社日节是什么节日？社日节，中(zhōng)国传统节(jié)日，又称土(tǔ)地诞，是古老的中国传统节日，社日分为春社和秋社的。关于社日节是什么节(jié)日以及社日节(jié)是(shì)什么节(jié)日，社日(rì)节是哪天，社日指(zhǐ)的(de)是(shì)什(shén)么节日，社(shè)日节(jié)这个节日有什么风俗(sú)，社日节的意义等问(wèn)题，农商网将为你整理以(yǐ)下的生(shēng)活知识(shí)：

社(shè)日节是农历几(jǐ)月初几

　　社(shè)日节是农历二月二十(shí)的。

　　社(shè)日(rì)节日也(yě)叫二月春(chūn)社日、中和节。是我国一个祈(qí)求(qiú)丰(fēng)收的传统节日，在古代的时候(hòu)没(méi)有定日，先(xiān)秦、汉、魏、晋各代择日不同。

　　但是自宋(sòng)代起，以立春(chūn)后第(dì)五(wǔ)个戊日为(wèi)社日。所(suǒ)以具体日子(zi)由立(lì)春日推算出来。

　　2023年立春(chūn)是2月4日，立春这(zhè)天(tiān)就(jiù)是癸(guǐ)巳日，第二个戊日是2月9日戊戌日，第(dì)三个戊(wù)日是2月19日戊申日，第四个戊日是3月1日戊午(wǔ)日，第五个戊日是3月11日戊辰日。

社(shè)日节是什么节日

　　1、社日节(jié)，中国传统(tǒng)节日，又称(chēng)土地(dì)诞，是古老(lǎo)的中(zhōng)国传统节(jié)日，社日分为春社和秋社。

　　古时代(dài)的社(shè)日节(jié)期依(yī)据干支历法(fǎ)来(lái)定，后来因历法变动改用阴历定节期。

　　春社按立春(chūn)后(hòu)第五(wǔ)个戊日(rì)推算，一般在农(nóng)历(lì)二月初二前后，秋社按立(lì)秋后第五个戊日，约新谷登场的农历八月(yuè)。

　　古代把土地神和祭祀土地神的地方都叫社，按(àn)照(zhào)中国民(mín)间的习(xí)俗，每到播(bō)种或(huò)收获的季节，农(nóng)民们都要立社(shè)祭祀，祈求或酬报(bào)土(tǔ)地神(shén)。

　　2、古人认为土生(shēng)万物，所以土地神是广为敬(jìng)奉的神灵之一(yī)。

　　人们认为该(gāi)神管理(lǐ)着五谷的生(shēng)长和地方的平安(ān)。

　　二月二是土(tǔ)地(dì)公(gōng)的圣(shèng)诞，土地公(gōng)又(yòu)称福德正神，在中(zhōng)国南方(fāng)地区(qū)，是土地公公的生(shēng)日，称“土(tǔ)地诞”，为给土地公公“暖寿”，有的地方有举办“土(tǔ)地会”的(de)习(xí)俗：家家凑(còu)钱(qián)为土地神祝贺生日，到土地(dì)庙(miào)烧(shāo)香祭(jì)祀，敲锣鼓(gǔ)，放鞭炮。

　　3、南方“二月二”仍(réng)沿祭社（土(tǔ)地神）习俗，如在浙江、福建、广东、广西等地(dì)区，既(jì)有(yǒu)类似龙抬头(tóu)节习俗，又有(yǒu)以祭社(shè)习俗为主的新“二月二”习俗，南方普遍奉祀土地神(shén)。

社日是什么日子

　　社日是二月(yuè)二“土地诞”也称“社日节”，社日分为春社日和(hé)秋社日，春社是立春后第(dì)五个戊日，秋社是立秋后第(dì)五个戊日（戊，五行属土）。

　　我国南方普遍奉祀土地神(shén)，土地神(shén)又称”社“、”社神(shén)“、”土神“、”福德(dé)正神(shén)“，客家人(rén)称”土(tǔ)地伯(bó)公“。

　　土地神是广为敬(jìng)奉的神(shén)灵之一。

　　“土(tǔ)地诞(dàn)”习俗主要是祭祀土(tǔ)地和聚社会饮，借敬神、娱神而娱人。

　　在浙江、福建、广东、广西等地区，既有(yǒu)类似龙抬头节(jié)习俗，又有以祭社习(xí)俗为主的”二月二“习俗。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　祭(jì)社神先得设(shè)坛立(lì)庙。

　　君王立的称“王(wáng)社”，百姓立的叫“大社”。

　　社(shè)坛还得有社主——社神。

　　最早的(de)社主是树木(mù)，如(rú)夏(xià)代(dài)在坛(tán)上种(zhǒng)松树，商代种(zhǒng)柏(bǎi)树，周代种栗树。

　　后来，社主改为石头、木牌(pái)和(hé)堆土。

　　如北京中(zhōng)山(shān)公园的(de)社稷坛(tán)便以五(wǔ)色(sè)土为社主，并以(yǐ)东方青(qīng)土、西方(fāng)白土、南方红土(tǔ)、北方黑土、中央黄土，既代表天下土地，又蕴含了阴阳(yáng)五行。

　　只是(shì)为了祈求农业丰稔，增(zēng)加了主宰五谷的稷(jì)神，故称社稷(jì)坛(tán)。

　　这就是(shì)明清皇帝(dì)祭社(shè)的(de)“王社”。

　　百(bǎi)姓(xìng)立的社(shè)，多称土(tǔ)地庙。

　　遍布各地城乡的土地庙有(yǒu)大有小：城镇多由居民捐钱(qián)建造庙(miào)宇；乡间则(zé)在村(cūn)外头大树下，砌个一二米(mǐ)见方(fāng)的小(xiǎo)庙，或用四块石片，三块作墙，一(yī)块盖顶(dǐng)，还有(yǒu)捡块破缸片作盖的。

　　如(rú)此“委屈”主宰土日本男生姓名大全霸气，日本男生的姓名地、年成和人丁兴旺的尊神，却未闻土地神抱怨和报复的。

　　于是，中国(guó)民间塑造的土地(dì)神像，多是留(liú)着长胡子的(de)慈祥老(lǎo)者。

　　后来有人(rén)觉得(dé)孤身独守小(xiǎ日本男生姓名大全霸气，日本男生的姓名o)庙(miào)太寂寞，便按人间社会(huì)给(gěi)添了俗称土地婆(pó)的(de)夫人。

　　在福建(jiàn)、广东及西南地区，人们在(zài)土(tǔ)地庙里立一二块石头，上盖(gài)红布，便是土地神——这(zhè)是以石头(tóu)作为社主的古代(dài)遗风，农家还(hái)在(zài)厅堂(tán日本男生姓名大全霸气，日本男生的姓名g)正墙(qiáng)供奉(fèng)了“天地君亲(qīn)师(shī)神(shén)位”的墙根下(xià)，贴一张写(xiě)有土地神位的红纸，摆个香炉，便请(qǐng)来了(le)护家的土地神。

　　祭社是古(gǔ)代全民(mín)的盛大节(jié)日。

　　帝王(wáng)亲赴“王(wáng)社”祭祀祈丰后，还要欢宴群臣。

　　百(bǎi)姓(xìng)则集体祭祀(sì)本村的社神(shén)。

　　从古代诗文中可了解那时(shí)的(de)社日情景：村民凑钱买来猪、羊，然(rán)后(hòu)敲锣打鼓，抬(tái)着猪(zhū)羊，提(tí)着酒壶(hú)和各(gè)种供品，聚集社(shè)神(shén)庙(miào)前(qián)，焚香祭拜，祈求五(wǔ)谷丰(fēng)登，人丁兴旺，村寨(zhài)安(ān)宁。

　　参考资(zī)料来源：

　　百度百科-社日(rì)节

　　百度百科-土地诞

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