赶尸是古代湘西一项被神秘化的职业，师徒二人通过一系列(liè)手段将客死他乡的(de)死(sǐ)者尸体(tǐ)运(yùn)回故里(lǐ)，以(yǐ)获取报酬。湘西赶(gǎn)尸这(zhè)个职业(yè)是一(yī)定存(cún)在的吗？古代湘西(xī)一带地(dì)方(fāng)贫瘠，很多穷人都去川东或者黔东地区谋生，有些人就客(kè)死他乡了。由于受(shòu)叶落归(guī)根思想的影响，亲(qīn)人们就希望把死者尸体运回家乡，入土(tǔ)为安。

湘西(xī)赶尸

但湘(xiāng)西地区山高(gāo)路险、岭横(héng)水恶，没有便利的(de)大路供车(chē)马通行，也无法乘船走水路。很少有(yǒu)人(rén)愿意(yì)花大(dà)钱请人(rén)运(yùn)尸体回故乡，即使有钱(qián)，路途也非常(cháng)艰险。在(zài)此背景下，一(yī)些胆大人士，“发(fā)明了”赶尸的技术，帮助(zhù)死(sǐ)者回(huí)归(guī)故(gù)里。

影视剧里我们(men)看到的僵尸双手前伸(shēn)，蹦(bèng)蹦跳(tiào)跳(tiào)往前(qián)走的(de)形象就出(chū)自湘西(xī)赶(gǎn)尸的传说。在黑夜十分(fēn)，赶尸匠摇着手里(lǐ)的(de)摄魂铃(líng)，引领尸体前行(xíng)，尸体披着宽(kuān)大的黑色布衣(yī)，各个面色煞(shā)白，头上戴着毡(zhān)帽，额头(tóu)贴着专(zhuān)门的黄(huáng)符(fú)，甚是(shì)吓人。

不过从科学(xué)的(de)角度看(kàn)待，尸体(tǐ)不(bù)可能自己前行，但这些传说又不(bù)是空穴(xué)来风(fēng)，所以(yǐ)很大可能是赶尸匠通(tōng)过某些手段，让古(gǔ)代人相(xiāng)信他们拥有(yǒu)赶尸的法术(shù)。

赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸

赶尸匠并不是什么活都(dōu)接，有“三赶三不赶(gǎn)”的原(yuán)则。凡(fán)是被砍头的、受绞刑的(de)、站(zhàn)笼站(zhàn)死(sǐ)的，都(dōu)属于“三赶”之列；而病死的、投河吊颈自杀(shā)的、天打雷(léi)劈烧焦的，这些是“三不(bù)赶”。

说白了赶尸匠只接(jiē)那(nà)些尸体完(wán)整，没有传染病等方便(biàn)他们运送的活，而那些死的比(bǐ)较惨的，肢体不(bù)完(wán)整的，赶(gǎn)尸匠(jiàng)就不接。

为了让人们信(xìn)服，赶尸匠(jiàng)还(hái)编了一些理由：说病死的魂魄已经被阎(yán)王勾走，无法唤回，其实是怕(pà)自己被传染(rǎn)疾病；而投(tóu)河自尽的是(shì)被替代者勾去了魂魄，如果硝酸锌化学式，硝酸锌化学式怎么写召回新魂(hún)魄，那旧魂魄就无(wú)法投(tóu)胎，其实是尸体泡(pào)烂了，无法(fǎ)运回；又说那些遭雷劈被火烧的(de)是(shì)罪孽深重之人，魂魄不配回归(guī)故里，说白了还是因为尸体(tǐ)不完整(zhěng)。

赶尸匠赶尸

对于那些属(shǔ)于“三赶”的(de)死(sǐ)者，传(chuán)闻有两个版本(běn)的(de)赶尸方(fāng)法，其中一种就是赶尸匠背着尸体运送，另外一种利(lì)用了尸体(tǐ)特有的运动原理(lǐ)。

第一种(zhǒng)赶尸方法
赶尸匠为(wèi)师徒两(liǎng)人(rén)一组，师傅在前摇铃铛，徒弟在后(hòu)背尸体，而且(qiě)是(shì)处理过(guò)的尸体，毕竟背着个死人跋山涉水不是(shì)个轻松活。

死者去世后，赶尸匠一般在夜间处理(lǐ)尸体，而且要求死者家人回避。赶尸(shī)匠(jiàng)将死者躯干部分挖出，塞进稻草，其余部分(fēn)用硝酸锌化学式，硝酸锌化学式怎么写苗(miáo)族特制(zhì)的防腐药水涂(tú)抹，也有(yǒu)用朱(zhū)砂防腐的，这样可以防止尸体在(zài)运(yùn)送(sòng)途中过早腐烂。

处理完尸体后，赶尸匠(jiàng)将死(sǐ)者(zhě)胳(gē)膊与自己的(de)用竹(zhú)竿固定捆绑(bǎng)在一起(qǐ)，再穿上宽大黑(hēi)色布(bù)衣，戴上毡(zhān)帽(mào)，所以路人看到的(de)赶尸(shī)队(duì)都是(shì)双手(shǒu)向(xiàng)前平(píng)伸(shēn)的。

为了(le)增加神秘感，赶(gǎn)尸匠身(shēn)穿青布长衫，脚踏(tà)一双草(cǎo)鞋，腰(yāo)系黑色腰带，头顶青布(bù)帽(mào)，手持(chí)铜锣，还(hái)有一(yī)包(bāo)祖传符(fú)咒。赶尸匠大(dà)多走夜(yè)路，而(ér)且(qiě)不点灯(dēng)，途中落(luò)脚(jiǎo)之(zhī)处也是神(shén)秘恐怖。这一(yī)些列装扮操(cāo)作，路人见了都会回避，死者亲人即使不怕(pà)，赶尸匠也不会让(ràng)他靠近。

所以(yǐ)这种赶尸原理本质(zhì)就是赶尸匠背(bèi)着(zhe)尸(shī)体运(yùn)送，通过(guò)把过程神秘化，迷惑世人。这样做也(yě)增加了(le)赶尸匠的入(rù)职(zhí)门槛，更可(kě)以向(xiàng)死者家(jiā)属多要报酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶(gǎn)尸方法
有人认为，人死(sǐ)后会(huì)立即僵硬(yìng)，过(guò)了四十八小时(shí)之后肌体又恢(huī)复(fù)一些柔软，然后又变得僵硬。但大的关节，例如髋关节，在外力作用下，还是有小幅度活动性。

赶尸匠把(bǎ)两个尸体排(pái)好队，就像前面提到的(de)那(nà)样(yàng)，将胳膊伸(shēn)直与地(dì)面平行(xíng)，用(yòng)细长(zhǎng)的(de)竹竿将(jiāng)手臂(bì)捆(kǔn)绑固定，两具尸体就(jiù)能够平稳站(zhàn)立。

赶尸匠用(yòng)绳子(zi)牵引两具捆(kǔn)好的尸体(tǐ)架子，尸体就想僵尸就会缓缓(huǎn)前(qián)行。由(yóu)于捆绑尸(shī)体手(shǒu)臂的竹(zhú)竿拥弹性，所以赶尸队前行时就出现一跳(tiào)一跳的感(gǎn)觉，就像(xiàng)影视剧里看到的僵尸那样(yàng)。

有(yǒu)人会问，两具尸(shī)体(tǐ)好歹重两百(bǎi)斤，得用多大力气(qì)才能拖动，还不如(rú)抬着走省力(lì)。其实这跟当地的地(dì)势(shì)有关，从四川和(hé)贵州(zhōu)地(dì)区往湘西(xī)运送(sòng)，整体(tǐ)地势是从高至低的(de)，大多是下坡路，利用地势差以及(jí)尸体运(yùn)动的(de)原(yuán)理(lǐ)，可以省很多(duō)力气。当(dāng)然也会遇到上坡(pō)路，这时将尸体背着走即可。

这(zhè)种赶尸原理也只是传闻，现(xiàn)代科学(xué)家也争(zhēng)论(lùn)不一(yī)。是真是假，还真无法判断(duàn)。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

总而言之，湘西赶尸在今天(tiān)已经不存在了(le)，最后的赶(gǎn)尸(shī)匠也不愿意透(tòu)露赶尸细节(jié)，科学(xué)家们也无法破解(jiě)其原理(lǐ)。无论尸体是否像影视剧里那样(yàng)自动行走，湘西赶尸(shī)这个职业(yè)是一(yī)定(dìng)存在的，可能古(gǔ)人将它神秘化了。

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