事出(chū)有因必有(yǒu)妖下一句(jù)怎么回，事出(chū)反常必有妖,人(rén)若反常必有刀,言不由(yóu)衷定有鬼(guǐ)是“事出有(yǒu)因(yīn)必有妖”并没(méi)有下一句，这句话(huà)是(shì)由“物之反常者为妖，何瑞(ruì)之(zhī)有”演(yǎn)变而来的，这句(jù)话出自清(qīng)朝政治家、文(wén)学家纪昀的(de)《阅微草(cǎo)堂(táng)笔记玉马精变》的。

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事出有(yǒu)因必有(yǒu)妖下(xià)一句怎么回(huí)，事出反常(cháng)必有(yǒu)妖(yāo),人若反常必(bì)有刀,言(yán)不由(yóu)衷定有鬼(guǐ)

　　“事出(chū)有因必有妖”并没(méi)有(yǒu)下一句，这句话(huà)是(shì)由(yóu)“物之反常(cháng)者为妖，何(hé)瑞之有”演变而来(lái)的，这句话出自清朝政治家、文学(xué)家纪昀的《阅(yuè)微草(cǎo)堂(táng)笔(bǐ)记玉(yù)马精(jīng)变》。

　　“事出有因必有妖”出处的原文是“又(yòu)武(wǔ)清王庆垞曹氏厅柱(zhù)，忽生(shēng)牡丹(dān)二朵，一紫一碧，瓣(bàn)中脉络如金丝，花叶葳蕤，越七八日乃萎落。

　　其根(gēn)从柱而出，纹理相连(lián)。

　　近柱(zhù)二寸许，尚(shàng)是(shì)枯木，以(yǐ)上乃渐(jiàn)青。

　　先太夫人(rén)，曹氏甥也，小时亲见之，咸曰瑞也(yě)。

　　外祖雪峰先生(shēng)曰(yuē)：”物之反常者为(wèi)妖，何瑞之有！“后(hòu)曹(cáo)氏(shì)亦式(shì)微(wēi)。

　　”大概的意思就是，武清王庆垞曹家大厅的(de)柱子上，突(tū)然长(zhǎng)了两朵牡丹花，一朵是紫色的(de)，还有一朵是碧绿(lǜ)色的，花瓣的脉(mài)络有些像(xiàng)是金丝(sī)，这个花(huā)过了七八天才枯(kū)萎。

　　先(xiān)母太夫人是(shì)曹氏的外甥女(nǚ)，小(xiǎo)时候亲眼看到了这个牡丹，在当(dāng)时，以为(wèi)是吉祥的症状，而外祖雪峰先生说：“反常的东西(xī)就是妖，哪有什么吉祥(xiáng)的征兆”，之后，曹氏一门就败落(luò)了。

　　《阅微草堂笔记》是(shì)清朝乾隆年间到(dào)嘉庆(qìng)三(sān)年(nián)制作而(ér)成的(de)一本巨(jù)作(zuò)，历时(shí)十年。

事出反常必有(yǒu)妖三(sān)句是什(shén)么

　　 事出反(fǎn)常必有妖，人(rén)若反常必有刀，言不由(yóu)衷定(dìng)有鬼(guǐ)。

　　“事出反常必有妖“是纪晓岚说的，原句是“物之反常者为妖(yāo)”。

　　出自《阅微(wēi)草堂笔记》：越七(qī)八日(rì)乃弊旦萎落，其根从柱(zhù)而(ér)出，纹理相连，近柱二寸许，尚是枯(kū)木，以上乃渐(jiàn)青。

　　先太夫(fū)人，曹氏甥也，小时(shí)亲见之。

　　咸(xián)曰(yuē)瑞也(yě)，外祖雪峰先(xiān)生曰(yuē)：物之反常者为(wèi)妖(yāo)，何瑞(ruì)之有！曹(cáo)氏亦式(shì)微。

　　 阅微草堂笔记(jì)：

　　 《阅(yuè)微草堂笔(bǐ)记》原名《阅微(wēi)笔记》，是清朝翰(hàn)林院(yuàn)庶吉士出身的纪昀于乾(qián)隆五十四年(nián)（公元1789年）至嘉(jiā)庆(qìng)三(sān)年（租亮扰公元1798年）间以(yǐ)笔记形式所(suǒ)编写成的(de)文(wén)言短(duǎn)篇志(zhì)怪小(xiǎo)说。

　　在时间上，《阅微草堂笔(bǐ)记》主(zhǔ)要搜(sōu)辑(jí)各种(zhǒng)狐鬼神仙、因果报应、劝善(shàn)惩(chéng)恶等当时(shí)代前后的(de)流(liú)传的(de)乡野怪(guài)谈，或亲身所听闻的奇情轶事；在(zài)空间地域(yù)上，其涵(hán)盖的(de)范围则遍及全中(zhōng)国，远至乌鲁(lǔ)木齐、伊(yī)宁、滇(diān)黔等地。

　钟南山为什么被说成钟百亿　同时《阅微草堂笔记(jì)》有(yǒu)意模仿宋代(dài)键告(gào)笔记小说质朴(pǔ)简淡(dàn)的文风(fēng)，曾在(zài)历史上一(yī)时享有同《红楼梦》《聊斋(zhāi)志(zhì)异》并行(xíng)海内的(de)盛(shèng)誉。

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