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悲守穷庐将复何及啥意思,悲守穷庐将复何及表达了什(shén)么愿(yuàn)望(wàng)
悲守穷庐,将复何(hé)及的意思是只能悲哀地(dì)坐守着(zhe)那(nà)穷困的居舍,其(qí)时悔恨二婚女人一般都嫁什么人,娶二婚女人很丢人吗又怎么来得及?这句(jù)话出自诸(zhū)葛(gé)亮(liàng)的《诫子书》。悲(bēi)守穷庐将复何(hé)及(jí)的(de)意思悲(bēi)守穷庐,将复(fù)何(hé)及的全句是“年与时(shí)驰(chí),意与(yǔ)日(rì)去(qù),遂成枯(kū)落,多不(bù)接(jiē)世,悲(bēi)守穷庐,将复何及。
”意思是年华随(suí)时(shí)光(guāng)而飞驰,意志随(suí)岁月而流逝(shì)。
最终枯败零落,大多不接触世事、不为社会所用(yòng),只能悲哀地坐守着那穷(qióng)困的居舍,其时(shí)悔(huǐ)恨又怎么来得及(jí)?
悲守穷(qióng)庐,将复何(hé)及(jí):穷庐(lú):穷困潦倒之人住的陋(lòu)室(shì)。
将复何及:又怎(zěn)么来得及。
悲守穷庐将复何及的出处悲(bēi)守穷庐(lú),将复何及出自诸葛亮的《诫子书(shū)》。
原文如(rú)下:夫君子(zi)之行,静以修身,俭以养德。
非淡泊无以明志,非宁静无以致远(yuǎn)。
夫学须静(jìng)也,才须学也,非(fēi)学无以广才,非(fēi)志无(wú)以成学。
淫慢则不能励精,险躁则不能治性(xìng)。
年与时驰,意与(yǔ)日去,遂成枯落,多(duō)不接世,悲(bēi)守穷庐,将复何(hé)及!
翻译为:君(jūn)子的行为操(cāo)守,从(cóng)宁静(jìng)来提(tí)高自身的修养,以节俭来培养自己的品德。
不恬静寡欲无法明确志向,不排(pái)除外(wài)来干扰无法(fǎ)达到远大目标。
学(xué)习必须静心专一,而才(cái)干(gàn)来自学(xué)习。
所以不(bù)学习就无法增(zēng)长才干,没有(yǒu)志向(xiàng)就无法使(shǐ)学(xué)习有所成就(jiù)。
放纵懒散就无(wú)法振奋精(jīng)神(shén),急躁冒险就(jiù)不(bù)能陶(táo)冶性(xìng)情。
年华随时光而飞驰,意志(zhì)随岁月而流逝。
最终枯(kū)败零(líng)落,大多不接(jiē)触(chù)世事、不为(wèi)社(shè)会所(suǒ)用,只(zhǐ)能悲(bēi)哀地坐守着那穷困的居舍,其(qí)时悔恨又(yòu)怎(zěn)么来(lái)得及(jí)?
悲守穷庐(lú)将复何及意思是什么
“悲守穷庐(lú),将(jiāng)复何(hé)及”的意思(sī)是悲哀地坐(zuò)守着(zhe)那穷(qióng)困(kùn)的(de)居舍,又怎么(me)来得及呢?这(zhè)句(jù)话出自(zì)诸葛(gé)亮的《诫(jiè)子书》,《诫子书》是诸(zhū)葛亮临(lín)终前写给他(tā)儿子(zi)诸葛(gé)瞻嫌扒的一封家书(shū)。
悲守埋春(chūn)穷庐将复何(hé)及(jí)的意思
及:来(lái)得(dé)及(jí),赶上。
悲哀地坐(zuò)守着那穷困的居舍(shě),又怎么(me)来得及呢?
这(zhè)句话出自《诫(jiè)子书》,《诫子书(shū)》是三国时期政治家(jiā)诸葛亮临终前(qián)写给他儿(ér)子(zi)诸葛瞻(zhān)的一封家(jiā)书。
从(cóng)文中可以(yǐ)看作出诸葛亮是一位品格高洁、才(cái)学渊博的父亲,对儿子的殷殷教诲与无限期望(wàng)尽在(zài)此书中。
《诫子(zi)书》全文
夫君子之行(xíng),静以修身,俭以养德(dé)。
非(fēi)淡泊无(wú)以(yǐ)明志,非宁(níng)静无以致远。
夫学须静也(yě),才须学也。
非学无以(yǐ)广才,非(fēi)志(zhì)无以成学。
慆慢则不能励精(jīng),险(xiǎn)躁则不能(néng)治(zhì)性(xìng)。
年(nián)与时驰,意与日(rì)去,遂(suì)成枯落,多不(bù)接世,悲守穷庐,将复何及!
翻(fān)译(yì): 君子(zi)的行(xíng)为(wèi)操守,从(cóng)宁静来提高(gāo)自身的修养,以(yǐ)节俭来(lái)培养(yǎng)自己的品德。
不恬静寡欲无法明确志向,不排除外(wài)来干(gàn)扰(rǎo)无(wú)法达到远大目标。
学习必(bì)须静心专(zhuān)一,而才干来自学(xué)习。
所以不学习就无法增长才干,没有志向就无(wú)法使学习有所成就(jiù)。
放纵懒散就无法芹液昌振奋精神,急躁冒(mào)险就不能陶冶性情。
年华(huá)随时光而飞驰,意志随岁月而流逝。
最终枯(kū)败(bài)零(líng)落,大多(duō)不(bù)接触世(shì)事(shì)、不为社会所用(yòng),悲哀(āi)地坐守着那穷困的居(jū)舍,又怎(zěn)么来得及呢?
《诫子书(shū)》的启示
1.修(xiū)身养性贵在“静”、“俭(jiǎn)”。
“静以(yǐ)修身(shēn)”、“非宁静(jìng)无以(yǐ)致远(yuǎn)”、“学(xué)须静也”,告(gào)诉(sù)二婚女人一般都嫁什么人,娶二婚女人很丢人吗人们只有宁静才能够修养(yǎng)身心,静思反省(shěng)。
“俭(jiǎn)以养(yǎng)德(dé)”,告诉我们(men)二婚女人一般都嫁什么人,娶二婚女人很丢人吗生活务必(bì)要节俭,并以此培养自己的德(dé)行。
2.只有淡泊、宁静,才能做到志存高远。
内心宁静才能戒(jiè)骄戒躁(zào),内心淡泊才能含英咀华,内心开阔(kuò)才能登高望(wàng)远。
无论工作还(hái)是生活,只有静下心来(lái)才能更好的谋划未(wèi)来、计划将来。
3.要勤(qín)于学习(xí),善(shàn)于思考。
“夫(fū)学须(xū)静也”、“才须学也(yě)”,告诉我们学习既要有(yǒu)宁静(jìng)的学习环境更(gèng)要有专(zhuān)注(zhù)、平和的学习心境!“非(fēi)学无以广才”、“非志无以成学”,则进一步(bù)阐述了学习的增值力量。
立志(zhì)是成学的前提(tí),不努力学习,就不能增加自己(jǐ)的才干;但在学习的过(guò)程中,决(jué)心(xīn)和毅力非常(cháng)重要,缺乏了意志力(lì),就会(huì)半(bàn)途而废。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了