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  高山流水比(bǐ)喻知音难遇或(huò)乐曲(qū)高(gāo)妙。

  出自《列子·汤问(wèn)》:“伯(bó)牙鼓琴,志(zhì)在高山,钟子期(qī)曰:‘善(shàn)哉(zāi),峨(é)峨兮(xī)若泰山。

  ’志在(zài)流(liú)水,曰:‘善哉,洋洋兮若江河。

  ’”

高山流水的意思(sī)

  1.也说流水高山。

  《列子·汤问》记载(zài),春秋时伯牙善(shàn)弹琴,钟子期善听琴。

  一次伯牙弹琴时,琴声时(shí)若高山(shān),时若(ruò)流水,只有(yǒu)钟子期能领会其中的含意。

  后来就用“高(gāo)山流水”比喻(yù)知音或知己(jǐ)。

  也(yě)用(yòng)以比喻乐(lè)曲的高(gāo)雅精妙。

  2.琴(qín)曲。

  取材于(yú)《吕(lǚ)氏(shì)春(chūn)秋》中伯牙(yá)鼓琴的故事。

  清代(dài)琴家张孔(kǒng)山弹(dàn)奏的(de)《流水》是近(jìn)代流传最广的(de)曲目之一。

高山(shān)流水(shuǐ)的典故

  春秋(qiū)时期,俞伯(bó)牙擅长于弹奏琴弦,钟子期擅长于听音辨意。

  有(yǒu)次,伯牙来到泰山(今武(wǔ)汉(hàn)市汉阳龟山)北面游览(lǎn)时,突然遇到了暴雨,只(zhǐ)好滞留在岩(yán)石之下,心(xīn)里(lǐ)寂寞忧(yōu)伤,便拿出(chū)随身(shēn)带的(de)古琴弹了起来。

  刚开始,他弹奏(zòu)了(le)反映连(lián)绵大雨的(de)琴曲(qū);

  接着,他又演(yǎn)奏(zòu)了山崩似的乐音(yīn)。

  恰在此时(shí),樵夫钟子期忍不住在临近的一(yī)丛野菊后叫(jiào)道:”好曲(qū)!真是好曲!”原来,在山(shān)上砍柴的钟子期也正在附近躲(duǒ)雨,听到伯牙弹(dàn)琴,不觉心旷神怡,在一旁早(zǎo)已聆听多时了,听到高潮(cháo)时便情(qíng)不自禁(jìn)地发出了由衷的(de)赞赏(shǎng)。

  俞伯牙听(tīng)到赞语(yǔ),赶紧起身和(hé)钟子期打过招呼,便(biàn)又继续弹了起(qǐ)来。

  伯(bó)牙凝神于高山,赋意在(zài)曲(qū)调之(zhī)中,钟子期在一旁(páng)听后频频(pín)点头:”好啊,巍巍峨峨(é),真(zhēn)像是一座高峻无比的山啊(a)!”伯牙又沉思于(yú)流(liú)水,隐情在旋律(lǜ)之外,钟子(zi)期听后,又(yòu)在一旁击掌(zhǎng)称绝:”妙啊,浩浩荡(dàng)荡,就如(rú)同(tóng)江河奔(bēn)流一(yī)样呀(ya)!”

  伯牙(yá)每奏一支琴曲,钟子期就(jiù)能完全听出它的(de)意旨和情趣(qù),这使得伯牙惊喜异常。

  他放下了琴,叹息着说:”好呵!好呵!您的(de)听(tīng)音(yīn)、辨向(xiàng)、明义的(de)功夫实在是太高明了,您所说的跟我心里想(xiǎng)的真是完(wán)全一样,我的琴声(shēng)怎能(néng)逃过您的(de)耳朵呢?”

  二人于是结为知音,并约好第二年再(zài)相会论琴。

  可是第二年伯(bó)牙(yá)来会(huì)钟子(zi)期时,得知钟子(zi)期不久前(qián)已经因病去世。

  俞伯牙(yá)痛惜伤感,难以用语言表达,于是就摔破了自己从(cóng)不(bù)离身的古琴,从此(cǐ)不再抚弦弹奏,以谢(xiè)平生难得(dé)的知音。

高山流(liú)水造句

  1、他的作(zuò)品虽(suī)然动(dòng)听,可惜高山(shān)流水,知音(yīn)难(nán)觅。

  2、伯牙抚琴(qín)高山流水(shuǐ)余音绕梁(liáng),三月不知肉味。

  3、这种(zhǒng)高山(shān)流(liú)水(shuǐ)之乐,真是人间(jiān)难得几(jǐ)回闻。

  4、现在流行(xíng)音乐充斥,这种乐曲恐怕是高(gāo)山(shān)流水(shuǐ),难有人欣赏。

  5、这位钢琴(qín)家演奏(zòu)的乐曲,有如高山(shān)流水,听(tīng)得(dé)人如痴如(rú)醉。

夜场里高山流水是啥?

  夜场里的高山流水是(shì)打男人脸男人会恨你吗,男人会记得打他脸女人:是酒吧(ba)的特色的(de)倒(dào)酒方式。

  指(zhǐ)的是上面(miàn)一个杯子底下会有很多(duō)杯子,然后从杯子流露杯子从上面到酒(jiǔ)的(de)一个(gè)过程 。

  这(zhè)也是酒(jiǔ)吧推(tuī)出的,吸(xī)引顾袜扰码客的(de)一种手段。

  不管是酒吧也好饭店也好他们会(huì)推出自己店里的特(tè)色然后给这个特色其一个(gè)优雅的名字,来(lái)吸引更多的顾客到自己的店(diàn)里来消(xiāo)费。

  高山流水服务:

  意(yì)思是采耳,采耳是一个专业(yè)术语,意(yì)思(sī)指(zhǐ)掏耳朵。

  起源于民间,民间的掏(tāo)耳朵,工具比较(jiào)简陋,一般(bān)都是就地取材,一(yī)支(zhī)竹签,一(yī)根细棍子,就是简(jiǎn)单的掏耳工(gōng)具(jù)。

  采耳古(gǔ)代流行于川蜀发(fā)达的地(dì)区,越是有社会地位(wèi)的群(qún)体,在巨大的(de)工作压力下,似乎越容易缺乏(fá),只有达官贵人(rén)才能享受。

  随着(zhe)社会的不断发展,采耳无论(lùn)在技告哪术(shù)延深方面(miàn),还是在(zài)兴(xīng)起李和领域方(fāng)面,都有了实(shí)质性的突破。

  尤其是在明末清(qīng)初时,采耳开始流入(rù)民(mín)间,并(bìng)融入到(dào)了传统(tǒng)理发行业,在(zài)战火(huǒ)纷飞的年代里亦不被(bèi)湮(yān)没,得到了保存与发展。

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  而今重庆成都更是(shì)大街(jiē)小巷比比皆是。

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