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每走一步就会深深的撞一下,抱着走一下就撞一下

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  高山(shān)流(liú)水比(bǐ)喻知音难遇或(huò)乐曲(qū)高妙。

  出自《每走一步就会深深的撞一下,抱着走一下就撞一下列子(zi)·汤问》:“伯牙鼓琴,志在(zài)高山,钟子期曰:‘善哉(zāi),峨峨兮若(ruò)泰(tài)山。

  ’志(zhì)在流水,曰:‘善哉,洋洋兮若江(jiāng)河(hé)。

  ’”

高山流(liú)水(shuǐ)的(de)意思

  1.也说流水(shuǐ)高山。

  《列子·汤问》记载,春秋时(shí)伯牙善(shàn)弹琴,钟子期善听琴。

  一次伯牙弹(dàn)琴时,琴(qín)声时若高山,时若流水(shuǐ),只有(yǒu)钟子期能(néng)领会其(qí)中的(de)含(hán)意(yì)。

  后来(lái)就(jiù)用“高山(shān)流水(shuǐ)”比喻知音或知己(jǐ)。

  也用以比(bǐ)喻乐曲的高雅精妙(miào)。

  2.琴(qín)曲。

  取材于《吕氏春秋》中伯牙鼓(gǔ)琴(qín)的故事(shì)。

  清代琴家张孔山(shān)弹奏的(de)《流水》是(shì)近代(dài)流传最广的曲目之一。

高山流水的典故

  春秋时(shí)期,俞伯牙(yá)擅长(zhǎng)于弹(dàn)奏琴(qín)弦,钟子期擅长于听(tīng)音辨意(yì)。

  有次,伯牙(yá)来到泰山(今(jīn)武汉市汉阳龟(guī)山)北(běi)面(miàn)游(yóu)览时,突然遇到了暴雨,只好滞留在岩石之(zhī)下,心里寂寞忧伤,便拿(ná)出随身(shēn)带的古琴弹了起来。

  刚开始,他弹奏了反映连绵(mián)大雨(yǔ)的(de)琴曲;

  接着,他又演(yǎn)奏了山崩似的(de)乐音。

  恰在(zài)此时,樵夫(fū)钟(zhōng)子期忍不(bù)住(zhù)在临近的一丛(cóng)野菊后(hòu)叫(jiào)道:”好曲!真是(shì)好曲!”原来,在(zài)山上砍柴的钟(zhōng)子(zi)期也正在附近躲(duǒ)雨,听到伯牙弹(dàn)琴,不(bù)觉心旷神怡,在一旁早已聆听多时(shí)了,听到高(gāo)潮(cháo)时便(biàn)情(qíng)不(bù)自禁地发出了(le)由衷的赞赏。

  俞伯牙听到赞语,赶紧起(qǐ)身(shēn)和(hé)钟(zhōng)子期打过(guò)招呼,便又继续弹了起(qǐ)来(lái)。

  伯(bó)牙(yá)凝神于高山,赋意(yì)在曲调之中(zhōng),钟子期在一旁听后频频点头:”好啊,巍巍峨峨,真像是一座高(gāo)峻无比的山啊!”伯牙又沉思于流水,隐(yǐn)情在旋律之外,钟子(zi)期听后,又在一旁击掌(zhǎng)称绝:”妙啊(a),浩(hào)浩荡荡,就如同江河奔流一样呀(ya)!”

  伯牙每奏一支琴(qín)曲,钟子期就能完(wán)全听出它的意(yì)旨(zhǐ)和(hé)情趣,这使(shǐ)得(dé)伯(bó)牙惊喜异常。

  他放下了琴,叹息着说:”好(hǎo)呵!好呵!您的听音、辨向、明义的功夫实(shí)在是(shì)太高明了,您所(suǒ)说的跟我(wǒ)心里(lǐ)想的真是完全一样,我的琴(qín)声怎能(néng)逃过您的(de)耳朵呢?”

  二人于是(shì)结为知音,并约(yuē)好第二年再相会论琴。

  可是第二(èr)年伯牙来(lái)会钟子(zi)期(qī)时,得知(zhī)钟子期不久(jiǔ)前已经(jīng)因(yīn)病去世。

  俞伯(bó)牙痛(tòng)惜伤感,难以用语言表达,于是(shì)就摔破(pò)了(le)自己从不离身的古琴,从此不(bù)再抚弦弹(dàn)奏(zòu),以谢平生难(nán)得(dé)的知(zhī)音。

高山流水造(zào)句

  1、他的(de)作品虽然动听,可惜高山流(liú)水,知音难(nán)觅。

  2、伯牙每走一步就会深深的撞一下,抱着走一下就撞一下抚琴高(gāo)山(shān)流(liú)水余音绕(rào)梁,三月不知(zhī)肉(ròu)味(wèi)。

  3、这种(zhǒng)高山流水之乐,真是(shì)人(rén)间难(nán)得几回闻。

  4、现在流行音乐(lè)充(chōng)斥(chì),这种乐曲恐怕是高山流水(shuǐ),难有人欣(xīn)赏。

  5、这位(wèi)钢琴家演奏的乐曲,有如高山流水,听得人如痴(chī)如醉(zuì)。

夜场里高山流水是啥?

  夜场里(lǐ)的(de)高(gāo)山(shān)流水是:是酒吧(ba)的(de)特色(sè)的倒酒方式。

  指的(de)是上面一个杯子(zi)底下(xià)会有(yǒu)很多杯子,然后从杯(bēi)子(zi)流露杯子从上面到酒的一个过(guò)程 。

  这(zhè)也是酒(jiǔ)吧推出的,吸引顾(gù)袜扰(rǎo)码客(kè)的一种(zhǒng)手段。

  不管(guǎn)是酒吧(ba)也好饭店也好他们(men)会(huì)推出自己店里(lǐ)的(de)特色然后给这个特色(sè)其一个优雅的(de)名字,来吸引更多的顾客到自己的店里(lǐ)来消费。

  高山流水(shuǐ)服(fú)务:

每走一步就会深深的撞一下,抱着走一下就撞一下>  意思是采(cǎi)耳(ěr),采耳是一个专(zhuān)业术语,意思指(zhǐ)掏耳(ěr)朵。

  起源于民(mín)间,民间的掏耳朵,工具(jù)比较(jiào)简陋,一般都是就地取材,一(yī)支(zhī)竹签,一(yī)根细棍(gùn)子,就是简单的掏耳工具(jù)。

  采耳古代(dài)流行于川蜀发达的(de)地(dì)区,越是有社会地位的群体(tǐ),在巨大的工作压力(lì)下,似(shì)乎越容(róng)易(yì)缺乏,只有(yǒu)达官贵人(rén)才能享受。

  随着社会的不断发展,采耳无论在(zài)技告(gào)哪术延深方(fāng)面(miàn),还是在兴(xīng)起(qǐ)李和领(lǐng)域(yù)方面,都有了实质(zhì)性(xìng)的突破。

  尤其是(shì)在(zài)明末清初(chū)时,采耳(ěr)开始流入民(mín)间,并融入(rù)到了传统理(lǐ)发行业,在战火纷飞的年代(dài)里(lǐ)亦(yì)不被湮没,得到了保存与发(fā)展。

  一度(dù)成(chéng)为皇室宫廷的必备(bèi)项目,由技(jì)术高超的掏耳朵(duǒ)师傅,常年服侍那些(xiē)王公大臣,至此,掏耳朵成为许多(duō)人人生(shēng)的一大(dà)享受。

  而今重庆成(chéng)都更是(shì)大街小巷比(bǐ)比皆是。

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