中秋节(jié)月饼的(de)古诗(shī)10首，关于(yú)中秋节月饼(bǐng)的诗(shī)是(shì)中秋(qiū)节月(yuè)饼的古诗有：《留别廉守》苏(sū)轼：编萑(huán)以(yǐ)苴猪，瑾涂以涂之的(de)。

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中秋节月饼的古诗10首(shǒu)，关于中(zhōng)秋节月饼的诗(shī)

　　中秋节月饼的古诗有(yǒu)：1、《留别廉守》苏轼(shì)：编萑以苴猪，瑾涂以涂之。

　　小饼如嚼(jué)月，中有(yǒu)酥与饴(yí)。

　　悬知合浦(pǔ)人，长(zhǎng)诵东坡(pō)诗。

　　好(hǎo)在真一(yī)酒，为我(wǒ)醉(zuì)宗资。

　　2、《咏月饼》袁学澜：形殊寒具制，名从食单核。

　　巧出饼(bǐng)师心，貌得(dé)婵娟月。

　　入(rù)厨(chú)光(guāng)夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细面尘(chén)，点缀(zhuì)胭脂(zhī)迹。

　　戚里(lǐ)相馈遗，节物无容忽。

　　3、《中秋词》施(shī)景(jǐng)琛：饼儿圆与(yǔ)月儿如，更兆嘉祥食有余。

　　多感外家爱(ài)护意，年(nián)年例又贶(kuàng)双(shuāng)鱼。

　　4、《元(yuán)夕度门(mén)出宫中月(yuè)饼(bǐng)同赋·其三(sān)》袁宏道：曾是(shì)金娥印得成，留将旧样(yàng)说阴晴(qíng)。

　　等(děng)閒放(fàng)出中秋月，并与春灯一夜明。

　　5、《月饼》清(qīng)代祁启萼：中秋节物未为低(dī)，火烘罗罗出斧齐(qí)。

　　一样饼(bǐng)师新制得，佳(jiā)名先向月中题。

描写中秋节月饼的诗句古诗

　　1. 关(guān)于月(yuè)饼(bǐng)的诗句和古诗

　　 关于月饼的诗句和(hé)古诗(shī) 1.关(guān)于月饼的古诗

　　 1、小饼如嚼月(yuè)，中有(yǒu)酥和(hé)饴。

　　默品其滋味，相(xiāng)思泪(lèi)沾巾。

　　--北宋 苏轼《月(yuè)饼》

　　 释(shì)义(yì)：吃这小小(xiǎo)的月饼就像吃着(zhe)月(yuè)亮一样，中间有酥酥甜甜的味道。

　　安安(ān)静静的(de)品尝，因为太过(guò)想念故乡，流下的眼泪都把手巾弄湿了。

　　 2、饼儿圆与月儿(ér)如，更兆嘉祥食(shí)有余，多感外家爱护意(yì)，年年例又贶双鱼(yú)。

　　--近(jìn)代 施(shī)景(jǐng)琛《中秋词》

　　 释(shì)义(yì)：月饼形(xíng)状圆圆的就好像圆圆(yuán)的(de)月亮，日子过的是越来越好了，外祖父(fù)或(huò)者(zhě)舅父母送给晚辈(bèi)有双(shuāng)鲤形状(zhuàng)的圆饼。

　　 3、中秋鲜果列晶盘(pán)，饼样姓张的历史名人有哪些 张姓皇帝一共有几位圆分桂魄寒。

　　--清代末 沈(shěn)兆褆《吉林纪事(shì)诗(shī)》

　　 释(shì)义：中秋时候把新鲜的瓜果等摆列在晶(jīng)莹(yíng)的盘子中，中(zhōng)秋(qiū)的月亮看起来很清寒就像月饼一样圆。

　　 桂(guì)魄比喻指月亮。

　　中(zhōng)秋节一家(jiā)人(rén)不出门在一起聚餐(cān)，要(yào)和中秋的明(míng)月(yuè)一同来(lái)个大(dà)团圆。

　　 4、制就银蟾(chán)紫(zǐ)府影(yǐng)，一双蟾兔(tù)满人(rén)间。

　　幡(fān)然嫦娥窃(qiè)药手(shǒu)，奔(bēn)入广寒归不得。

　　 -- 清(qīng)彭蕴(yùn)章《幽州土风俗》

　　 释义：月饼上(shàng)的图案(àn)多种多样，有“月中(zhōng)蟾(chán)兔”、“嫦娥奔月”之类(lèi)的装饰性图案，不禁让人想(xiǎng)起嫦娥奔月(yuè)的悲伤故事。

　　 5、形殊寒具制，名从(cóng)食(shí)单核。

　　巧(qiǎo)出饼师(shī)心(xīn)，貌(mào)得婵娟月。

　　入厨光夺(duó)霜，蒸釜(fǔ)气流液。

　　揉搓细(xì)面尘(chén)，点缀胭脂迹。

　　戚里相馈遗，节物无容忽。

　　--清 袁景澜《咏月饼》

　　 释义(yì)：用各种特殊的模具制(zhì)作出(chū)来的月饼(bǐng)，名称(chēng)也(yě)各式各样，是(shì)菜单上的亮点。

　　因为(wèi)月(yuè)饼师傅(fù)的巧心，使月(yuè)饼看起来同月亮(liàng)一样美丽。

　　 2.关于月饼(bǐng)的诗句

　　 1、小饼如嚼月，中(zhōng)有酥(sū)与饴。

　　 ——宋(sòng).苏东坡《咏月饼》 释(shì)义(yì)：吃(chī)月饼就像(xiàng)在吃(chī)着月亮般，中间(jiān)还有美(měi)味(wèi)的夹心。

　　 2、饼儿圆与(yǔ)月儿如，更兆嘉祥食有余，多感外(wài)家(jiā)爱护意，年(nián)年例又贶双(shuāng)鱼。

　　 ——近代.施景琛(chēn)的《中秋(qiū)词》 释义：凡当外(wài)祖父(fù)或舅(jiù)父母的，中秋节要给(gěi)外(wài)孙子、外孙女或外(wài)甥送月饼。

　　 3、形殊寒具制，名从食单核。

　　 巧(qiǎo)出(chū)饼师心，貌得婵娟(juān)月。

　　入厨光夺霜，蒸(zhēng)釜气流液。

　　 ——清.袁景澜《咏月饼》 释(shì)义：该诗描写了月饼的(de)制作(zuò)工序 4、制就银蟾紫府影，一双蟾兔满人间(jiān)。

　　幡然(rán)嫦娥窃药手，奔(bēn)入广寒(hán)归不得。

　　 ——清(qīng).彭蕴章《幽州土(tǔ)风(fēng)俗》 释义：写(xiě)月饼(bǐng)上图案多(duō)样，有“月中蟾兔”、扮拦“嫦娥奔月”之(zhī)类的装(zhuāng)饰性图案，不(bù)禁让人想起嫦娥奔月的悲伤故事。

　　 5、月饼饱(bǎo)装桃(táo)肉馅，雪糕甜砌蔗(zhè)糖霜。

　　 ——清(qīng).杨光辅《凇(sōng)南采府》 释义：月(yuè)饼(bǐng)的馅儿(ér)也(yě)更加(jiā)讲(jiǎng)究起来(lái)，和(hé)今(jīn)天类似。

　　 3.关于吃(chī)月饼的古诗

　　 关(guān)于吃月饼(bǐng)的古诗(shī)：

　　 1、清(qīng)代祁启萼有《月(yuè)饼》诗云：“中秋节物(wù)未为(wèi)低，火(huǒ)烘罗(luó)罗出斧(fǔ)齐。

　　一样饼师新制(zhì)得(dé)，佳名先(xiān)向月中(zhōng)题(tí)”。

　　道出了月饼取名的缘(yuán)由；

　　 2、《酌中志》：“八月(yuè)，宫中赏秋海棠(táng)、玉簪花(huā)。

　　自初一日起，即有卖(mài)月饼者，至十五日(rì)，家家供(gōng)奉(fèng)月饼、瓜果(guǒ)。

　　如有剩月(yuè)饼，乃(nǎi)整收(shōu)于干燥风凉之处(chù)，至岁暮分(fēn)用之，曰团(tuán)圆饼也。

　　”

　　 3、《帝(dì)京景(jǐng)物略》：“八月十五(wǔ)祭月，其祭果饼必圆(yuán)。

　　”在宫廷内流行，但也流传到(dào)民间(jiān)，当时俗称“小饼(bǐng)”和“月团”。

　　 后来演变成圆形，寓意团圆美好，反映了人们对家人团聚的美好愿(yuàn)望(wàng)，也是对亲朋好友深(shēn)深的思念。

　　北宋皇家中秋(qiū)节喜欢吃一种(zhǒng)“宫饼”，民间(jiān)俗称为“小饼”、“月团”。

　　苏东(dōng)坡有诗云：“小饼如嚼月(yuè)，中有酥和饴(yí)”；

　　 4、《西湖游览(lǎn)志会》：“八月十五(wǔ)日谓之(zhī)中(zhōng)秋，民间以(yǐ)月饼相遗(yí)，取团圆之(zhī)义”。

　　到了清代(dài)，关于月饼(bǐng)的(de)记载就(jiù)多起来了，而且制作(zuò)越来越精细。

　　宋代的文学家(jiā)周密，在记叙南(nán)宋都城(chéng)临(lín)安见闻的《武(wǔ)林旧事(shì)》中首次提到“月饼”之名称；

　　 5、明朝(cháo)的彭蕴章《幽州土风俗》：“月宫饼(bǐng)，制就银蟾紫府影，圆雹一双蟾兔满人间(jiān)，悔(huǐ)煞嫩娥(é)窃药年。

　　奔入广(guǎng)寒归不(bù)得(dé)，空劳至(zhì)杵驻(zhù)丹颜。

　　”诗句生(shēng)动描写了“嫦娥奔月”的传说故事被心灵(líng)手(shǒu)巧(qiǎo)的制(zhì)饼师印制在月饼之上，月饼与月(yuè)亮(liàng)的传说(shuō)相结合，诉说了历史(shǐ)悠(yōu)久的月厅腔(qiāng)胡(hú)亮文化(huà)，伴(bàn)随着(zhe)美味的月饼一代代传承后世；

　　 6、吴曼云《江(jiāng)乡节物词》：“粉膏(gāo)圆影月分光，每(měi)际中秋得饱尝。

　　只恐团凼空说饼，征人(rén)多半未还乡。

　　中秋月夜，确乎(hū)是(shì)一个(gè)怀人的时节，吃月饼(bǐng)，盼团(tuán)圆只是一种(zhǒng)祈盼，离乡(xiāng)的(de)人们(men)，脑(nǎo)海(hǎi)里，都是对家乡、亲人的惦念；

　　 7、施(shī)景琛的《中秋(qiū)词(cí)》：“饼儿圆(yuán)与月儿如，更兆嘉祥食(shí)有(yǒu)余，多感(gǎn)外家爱护意(yì)，年年例(lì)又(yòu)贶双(shuāng)鱼。

　　”写的是(shì)在福建，凡当外祖(zǔ)父(fù)或舅父母的，中秋节要送给外孙子(zi)、外(wài)孙女或(huò)外甥有双鲤形状的月饼。

　　这和现代晚辈送上辈过节礼的习俗恰(qià)恰相反(fǎn)。

　　 参考资料：搜狗百(bǎi)科-月饼

　　 4.与(yǔ)“月饼”有关的古诗有哪(nǎ)些(xiē)

　　 1、《中秋月(yuè)》宋代(dài) 晏殊

　　 十轮霜(shuāng)影转庭梧，此夕羁(jī)人(rén)独向(xiàng)隅(yú)。

　　 未(wèi)必素娥无怅恨(hèn)，玉蟾(chán)清冷桂花孤。

　　 2、《十五夜望月寄杜郎中》 唐代(dài) 王建

　　 中庭地白(bái)树栖鸦，冷露(lù)无声(shēng)湿桂花。

　　 今夜月明(míng)人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　 3、《八月十五日夜(yè)湓(pén)亭望月》 唐代(dài) 白居(jū)易

　　 昔(xī)年八(bā)月十五(wǔ)夜，曲(qū)江池(chí)畔杏园边。

　　 今年八(bā)月十五(wǔ)夜，湓浦沙头水(shuǐ)馆前。

　　 西北望乡何(hé)处(chù)是，东南见月几回圆。

　　 昨风(fēng)一吹(chuī)无(wú)人(rén)会，今夜(yè)清光似往年。

　　 4、《中秋玩(wán)月》 明代(dài) 佚(yì)名

　　 团团离海(hǎi)角，渐(jiàn)渐入云衢。

　　 此(cǐ)夜(yè)一轮满，清光(guāng)何处无！

　　 5、《中秋(qiū)》 宋代 李(lǐ)朴

　　 皓(hào)魄(pò)当(dāng)空宝镜升，云间仙籁寂无声(shēng)。

　　 平分秋色一轮(lún)满，长伴云衢(qú)千里明。

　　 狡兔(tù)空从弦外落，妖蟆休向眼(yǎn)前生。

　　 灵槎拟(nǐ)约同(tóng)携(xié)手，更待银河彻底(dǐ)清。

　　 5.关于月(yuè)饼歌词或古诗(shī)

　　 明(míng)朝的彭蕴章在《幽州土风俗》中写道：“制就银蟾紫府影，一(yī)双蟾免满人间(jiān)。

　　悔然嫦娥窃药年，奔(bēn)入广寒归不(bù)得。

　　”

　　 诗人袁景澜的(de)《咏月(yuè)饼(bǐng)》诗：“形殊寒具(jù)制，名从食单核。

　　巧(qiǎo)出饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨(chú)光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细(xì)面尘，点缀胭脂迹。

　　阳澄湖大闸蟹(xiè)礼券(quàn) 戚(qī)里相馈遗，节物无容(róng)忽。

　　”

　　 施景琛的《中秋词》：“饼儿圆与月(yuè)儿如，更兆嘉(jiā)祥(xiáng)食有(yǒu)余，多感外家(jiā)爱护意，年年例又贶双鱼。

　　”

　　 明月几时(shí)有，举饼问青天。

　　 品饼蓑笠翁，独过中秋节(jié)。

　　 悄悄的我收(shōu)了，正如你悄悄的送(sòng)，我(wǒ)挥一挥(huī)衣(yī)袖，来年你还送(sòng)不送！

　　 入(rù)厨(chú)光夺霜，蒸釜气流(liú)液。

　　揉搓细面尘，点缀(zhuì)胭脂迹。

　　 中秋夜(yè)乃造(zào)太(tài)饼(bǐng)一(yī)枚，众共(gòng)食(shí)之，谓之八月求团圆(yuán)。

　　 .

　　 饼外情深义重，饼内(nèi)目的重重。

　　迎(yíng)来送往惧无踪，徒(tú)留一帘幽梦！

　　 不知天上宫阙，月饼(bǐng)卖几钱？

　　 床前明月(yuè)光，有饼没(méi)包装。

　　 床前明月光，月饼收一筐。

　　 何物(wù)能摆(bǎi)阔？月饼最出色(sè)！

　　 举头(tóu)望明月。

　　低头闻饼香！

　　 6.关于月饼(bǐng)的(de)诗(shī)句(jù)有哪些(xiē)

　　 1、

　　 《水调(diào)歌头》苏轼

　　 明月(yuè)几时有？把酒(jiǔ)问青(qīng)天。

　　不(bù)知天上(shàng)宫阙(quē)，今(jīn)夕是何年。

　　我欲(yù)乘风归(guī)去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。

　　起(qǐ)舞(wǔ)弄清影，何似在(zài)人间！

　　 转朱阁，低绮户，照无眠。

　　不应有恨(hèn)，何事长向别时圆？人有悲欢离(lí)合，月有阴(yīn)晴圆缺，此事古(gǔ)难全。

　　但愿人长久，千里共婵娟。

　　 2、

　　 《中秋》李朴(pǔ)

　　 皓魄当(dāng)空宝(bǎo)镜升，云间仙籁寂无声。

　　 平分秋(qiū)色一轮(lún)满，长伴云衢千里明。

　　 狡兔空从(cóng)弦外落，妖蟆休(xiū)向眼前(qián)生(shēng)。

　　 灵槎拟约同携手，更待银河(hé)彻底(dǐ)清。

　　 3、

　　 《望(wàng)月怀远》张九龄(líng)

　　 海上升明月，天涯共(gòng)此时。

　　 情(qíng)人怨遥(yáo)夜(yè)，竟夕起(qǐ)相思。

　　 灭烛怜光(guāng)满，披衣觉露滋。

　　 不堪盈手赠，还寝梦(mèng)佳期。

　　 4、

　　 《月下独酌》李白

　　 花(huā)间一壶酒，独(dú)酌无相亲。

　　 举杯(bēi)邀明月(yuè)，对影(yǐng)成三人。

　　 月既不(bù)解(jiě)饮，影徒随我(wǒ)身。

　　 暂伴月将影，行乐须及(jí)春(chūn)。

　　 我歌月徘(pái)徊，我舞影(yǐng)零乱。

　　 醒时同交欢，醉后各(gè)分散。<姓张的历史名人有哪些 张姓皇帝一共有几位/p>

　　 永结无(wú)情游，相期邈云汉。

　　 5、

　　 《八(bā)月(yuè)十五夜月(yuè)》杜甫

　　 满月飞明镜(jìng)，归心折大刀(dāo)。

　　 转蓬行地远，攀(pān)桂(guì)仰(yǎng)天高(gāo)。

　　 水路疑霜雪，林栖(qī)见(jiàn)羽毛。

　　 此(cǐ)时(shí)瞻白兔，直欲数秋毫。

　　 7.关于(yú)中秋节的整首诗

　　 关(guān)于中秋节的整首诗

　　 1、《嫦娥(é)》（唐李商隐）

　　 云母屏风烛影(yǐng)深，长(zhǎng)河(hé)渐落晓星沈。

　　 嫦娥应(yīng)悔偷灵药，碧海青天(tiān)夜(yè)夜心。

　　 2、《秋宵月下有怀》（唐孟浩然）

　　 秋空明月悬(xuán)，光彩露沾湿(shī)。

　　 惊鹊(què)栖(qī)未(wèi)定(dìng)，飞萤卷帘入。

　　 庭槐寒影(yǐng)疏，邻(lín)杵夜声急(jí)。

　　 佳(jiā)期旷何(hé)许！望望空伫立。

　　 3、《八月十五夜桃源玩月(yuè)》（唐刘禹锡）

　　 尘(chén)中见月心亦(yì)闲，况是清秋仙府(fǔ)间。

　　 凝光悠(yōu)悠(yōu)寒露(lù)坠，此时立(lì)在最高山。

　　 碧虚无云风不起，山(shān)上长(zhǎng)松山下水。

　　 群(qún)动悠然一顾(gù)中，天高地平千万里。

　　 少君引我(wǒ)升玉坛，礼空遥(yáo)请真仙官。

　　 云拼欲(yù)下(xià)星斗动(dòng)，天乐一声肌骨寒(hán)。

　　 金霞昕昕渐(jiàn)东上，轮(lún)欹影促犹频望。

　　 绝景良时难再并，他年(nián)此日应惆怅。

　　 8.关于月(yuè)饼的歌词或古诗有哪些(xiē)

　　 1. 《中秋》 唐代：司空(kōng)图

　　 闲吟秋景外，万(wàn)事觉悠悠(yōu)。

　　 此夜(yè)若(ruò)无(wú)月(yuè)，一年虚(xū)过秋。

　　 2. 《中秋(qiū)月 》 宋代：晏殊

　　 十轮霜影转(zhuǎn)庭梧，此(cǐ)夕羁人独向隅。

　　 未(wèi)必(bì)素娥无怅恨，玉(yù)蟾清(qīng)冷桂花孤。

　　 3. 《闰中秋玩(wán)月(yuè)》清代·慧霖(lín)

　　 禅边风味客边愁，馈我(wǒ)清光(guāng)又满楼。

　　一月可曾闲几日，百年(nián)难(nán)得(dé)闰中秋。

　　 菊(jú)花信待重阳(yáng)久(jiǔ)，桂子(zi)香(xiāng)闻上界留(liú)。

　　遮(zhē)莫圆明(míng)似前度(dù)，不知谁(shuí)续广寒(hán)游。

　　 4. 《中(zhōng)秋(qiū)月(yuè)·中秋月》 明代：徐(xú)有贞

　　 中秋月(yuè)。

　　月到中秋偏皎洁。

　　偏皎(jiǎo)洁，知他多(duō)少，阴晴(qíng)圆缺。

　　 阴晴圆缺(quē)都休说(shuō)，且喜人(rén)间好时节。

　　好时(shí)节，愿得年年，常见(jiàn)中秋月。

　　 5. 《秋宵(xiāo)月下有怀 》 唐代：孟浩(hào)然

　　 秋空(kōng)明月悬，光(guāng)彩露沾湿。

　　 惊鹊栖(qī)未(wèi)定，飞(fēi)萤卷帘入。

　　 庭槐寒影疏，邻杵(chǔ)夜声急。

　　 佳期旷何许，望望空伫立。

　　 9.有没有(yǒu)描写月(yuè)饼的古诗

　　 自古以(yǐ)来，人们(men)望月、拜(bài)月(yuè)、赏(shǎng)月、咏月(yuè)，留下了无数佳(jiā)话和有趣风俗。

　　月(yuè)饼作为中秋节的标志，是最(zuì)具象征意义的(de)中秋(qiū)民俗食品，正如袁景澜《咏月饼诗》所云："巧出(chū)饼师(shī)心，貌得(dé)婵(chán)娟月。

　　"中秋(qiū)吃月饼的风俗，当时(shí)的(de)笔记(jì)《西(xī)湖游览志余》提到，中秋节"民间(jiān)以月饼相遗，取团圆之意。

　　"而《帝京景物略》则说："月(yuè)饼月果，戚属馈相报(bào)，饼有径二尺(chǐ)者。

　　"另一笔记《臞仙(xiān)神隐书》也提到："（中秋(qiū)夜(yè)）乃(nǎi)造太饼(bǐng)一枚，众(zhòng)共食之，谓之八月求团圆(yuán)。

　　"从(cóng)这些早期的记(jì)载还可(kě)见(jiàn)到，月(yuè)饼一开始(shǐ)就是(shì)相互馈赠的社交(jiāo)礼物(wù)，而(ér)且分量颇大，必须众人分(fēn)而食之，蕴(yùn)含了中国(guó)伦常与共食(shí)制度的(de)精神，和现代月饼愈做愈小的趋(qū)势大相(xiāng)径庭。

　　由明至清，这种(zhǒng)大月饼还盛行(xíng)了几百(bǎi)年(nián)，《红(hóng)楼梦(mèng)》中贾母吃的(de)"内造(zào)瓜仁(rén)油松穰月(yuè)饼"，出自宫廷御赐，据(jù)考证就是(shì)个(gè)直(zhí)径二(èr)尺、重(zhòng)十公斤的大(dà)月饼。

　　 月饼(bǐng)经过长期的演变和发(fā)展，花样(yàng)不断翻新(xīn)，品种不断(duàn)增(zēng)加(jiā)，地(dì)区(qū)的差异使品种外观、口感、味(wèi)道(dào)各具独特(tè)风格。

　　从产地上分有苏(sū)式、广(guǎng)式、京式、宁(níng)式、潮式、滇(diān)式等；就(jiù)口(kǒu)味(wèi)而言，有甜味、咸味(wèi)、咸(xián)甜味、麻(má)辣味；从(cóng)馅(xiàn)心讲，有五仁、豆沙(shā)、冰(bīng)糖、芝麻、火腿月饼(bǐng)等；按饼(bǐng)皮分，则(zé)有(yǒu)浆皮(pí)、混糖皮、酥(sū)皮(pí)三(sān)大类(lèi)；就造(zào)型而论，又有光面月饼、花边(biān)月饼等。

　　风味却迥然(rán)不同(tóng)：京津月饼以素见长，油与馅都是素的(de)；而广式月饼则轻(qīng)油而偏重(zhòng)于糖(táng)；苏式的(de)则取(qǔ)浓郁口味，油糖皆注重，且偏爱于松(sōng)酥；潮式月饼身(shēn)较扁，饼皮洁白，以酥糖为(wèi)馅，入口香酥。

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