还(hái)记得2002年的第一场雪吗(ma)？

尽管2023年已经(jīng)下过好几(jǐ)场(chǎng)雪了，但在这个(gè)特殊的夏日却突然(rán)响起了惊雷。

曾经的刀郎再(zài)度复出(chū)，十(shí)年磨一剑(jiàn)，虽然转眼十(shí)几(jǐ)年过去(qù)了，可这位大漠歌手再(zài)一次火了。

最近(jìn)刀郎新专辑《山歌廖哉》上(shàng)线，其(qí)中(zhōng)一首(shǒu)叫做《罗(luó)刹海(hǎi)市》的歌，在网络圈引起(qǐ)了巨大反响和争议。

因为在这首歌里的一些歌词，比如“那马户不知道(dào)他(tā)是一头驴，那(nà)又鸟不知(zhī)道他是一只(zhǐ)鸡，勾栏从来扮高雅，自古公公号威名”等等，被(bèi)听众(zhòng)们认为是(shì)在暗讽(fěng)当年打(dǎ)压(yā)过刀郎的那英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松等人(rén)。

很多(duō)网友看到这样(yàng)的词(cí)汇，更是认为这是一(yī)首“不带脏字(zì)”的骂人歌(gē)。

也是刀郎(láng)在二十(shí)年(nián)前抽出的刀，如(rú)今刀落斩“鸡”好不(bù)痛快。

正所(suǒ)谓君子报仇，二十(shí)年(nián)不晚，让网(wǎng)友(yǒu)们十分(fēn)爽快的同时，带着(zhe)这样重(zhòng)的普遍情绪(xù)，这首(shǒu)歌曲才能大(dà)火(huǒ)于网(wǎng)络。

于是乎网友们纷纷(fēn)前去那英、杨坤、汪峰、高晓松(sōng)等(děng)人的视频(pín)下留言，其留言热度(dù)堪比(bǐ)人(rén)家(jiā)本身，那英(yīng)评(píng)论区更是成了重(zhòng)灾区，短短几(jǐ)天(tiān)留(liú)言更(gèng)是突破四百万。

看着网友们自导自演(yǎn)的言论，好像在(zài)揭露一(yī)个很爽的现(xiàn)实(shí)：

刀(dāo)郎新歌发行，热热闹闹(nào)地演变(biàn)成(chéng)一场网络狂(kuáng)欢，更(gèng)成(chéng)了(le)某种复仇(chóu)情绪的蔓延。

但平心而论，如(rú)果你(nǐ)完(wán)整地(dì)听完这(zhè)首(shǒu)歌，或许会有不一样的见解。

难道(dào)刀郎十年(nián)磨(mó)一剑真的只(zhǐ)是为(wèi)了揶揄所谓的那些人吗(ma)？

我(wǒ)们先来了解一下这首歌的创(chuàng)作背景。

《罗刹海(hǎi)市(shì)》其实(shí)是取(qǔ)自蒲松龄《聊(liáo)斋志异(yì)》里(lǐ)头(tóu)的一个(gè)故事，是其笔下虚构的(de)一(yī)个世界。

美少年马骥误入到一个叫做罗刹(shā)国的地(dì)方，这里(lǐ)的人(rén)有(yǒu)一个很奇(qí)怪的特点(diǎn)，那就是以丑为美(měi)，各种观点均完全和正(zhèng)常世界颠倒。

原本俊朗阳光的少年在这里，却(què)被当做成了“奇丑无比”的(de)异类。

无可(kě)奈何之下，马骥只(zhǐ)能戴(dài)着面具讨生活。

经年累(lèi)月带着面具生活的(de)马骥再也受不了(le)良心的谴责，为了不(bù)被这里的人彻底(dǐ)污染，他想方设(shè)法逃出去，回到正常人(rén)的世界里。

至此日(rì)日夜夜折(zhé)磨他的那些颠倒(dào)三(sān)观，让他实在难以苟同下(xià)去。

歌曲里(lǐ)反反复复出现“马户”“又鸟”等(děng)词其实就是一种颠倒的体现。

据说罗刹国(guó)又一条小河，小河边上(shàng)有一头叫“马户”的傻(shǎ)驴，却总是(shì)自以为(wèi)是自(zì)己是匹马；

还有一只叫(jiào)做“又(yòu)鸟”的鸡，却(què)总(zǒng)是自(zì)以为是自己是(shì)只鸡。

正是因(yīn)为(wèi)他(tā)们不知(zhī)道自己究竟是个什么东西(xī)，所以才会一(yī)直自视清高(gāo)认不清自(zì)己(jǐ)。

正如歌(gē)词唱的那般(bān)：

“塔红描(miáo)翅那个黑(hēi)画皮，绿绣红冠金镶蹄，可是那从来煤蛋儿生来就黑。”

有人(rén)根(gēn)据这些歌词，便断然判断刀郎写这首歌(gē)是为(wèi)了讽刺安歇曾经看不起自(zì)己音(yīn)乐(lè)、自视清高的那(nà)些人。

可我想说的是，如果你真的这么觉得，那就(jiù)太小看刀郎的格局了。

这首歌绝(jué)不(bù)是为了讽刺(cì)某一个人或者几个人，甚至(zhì)可以说(shuō)这几个人根本不(bù)值得刀郎如此(cǐ)讽刺。

有(yǒu)认识刀郎的朋友(yǒu)说：“以我对他的了解，不是这么回(huí)事，他没这么小气。”?南大文学(xué)院的(de)苗怀明教授也(yě)评价道(dào)：

“我(wǒ)愿(yuàn)意(yì)解(jiě)读(dú)为刀(dāo)郎(láng)对社会丑恶现(xiàn)象的(de)嘲讽、不是具体针(zhēn)对(duì)哪个(gè)人。作为(wèi)一个(gè)古代小说(shuō)研究者，我支(zhī)持刀郎(láng)的这种创新，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀郎所(suǒ)唱(chàng)的(de)那样“那马户(hù)又鸟，是我们人类(lèi)根(gēn)本的问(wèn)题(tí)”。

从对个别人的讽刺，最终(zhōng)升华向现实(shí)社会的(de)揭露。

其实刀郎自始至终想套讨论的是一种社会现(xiàn)象，是人类自我的问(wèn)题(tí)。

他歌(gē)中所体现(xiàn)的“骂”，更多的是一种反思。

反(fǎn)观现下的社会，越来越多(duō)“以丑为美”的现象，难道真的不值得我(wǒ)们(men)去思考吗(ma)？

前(qián)段(duàn)时间刚(gāng)刚发生的震惊全国的“指鼠(shǔ)为鸭”的事实不就(jiù)是真的存(cún)在吗？

指鹿(lù)为(wèi)马(mǎ)、颠倒黑白的乱象，不只(zhǐ)是在某一个圈子里。

刀(dāo)郎的这把“刀”，终究是面向全世界了。

哈姆雷特说：“这(zhè)是(shì)一个颠倒混乱的时代，哎(āi)，倒(dào)霉的我却要负起重整乾坤的责任！”

这也是刀郎这首歌一(yī)出(chū)，无数人亢(kàng)奋(fèn)追捧，甚至捧(pěng)上神坛(tán)，称他为“当代(dài)鲁迅(xùn)”的(de)最根本原因。

流浪灵魂的背后深藏一颗清醒通透的灵(líng)魂。

刀郎这个人不管什么时候出(chū)面(miàn)，都是头戴一顶鸭(yā)舌帽(mào)，彷佛不想(xiǎng)让全世界看(kàn)清他(tā)的脸(liǎn)。

“我戴上帽(mào)子就是刀郎，摘(zhāi)了(le)帽子(zi)就(jiù)是罗(luó)林。”

刀郎原名(míng)叫(jiào)做罗(luó)林，1971年6月22日出生于四川省内江市的一个小(xiǎo)镇。

虽然出身普通但是罗(luó)家(jiā)却是文艺世家。

父亲是一(yī)名舞(wǔ)美(měi)师，母(mǔ)亲是(shì)舞蹈演(yǎn)员，由于(yú)夫(fū)妻两常(cháng)年跟团在外地演出，故而(ér)小罗林和哥哥奶奶一起(qǐ)生活。

哥哥虽然(rán)比他大五岁，但也是小男孩一个(gè)，所以对于调皮的弟弟，平日里不是打就是(shì)骂。

所以罗林(lín)小时候就非常记(jì)恨哥哥(gē)，对他更是动不(bù)动就(jiù)挑衅，总而言之是(shì)既爱又怕(pà)的感受(shòu)。

15岁那(nà)一年，因为(wèi)自(zì)己调侃哥哥谈的(de)女朋友(yǒu)曾经谈过恋爱，于是恶(è)作剧地冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因(yīn)为(wèi)这样而暴怒(nù)，于(yú)是(shì)大打了他一顿，母亲赶(gǎn)过来劝架(jià)，出于偏(piān)袒小儿子于是大骂了大(dà)儿子。

罗大(dà)哥一(yī)气之下离家出走，谁料路上遭(zāo)遇车祸不幸去世(shì)。

从那(nà)之(zhī)后，罗林的内心再也无法安宁，只能远走(zǒu)他乡。

带着跟父母(mǔ)借的(de)十块钱，他(tā)在城里(lǐ)歌舞厅(tīng)里(lǐ)当起了(le)服务员，业余有空之际跟着老师(shī)学习音乐。

可能是因为(wèi)出身于(yú)书香世家，学了音乐的罗(luó)林那(nà)是青出(chū)于蓝而胜于蓝(lán)。

在歌舞厅里罗林和另一(yī)个主唱廖健，自发组(zǔ)成(chéng)了(le)一个叫做“手术刀”的乐队。

或(huò)许正是(shì)因为少年天(tiān)真(zhēn)热情，所以自己希望音乐能像(xiàng)手术刀一样，能够(gòu)犀利地解剖这个社会。

只是让他万万(wàn)没想到的，现实(shí)却比手术刀坚硬多了，因为(wèi)乐队赚(zhuàn)不到钱，所以(yǐ)大家(jiā)吃饭都成了问题。

而这(zhè)时，正(zhèng)缝罗林与第一任妻子杨娜生女，可在养孩子这件(jiàn)事上，没钱更是难上加难。

于(yú)是妻子在孩子出生后的40天，就(jiù)果断离开了罗林，只留下一张字条“你给不了我(wǒ)想要的生活。”

他成(chéng)为了单亲爸爸，于是把悲痛(tòng)写成一(yī)首歌《孩子她(tā)妈》。

“孩子她妈，外面的风(fēng)雨(yǔ)大，你回来躲躲吧(ba)。”?只可(kě)惜孩子妈(mā)始终没鸡的三合生肖是什么 属鸡的6合生肖是什么生肖有回来，于(yú)是罗林把孩子送到父(fù)母家(jiā)，自(zì)己则继(jì)续(xù)跟着乐队四处流浪。

随着乐(lè)队的(de)不断演出，罗林的收入很可观(guān)，月入过万也(yě)是常有的(de)事儿(ér)，但他(tā)却觉得这(zhè)样十分没劲得很(hěn)。

再三思考之后(hòu)他离开了乐队，跟着刚(gāng)认(rèn)识的新疆女(nǚ)孩朱梅回了新疆老家(jiā)。

来到新(xīn)疆，由于那(nà)里的风土人情以及特色的民族音乐，让罗(luó)林(lín)一(yī)直缥(piāo)缈空洞的(de)心找到了(le)方(fāng)向(xiàng)。

就(jiù)是在这(zhè)个时(shí)候，他还根据当(dāng)地刀郎部(bù)落文化，将自己改名为“刀郎”。

同年(nián)刀(dāo)郎为了让(ràng)父母孩子生(shēng)活过得更好(hǎo)，于是和新(xīn)疆音乐公司(sī)合作(zuò)，陆(lù)续推(tuī)出了(le)专辑(jí)《西域情(qíng)歌》，没(méi)想到这张专辑(jí)一出就销(xiāo)量高达(dá)30万张。

就在(zài)这一年刀郎的“封神之作”----《2002年的第(dì)一场雪》就此(cǐ)出世(shì)。

一(yī)曲神曲红(hóng)了，人也红了，可是是非也(yě)跟(gēn)着来了(le)。

最红的时(shí)候，他每(měi)天(tiān)都会(huì)收到(dào)无数记者和朋友(yǒu)的(de)来电，可(kě)那时(shí)候(hòu)他的心里(lǐ)只(zhǐ)有(yǒu)一个想法：躲起来，躲到一(yī)个没(méi)人(rén)认识的地方。

或许正如刀郎所言：“怎(zěn)么红不知道(dào)，怎么不(bù)红(hóng)还是(shì)可(kě)以(yǐ)办(bàn)到(dào)的。”

于是2010年以后，刀郎不再露(lù)面，而是转到了幕后，跟着妻(qī)子和女儿过上了半隐半退(tuì)的生活。

时(shí)间缓缓流逝，华语乐(lè)坛的黄金时(shí)代(dài)也逐渐过去，可剩下(xià)的声音也(yě)越显浮躁(zào)喧哗。

自此(cǐ)听(tīng)歌(gē)写歌成了刀郎的常态，他(tā)就那么安安(ān)静静地采风生活，听众也越来越少(shǎo)...

其(qí)实这(zhè)些年，刀郎一(yī)直都没有闲着(zhe)。

他(tā)有举办过演唱会，也发过专辑，但都没有(yǒu)什么(me)水花，甚至(zhì)后来还给电(diàn)视剧《我是特种兵》演(yǎn)唱过片(piàn)尾(wěi)曲。

2018年有网(wǎng)友在一场婚礼上(shàng)看(kàn)到了身体发福，头发(fā)也不见了(le)的刀郎...

似乎这个(gè)当年(nián)放荡不(bù)羁(jī)的流(liú)浪歌手(shǒu)，终究(jiū)难逃发福油腻的命(mìng)运，但这(zhè)就是他发自(zì)内心想(xiǎng)要的，做一个单纯音乐(lè)的音(yīn)乐人而(ér)已。

或许在刀郎隐退的这些(xiē)年，华(huá)语乐(lè)坛早就(jiù)日新月异了，那些口水歌、网络神(shén)曲却(què)成了(le)大家追捧的标(biāo)榜。

以(yǐ)至于当(dāng)刀郎以新的姿(zī)态闯入这个时(shí)代的(de)时候，我们(men)才(cái)突然惊(jīng)醒：原来(lái)他的土(tǔ)已然(rán)成为了一种经(jīng)典(diǎn)。

正(zhèng)所谓时代造(zào)英雄(xióng)，刀郎音乐中的苍凉感、豪迈感、粗粝感让人们激发了对信仰的重(zhòng)新对待。

于(yú)是《罗(luó)刹(shā)海(hǎi)市》一出，我们才惊觉，歌迷(mí)也没有走远，依然愿意(yì)为(wèi)他不平(píng)、为他封神、更(gèng)为他洗尘。

宛如(rú)那年的那场如期(qī)而至的大雪(xuě)，簌簌落(luò)在每(měi)个(gè)人的心(xīn)中(zhōng)，掩盖了过去的不平和遗憾(hàn)，只是刀郎却(què)从未停留在那个寒风凛冽的(de)冬天。

这(zhè)么多年刀郎一直在用心作(zuò)音(yīn)乐，所以有(yǒu)人在听(tīng)完《罗(luó)刹(shā)海市》的时候，更是(shì)有了重读《聊斋志异》的念头，或(huò)许(xǔ)这就是文化的润物细(xì)无声的力量(liàng)所在吧。

十年他消失得很(hěn)彻底(dǐ)，刀郎这个名字似乎也快要被大(dà)众所忘记(jì)。

谁(shuí)也没(méi)想(xiǎng)到(dào)。2023年的夏天，没(méi)有任何预告，刀郎就以一首《罗刹海市》杀了回来。

沉淀这(zhè)么(me)久，他将(jiāng)传(chuán)统文化与民(mín)族(zú)音(yīn)乐相(xiāng)结(jié)合(hé)起来(lái)，无疑(yí)于是给(gěi)整个乐坛一重击。

所(suǒ)以如果将这(zhè)些苦心孤诣的创作，看做只是为了报复那几(jǐ)个人，只能说过度解读(dú)罢(bà)了，更是对刀(dāo)郎格(gé)局(jú)的莫大低视。

要知道一个真(zhēn)正(zhèng)的创作人，眼(yǎn)里不(bù)止有(yǒu)对手，还有整个世界。

如果你(nǐ)有认(rèn)真听完整首歌(gē)，你就会发现刀郎笑骂的不是(shì)某些道貌(mào)岸然的鼠辈，而是纵(zòng)容(róng)鼠辈(bèi)猖狂的整个圈子(zi)。

为什(shén)么现(xiàn)在还有(yǒu)那么多的人喜欢刀郎？

真有那么多的粉丝和歌迷吗？不(bù)然。

有人压(yā)根就没听过几首刀郎的歌，他们喜欢的是对刀郎的印象(xiàng)。

刀郎给人的(de)印象是淳朴真(zhēn)实(shí)的，而《罗刹(shā)海市》给人的印象是批判勇敢的。

而这两(liǎng)者看(kàn)似相(xiāng)当对立的品质，却是整个娱乐圈，甚至是整个浮躁的社会所缺(quē)少(shǎo)的。

就像作(zuò)家(jiā)张丰说(shuō)的那样：

“流行音(yīn)乐需要(yào)像刀郎(láng)这样的声音，需要一首《罗刹海市(shì)》来(lái)荡涤心灵，欢(huān)迎刀郎(láng)归来，是(shì)因为人们对以丑(chǒu)为美的风气已经忍受太久了。”?《罗刹海市》让我想到了动画电影《千与(yǔ)千寻》，荒诞离奇又极具(jù)现实意义！

现(xiàn)在这(zhè)个(gè)时(shí)代公众心智已经开启(qǐ)，是一个反权威、反(fǎn)主流、反虚伪、反装腔作(zuò)势拉帮结(jié)伙的时代(dài)，奉(fèng)劝各行各业、各道(dào)各路(lù)牛(niú)鬼蛇(shé)神多一(yī)些真(zhēn)诚(chéng)、少玩(wán)些套路(lù)和圈子(zi)......

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