明经和进士的区别(bié)，明经和进士两门考试(shì)的内容是明经和(hé)进士区别是起源不同、废除时间(jiān)不(bù)同、考(kǎo)试内(nèi)容不(bù)同的。

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明经和(hé)进士(shì)的(de)区别，明经(jīng)和进(jìn)士两门考试的内容

　　明经(jīng)和进士(shì)区别(bié)是(shì)起源不同(tóng)、废除时(shí)间不(bù)同、考(kǎo)试(shì)内(nèi)容不(bù)同。

　　一(yī)、起源不同。

　　1、进士：进(jìn)士科始于隋(suí)朝(cháo)，是(shì)唐朝科举(jǔ)制(zhì)度取士的(de)科目之(zhī)一(yī)。

　　2、明(míng)经：明经(jīng)，始(shǐ)于汉武帝时期(qī)，被推举者须(xū)明(míng)习(xí)经学(xué)，故以“明经”为名。

　　龚遂、翟方进等皆以明经(jīng)入(rù)仕。

　　二、废除时间不同。

　　1、进士：清末，多数(shù)书院都变(biàn)成应举的预备(bèi)机构，也被(bèi)人们视为与学习西学(xué)为主的学堂(táng)相对立的旧学(xué)的(de)堡垒。

　　在(zài)当时特定(dìng)的时代背景中，似乎学堂代表进步，书(shū)院代表落后(hòu)，尽管有(yǒu)些(xiē)新式(shì)书(shū)院实际上是在教育(yù)新学。

　　在戊戌变法期间，康有为不仅奏(zòu)过(guò)《请废八股试帖楷法改试策论折(zhé)》，而(ér)且也上过(guò)《请饬各(gè)省改(gǎi)书院(yuàn)淫祠为(wèi)学(xué)堂(táng)折》。

　　当时许多(duō)有识之士也对(duì)书院的(de)弊(bì)端(duān)大加(jiā)抨(pēng)击(jī)，例(lì)如(rú)熊希(xī)龄等(děng)人所(suǒ)呈《湘绅(shēn)公恳抚(fǔ)督(dū)院整顿通省书院禀稿》，便详细(xì)列举过清末湖南众多书院(yuàn)的(de)各种积弊。

　　到1901年9月(yuè)，朝廷发(fā)布上谕，令所有书院一律改为学堂，宣(xuān)告了书院(yuàn)这一中国传统的教育组织形(xíng)式和进士科一(yī)起随着(zhe)科(kē)举制(zhì)度(dù)退出历史(shǐ)舞台。

　　2、明经：嘉(jiā)佑年间(jiān)，又于进士、诸科(kē)外别设一明经科，分二经、三经、五(wǔ)经，考试时问大义十条，试时务(wù)策三条，出身同于进(jìn)士(shì)，直(zhí)至宋神宗时(shí)方废除。

　　三、考试内容不同。

　　1、进士：进(jìn)士科除(chú)考经(jīng)学(xué)和时务策以外，还要(yào)“加考诗赋”。

　　2、明(míng)经：明经科考经学和时务策。

明经和进士有什么(me)区别

　　明经和进士的(de)区别在(zài)于起源不同、废除时(shí)间不同、考试(shì)内容不同。

　　起源：明经(jīng)科始于汉武帝时(shí)期，被推举者须明(míng)习经(jīng)学，故以“明经”为名。

　　进士科始于隋朝，是唐朝科举制度取士的(de)科目之一。

　　废除时(shí)间：明经科是(shì)宋(sòng)神饥悔宗时废除。

　　进士科是1901年9月，朝廷发布(bù)上谕，令所有(yǒu)书院一律改为学堂，宣告了书院这一中国传统的教锋逗育组织形式和进士科一起(qǐ)随着(zhe)科举制度退出历史舞台。xl是多大码的衣服 xl可以穿到多少斤>

　　考(kǎo)试(shì)内容：明经科考(kǎo)经学和时(shí)务策。

　　进士(shì)科除考经学和时务(wù)策以外，还要“加考(kǎo)诗赋”。

　　科(kē)举制度的积极(jí)影响：

　　科举(jǔ)制度的出现打破(pò)了以往中国政治制度当(dāng)中传统(tǒng)的世袭制观念(niàn)，政府决定从民间(jiān)选(xuǎn)拔人才(cái)，原来官宦(huàn)家(jiā)族的地位就受到了威胁，皇上(shàng)这样做(zuò)的目(mù)的，就是为了减(jiǎn)少传(chuán)统家族对皇(huáng)权的制约，整(zhěng)顿政治体制。

　　对于其他国(guó)家的(de)影响也(yě)是(shì)非常(cháng)深(shēn)远的(de)，十五至十六世纪，这种制度(dù)逐渐流传到了东亚的一(yī)些国家，到了十七世纪，欧洲的传(chuán)教士来到(dào)中国，将这种特(tè)别的选官制度流传到了(le)欧(ōu)洲，一直延续(xù)到今天的考试，虽(suī)然科举制已经废除，烂(làn)基正但是，它在人们的心里依然影响巨(jù)大。

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