劝(quàn)百讽一是哪个赋，劝百讽一的意思是(shì)什么是劝(quàn)百讽一，意思是(shì)形容规讽正道的(de)言辞远远及(jí)不(bù)上劝诱奢(shē)靡的言辞的。

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劝(quàn)百讽(fěng)一是(shì)哪个(gè)赋(fù)，劝百讽一的意思(sī)是什(shén)么

　　意在(zài)使人警戒，但结果却适得其(qí)反。

　　出自《史记(jì)·司马相(xiāng)如列传》。

　　A.雪花秀适合四十岁女人吗，雪花秀适合四十几岁的女人用吗西汉初年的政论(lùn)文

　　B.汉代骚体赋(fù)

　　C.汉(hàn)大赋

　　D.汉代后(hòu)期的抒情(qíng)小赋

　　《汉书．司马相如传赞》：“扬雄以为靡(mí)丽之赋，劝百(bǎi)而(ér)风一，犹骋(chěng)郑 卫(wèi)之声，曲终(zhōng)而奏雅，不已戏(xì)呼！”颜师古注：“奢靡之辞多，而节俭之(zhī)言(yán)少也(yě)。

　　”谓相如(rú)之赋虽意(yì)在(zài)讽(fěng)谏，但(dàn)终因奢(shē)靡之辞多而掩其意(yì)。

　　后以“劝百讽一”指文(wén)章意(yì)在警戒，而效果适得(dé)其反(fǎn)。

　　梁(liáng)启超《译印政(zhèng)治小说(shuō)序(xù)》：“富谲谏于诙谐，发忠爱(ài)于馨艳(yàn)，其移人(rén)之深，视(shì)庄言危论(lùn)，往(wǎng)往有过，殆未可以劝百讽一而轻薄之也。

　　”

　　意思解释：形容规讽正道的言(yán)辞远远及不上(shàng)劝诱奢靡(mí)的言辞。

　　意(yì)在使人警戒，但结果却适得其反。

　　来源出处：《史记·司(sī)马相如列传》：“扬雄以(yǐ)为靡丽之赋，劝百而讽(fěng)一，犹驰骋郑(zhèng)卫之(zhī)声，曲终而奏雅，不已亏乎(hū)？”

　　造句例句：梁启超《译印政(zhèng)治小(xiǎo)说序》：“视庄(zhuāng)言危论(lùn)，往往有过，殆未可以劝(quàn)百讽一(yī)而轻薄之也。

　　”

劝百讽(fěng)一(yī)说的(de)是什么赋

　　劝百讽一说的是汉大赋(fù)，出自《法言(yán)》一书。

　　史称(chēng)《法言》为扬(yáng)雄模仿《论毁并(bìng)扮语》而作，至于(yú)取名《法言(yán)》，则本于《论语·子罕篇》：法语之言(yán)，能无从乎(hū)和《孝经·卿(qīng)大夫章(zhāng)》：非先王(wáng)之法言不(bù)敢道(dào)。

　　法有准(zhǔn)则(zé)和使物(wù)平直的(de)意思，所以(yǐ)法言就(jiù)是作为准则而(ér)对(duì)事情的是(shì)非(fēi)给(gěi)以评判之言。

　　汉大赋（新(xīn)体赋(fù)）兴起于汉初，衰落(luò)于汉(hàn)末，历时四百多年。

　　汉(hàn)大赋是汉赋(fù)的典型形式。

　　汉大(dà)赋用(yòng)反复问(wèn)答的(de)问答(dá)体形式(shì)，以铺叙(xù)渲染纤灶帝王(wáng)、贵族生活为(wèi)手段，以微刺帝(dì)王、贵族淫奢(shē)为旨归，结构宏大，铺陈(chén)渲(xuàn)染了大汉帝国无可比拟(nǐ)的(de)气(qì)魄与声威(wēi)。

　　劝百(bǎi)讽一的意思是形容规讽正道的(de)言辞(cí)远远(yuǎn)及不上劝诱(yòu)奢(shē)靡的言辞。

　　意在使人警戒，但结果却适得其反。

　　“劝”蔽竖(shù)是鼓励的(de)意思,“讽”即讽谏(jiàn)。

　　其(qí)意是(shì)说赋中鼓励的成分过多,淹(yān)没(méi)了篇末的讽谏主旨(zhǐ),本末倒(dào)置,结果欲讽(fěng)反劝,适得其(q雪花秀适合四十岁女人吗，雪花秀适合四十几岁的女人用吗í)反(fǎn),助长(zhǎng)了帝王(wáng)的奢侈心理。

　　这是扬雄对汉(hàn)大赋的批评(píng)。

　　劝百讽(fěng)一(yī)属于汉大赋，语出西汉末的《法言(yán)》。

　　有人说(shuō)劝百讽-出自《史记·司(sī)马相如列传》，《史记司(sī)马(mǎ)相如列传》只是对 扬雄的提(tí)法做了自(zì)己的评价认为(wèi)形容规讽(fěng)正道的言辞(cí)远远及不(bù)上(shàng)劝(quàn)诱奢靡的言辞(cí)。

　　“扬雄以为(wèi)靡丽之赋(fù),劝百而讽一(yī),犹驰(chí)骋郑卫(wèi)之声(shēng),曲终而奉雅,不已亏乎?

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