人间有味是(shì)清欢(huān)是啥意思，人(rén)间有味是清欢的下一(yī)句是“人间有味(wèi)是清欢”的(de)含义是：人间(jiān)真正有(yǒu)滋味(wèi)的还是清淡的欢愉的。

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人间有味是(shì)清欢是(shì)啥意思，人间有味是清欢(huān)的下一句(jù)

　　出自：宋(sòng)代苏(sū)轼(shì)《浣溪沙·细(xì)雨(yǔ)斜(xié)风作晓寒(hán)》。

　　全文：

　　元(yuán)丰七年十二月二十(shí)四(sì)日，从泗州刘(liú)倩叔游南山。

　　细雨(yǔ)斜(xié)风作(zuò)晓寒，淡烟疏柳媚晴滩(tān)。

　　入(rù)淮清(qīng)洛渐(jiàn)漫漫。

　　雪沫(mò)乳(rǔ)花浮午盏(zhǎn)，蓼茸蒿笋试春(chūn)盘。

　　人间有味是清(qīng)欢(huān)。

　　译文：

　　元丰七年十二(èr)月二十四日，跟泗州刘(liú)倩叔一起(qǐ)游览(lǎn)南山。

　　冬(dōng)天早晨(chén)细雨斜风天气微(wēi)寒(hán)，淡淡的烟雾(wù)和稀(xī)疏的(de)杨(yáng)柳使初(chū)晴后的(de)沙滩更妩媚。

　　洛涧入(rù)淮后水(shuǐ)势一片茫茫。

　　乳(rǔ)色鲜白的好茶伴着新(xīn)鲜如(rú)翡翠般的春蔬，这野餐的味道(dào)着实不错。

　　而(ér)人间(jiān)真正有滋味的还是(shì)清淡(dàn)的(de)欢愉。

　　赏析：

　　这是(shì)一首纪游词，是以时间为序来(lái)铺(pù)叙景物的(de)。

　　上片写早春景(jǐng)象，下片写作者(zhě)与同游者(zhě)游山时以清茶(chá)野餐(cān)的风味。

　　作品(pǐn)充(chōng)满春天的气息，洋溢(yì)着生(shēng)命(mìng)的活力，反(fǎn)映了作者对现实(shí)生活(huó)的(de)热爱和健(jiàn)胜进取的精(jīng)神。

　　词(cí)的上片写沿途景(jǐng)观。

　　第一句写(xiě)清晨，风斜雨细，瑟(sè)瑟寒侵，这残冬腊月是很难耐(nài)的(de)，可是东坡却只(zhǐ)以“作晓(xiǎo)寒”三字出之，表(biǎo)现了(le)一种不大(dà)在(zài)乎的态度。

　　第二句写向午的景(jǐng)物：雨脚渐收(shōu)，烟云淡荡(dàng)，河滩疏(shū)柳(liǔ)，尽沐(mù)晴晖。

　　一个“媚”字(zì)，极富动感地(dì)传(chuán)出作(zuò)者喜悦的(de)心(xīn)声。

　　作者从曳于淡云(yún)晴日中的疏柳，觉察到萌发(fā)中的春潮(cháo)。

　　于残(cán)冬岁暮(mù)之中把握住物象的(de)新机，这(zhè)正(zhèng)是东坡逸怀浩气(qì)的表现，是他(tā)精神境(jìng)界上度越(yuè)恒流之(zhī)处(chù)。

　　“入淮”句寄兴遥深，一(yī)结(jié)甚远。

　　句中的“清洛”，发源于合肥(筑梦未来是什么意思，锦时筑梦是什么意思féi)，北流(liú)至怀远合(hé)于淮水，地距泗州（宋治临淮）不近，非目力能及。

　　词(cí)中提到清洛，是以(yǐ)虚摹(mó)的笔法(fǎ)，眼前的(de)淮水联(lián)想(xiǎng)到(dào)上(shàng)游的清碧的洛(luò)涧，当它(tā)汇入浊(zhuó)淮以后，就(jiù)变得浑浑沌沌(dùn)一片浩茫了(le)。

　　下片(piàn)转写(xiě)作者(zhě)游览时的(de)清茶野餐及欢(huān)快心情。

　　一共两句，作者(zhě)抓住了(le)两件有特征性的事(shì)物来描写：乳白(bái)色的香茶一盏和翡翠般(bān)的春蔬一盘。

　　两相映托(tuō)，便有浓郁的节(jié)日(rì)气氛和诱人(rén)的力量。

　　“雪沫乳花”，状(zhuàng)煎(jiān)茶(chá)时上(shàng)浮(fú)的白(bái)泡。

　　以(yǐ)雪、乳形容茶色之白，既是(shì)比喻(yù)，又是夸(kuā)张，形象鲜明。

　　此句可说是对宋人茶道的形象描绘。

　　“蓼茸蒿(hāo)笋”，即蓼(liǎo)芽与(yǔ)蒿茎，这是立春的(de)应时(shí)节物。

　　旧俗立春时馈送亲(qīn)友以鲜嫩春菜和(hé)水果(guǒ)、饼铒等，称(chēng)“春盘(pán)”。

　　此二句绘声绘色、活(huó)灵活现地写出了茶叶和鲜菜的鲜美色(sè)泽，使读者从中体味到词人品茗尝鲜时的喜悦(yuè)和畅适。

　　这种将生活(huó)形象(xiàng)铸成艺术(shù)形(xíng)象(xiàng)的手(shǒu)法，显示出词人高雅的审美(měi)意趣和旷达(dá)的人(rén)生(shēng)态(tài)度(dù)。

　　“人(rén)间有味是清(qīng)欢”，这是(shì)一个具有(yǒu)哲理性的命题(tí)，用词的结尾，却自然浑成，有照彻全(quán)篇之妙趣，为全篇增添了欢乐情调和诗味、理(lǐ)趣。

　　这首词，色彩清丽而境筑梦未来是什么意思，锦时筑梦是什么意思界(jiè)开(kāi)阔的生动画(huà)面中(zhōng)，寄(jì)寓(yù)着作者(zhě)清旷、闲雅的审美(měi)趣(qù)味和生活(huó)态度，给人以(yǐ)美的享受和(hé)无尽的遐思(sī)。

人间(jiān)有(y筑梦未来是什么意思，锦时筑梦是什么意思ǒu)味是清欢(huān)下一句是什么？

　　婉(wǎn)转(zhuǎn)深沉皆浮云，人间有味是清欢

　　细(xì)雨斜风作晓寒，淡(dàn)烟疏柳媚(mèi)晴(qíng)滩。

　　入淮(huái)清洛渐漫(màn)漫(màn)。

　　雪沫(mò)乳花浮午(wǔ)盏，蓼茸蒿笋试春盘(pán)。

　　人间有味(wèi)是(shì)清欢。

　　——《浣溪沙·细(xì)雨斜风作晓(xiǎo)寒》

　　▲写这首词的时(shí)候，苏轼从黄州迁往汝(rǔ)州(zhōu)。

　　官场(chǎng)的压力(lì)有所前岁(suì)悉(xī)缓解，朝(cháo)廷想要(yào)重新起用苏轼。

　　苏轼一句“人间有味是清欢”，表达出他(tā)对(duì)浅烟疏柳、香(xiāng)茶春蔬的喜爱，更是对人间淡(dàn)然诸事的(de)喜爱。

　　许多不公平的经(jīng)历(lì)，我们是无法回避，也(yě)无从选择(zé)的。

　　我们(men)只能接受已经存在的事实并进(jìn)行自我(wǒ)调整，因此，人在无法改变(biàn)不(bù)公和不幸的厄运时，应放平心态(tài)，坦然接受。

　　总有一天峰(fēng)回路转，一(yī)切都会好起(qǐ)来，平淡日子才是真。

　　人有(yǒu)悲欢(huān)离合，月(yuè)有阴晴圆缺(quē)，此(cǐ)事古(gǔ)难全

　　丙辰中秋，欢(huān)饮达旦，大醉(zuì)，

　　作此篇，兼怀子(zi)由。

　　明月几(jǐ)时有(yǒu)？把酒问青(qīng)天(tiān)。

　　不知天上宫阙，今夕是何年。

　　我欲乘风归(guī)去，又(yòu)恐琼楼玉宇，

　　高(gāo)处不胜寒。

　　起舞(wǔ)弄清影(yǐng)，何似在人(rén)间？

　　转朱阁，低绮户，照无(wú)眠。

　　不应有恨，何事长向别时圆？

　　人(rén)有悲欢离(lí)合，月有阴(yīn)晴圆缺，

　　此事古难全。

　　但愿人长(zhǎng)久，千里共婵娟。

　　——《水调(diào)歌头·明月几时有(yǒu)》

　　▲苏轼从杭州(zhōu)被(bèi)调任密州，虽(suī)然是(shì)被降职了(le)，可苏轼并不懊恼，因为这会(huì)离苏(sū)辙更近(jìn)，兄(xiōng)弟团圆(yuán)也就方便些。

　　可(kě)不知为什么，两个人都在(zài)山(shān)东，这(zhè)一年的中秋节，却没(méi)能(néng)团聚(jù)。

　　望着天上的(de)圆(yuán)月，酒(jiǔ)醉的苏轼慧乎竟(jìng)然埋怨月亮故意(yì)与人们(men)过不(bù)去。

　　世上本就(jiù)没有十全(quán)十美。

　　如果人(rén)们(men)要(yào)因为不能(néng)十(shí)全十美雀差而(ér)感伤，那是大大的(de)没必(bì)要了。

　　世事岂能尽(jǐn)如人意，但求无愧于心。

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