)器分别是：

　　　　灵(líng)明石猴——如(rú)意金箍棒

　　　　赤尻马(mǎ)猴 ——西海镔铁棍

　　　　通(tōng)臂猿猴——擎(qíng)天柱(zhù)

　　　　六耳猕猴(hóu) ——随心铁杆兵(bīng)

　　　　灵明石(shí)猴(hóu)

　　　　通变化，识天时，知地(dì)利(lì)，移星(xīng)换斗。

　　　　灵明石猴者，魔(mó)帝(dì)齐天大圣孙悟(wù)空是也，这厮虽灵明(míng)石猴然修(xiū)为早已(yǐ)到了魔(mó)帝(dì)的阶段，但却不归魔界管辖，常在(zài)三界闲逛，会(huì)十八(bā)般武艺，七(qī)十二(èr)般变化，腾云驾(jià)雾，一去十万八千里，且吃的(de)仙桃(táo)金丹多了，有(yǒu)金刚不坏之(zhī)身，大闹天宫，力战(zhàn)千军万马(mǎ)。

　　再加(jiā)上手中那根铁棒，端是(shì)了得。

　　不过这些(xiē)都还不是(shì)重点，最重要的是，这厮(sī)和王(wáng)中王(wáng)一样，都(dōu)是肉搏高手，杀(shā)人打(dǎ)架不(bù)用(yòng)法术，用力。

　　这在仙(xiān)魔两界也算(suàn)少(shǎo)有了，试(shì)想(xiǎng)，这天(tiān)地间的能(néng)量何其(qí)庞大(dà)，一般的(de)仙魔大都是以自(zì)己为(wèi)媒介(jiè)，借用天地之(zhī)力。

　　但孙悟空和王中王却不一样(yàng)，他们都是以(yǐ)一己(jǐ)之(zhī)力(lì)抗天(tiān)威，这(zhè)就象网游中的法师和(hé)战士，法(fǎ)师在前期中期强大，法术高强，但到后期却(què)不(bù)是战士的对手，特别(bié)是在打架(jià)群殴(ōu)上，一个近身一棒(bàng)，任你法术(shù)通天也无济(jì)于(yú)事。

　　　　赤尻(kāo)马猴(hóu)

　　　　晓阴阳，会(huì)人事，善出入，避死延生(shēng)。

　　　　赤尻马(mǎ)猴，是人类的前身，具(jù)有(yǒu)进(jìn)化的潜(qián)能，但他的纯血(xuè)种现在(zài)已经断(duàn)绝了(le)。

　　　　通臂猿(yuán)猴

　　　　拿日月，缩(suō)千山，辨(biàn)休咎，乾坤摩弄。

　　　　超天大圣通(tōng)臂猿猴(hóu)聪(cōng)慧过人(rén)，师从西天弥(mí)勒佛，学(xué)得无量神通。

　　他亦(yì)能(néng)慈悲济世(shì)，保(bǎo)佑(yòu)众生平安吉祥，享受万(wàn)民(mín)香火。

　　民间尊他为(wèi)神猴大将军，修祠建庙，风光无限，造福(fú)一方。

　　手拿(ná)的武器(qì)也(yě)是(shì)一根棒(bàng)子，名叫擎天柱。

　　　　六(liù)耳(ěr)猕猴(hóu)

　　　　善聆音，能察(chá)理，知前后，万六(liù)耳猕猴物皆明。

　　　　六耳猕猴手持随心(xīn)铁杆兵（又叫铁棒(bàng)）玄铁(tiě)铸造的铁棒与定海神针(zhēn)同形(xíng)同性能。