手握日月摘星辰,世间无(wú)我这般人，李(lǐ)白的诗一剑霜寒十四州是(shì)手(shǒu)握日(rì)月摘星(xīng)辰(chén)全诗内容是：危(wēi)楼高百尺，手(shǒu)可摘星辰(chén)的。

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手(shǒu)握日月摘(zhāi)星辰,世间无我这般人，李(lǐ)白的诗一剑霜(shuāng)寒十四州

　　危(wēi)楼高百尺，手(shǒu)可摘星辰。

　　不敢(gǎn)高(gāo)声语，恐惊天上人。

　　出(chū)自唐(táng)代李白《夜(yè)宿山寺》。

　　译文：

　　山上寺院好似有(yǒu)百丈之大水冲了龙王庙是什么意思生肖，大水冲了龙王庙是什么意思？高，站在上边(biān)仿佛都能摘下星辰。

　　不(bù)敢(gǎn)高声说话，唯恐惊动了天上的仙人。

　　注(zhù)释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危(wēi)楼：高楼，这里(lǐ)指山顶(dǐng)的寺庙(miào)。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不(bù)是实数，这里形容楼很高。

　　4、星辰：天上的星星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯(wéi)恐，害(hài)怕。大水冲了龙王庙是什么意思生肖，大水冲了龙王庙是什么意思？>

　　惊(jīng)：惊(jīng)动(dòng)。

　　赏析：

　　这是一首(shǒu)纪(jì)游写景的(de)短诗。

　　诗的内(nèi)容记录了(le)李白夜游寺庙的有趣经历。

　　全(quán)诗没有一个(gè)生僻字(zì)，从头到尾用“夸张”的手法(fǎ)，形象而又逼(bī)真地写出了(le)山寺(sì)之奇高(gāo)，星夜之(zhī)奇妙。

　　 “危楼(lóu)高百尺，手可摘星辰。

　　”这两句是(shì)写山(shān)寺(sì)之高。

　　第一句正面描绘寺楼(lóu)的峻(jùn)峭(qiào)挺拔、高耸入云。

　　发端一个(gè)“ 危 ”字，倍显突兀醒(xǐng)目，与“高”字在(zài)同(tóng)句中(zhōng)的巧妙组合，就确(què)切、生动、形象地将山寺屹(yì)立山巅、雄(xióng)视寰宇的非凡(fán)气势(shì)淋漓尽致地(dì)描摹了出来(lái)。

　　次句以极(jí)其夸张的(de)技法(fǎ)来烘(hōng)托山寺之高耸(sǒng)云霄。

　　字字将读(dú)者的审美视线引向星汉(hàn)灿(càn)烂的夜空，非但没有“高(gāo)处不胜寒”的感慨，反给人旷阔感，以(yǐ)星夜的美丽引起人们对(duì)高耸(sǒng)入云的(de)“危楼(lóu)”的向往。

　　 “不敢高声语，恐(kǒng)惊天上人。

　　”两句(jù)，“不敢”写(xiě)出了作者夜临“危(wēi)楼”时(shí)的心理状态，从诗人“不敢”与(yǔ)深(shēn)“怕”的心理中，读(dú)者完(wán)全可以想象到“山寺”与“天上人”的相距之近，这(zhè)样(yàng)，山寺之(zhī)高也就不言自明了(le)。

　　 诗(shī)人用夸(kuā)张的艺术手法(fǎ)，描绘(huì)了山寺的高耸，给人以丰富的联想(xiǎng)。

　　山(shān)上的这座(zuò)楼好像有一百尺高(gāo)，诗人站在楼(lóu)顶就可以用手摘下(xià)天上的星星(xīng)。

　　在这儿都不敢大声(shēng)说话(huà)，唯恐惊动(dòng)了天上的仙人(rén)。

　　 此诗语言(yán)自然朴(pǔ)素(sù)，却形象逼真。

　　全诗(shī)无(wú)一生僻字，却字字惊人，堪称“平字见奇”的绝世佳作。

　　诗人借助大胆想象，渲染山寺之(zhī)奇高(gāo)，把(bǎ)山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真(zhēn)，从而将一座几乎不可想象(xi大水冲了龙王庙是什么意思生肖，大水冲了龙王庙是什么意思？àng)的(de)宏伟(wěi)建筑展现在读者(zhě)面前，给人身临(lín)其境(jìng)的感觉。

　　摘星辰、惊天(tiān)人(rén)，这些仿(fǎng)佛是童稚的想法，被(bèi)诗(shī)人(rén)信手拈来，用入诗中，让人顿感情趣盎然，有返璞归真之妙(miào)。

　　 李白的(de)诗风豪(háo)放雄健，想(xiǎng)象极其丰富，语言自然婉转，音律富于变(biàn)化而(ér)又(yòu)和(hé)谐统一，具有浓(nóng)郁的浪(làng)漫(màn)主(zhǔ)义色(sè)彩。

　　此诗(shī)寥(liáo)寥(liáo)数(shù)笔，就酣畅淋漓地表现出了人在高处的愉悦(yuè)、豪放(fàng)、可爱、率直。

　　创作背景：

　　这首《夜宿(sù)山(shān)寺》，一般认为(wèi)是(shì)李白的作品，在湖北(běi)省黄梅县所作(zuò)，写的是黄梅县蔡山(shān)峰顶山的江心寺。

　　但还(hái)有多(duō)篇题目与内容均与此诗相近的诗歌传(chuán)世，如《题峰顶(dǐng)寺》中(zhōng)“夜宿峰(fēng)顶寺(sì)，举手扪星辰。

　　不敢高声语，恐惊(jīng)天上人”（译文：夜间住(zhù)在峰顶寺内，一(yī)举手就(jiù)可以(yǐ)摸到天(tiān)上的(de)星星。

　　不敢高声说话，唯恐声(shēng)音太大会惊动天上(shàng)的(de)神仙）等，其作(zuò)者署名(míng)也(yě)相当(dāng)复杂(zá)，有李白(bái)、王(wáng)禹偁、杨(yáng)亿、晏殊、孟观等多种说法(fǎ)。

　　作者简介：

　　李白（701—762年），字太白(bái)，号青莲居士。

　　是屈原(yuán)之后(hòu)最具(jù)个(gè)性(xìng)特色、最(zuì)伟大的浪漫主(zhǔ)义诗人(rén)。

　　有“诗仙”之(zhī)美誉，与杜(dù)甫(fǔ)并称“李杜”。

　　其(qí)诗以抒情为主，表现出(chū)蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾(jí)苦(kǔ)表(biǎo)示同情，又(yòu)善于(yú)描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。

　　诗(shī)风雄奇豪放，想像丰富，语(yǔ)言流转自然，音(yīn)律和(hé)谐多变，善(shàn)于从(cóng)民(mín)间文艺和神话传说中吸(xī)取营(yíng)养和素材，构成其(qí)特(tè)有的瑰(guī)玮绚(xuàn)烂的(de)色(sè)彩(cǎi)，达到盛唐诗(shī)歌艺(yì)术的巅(diān)峰。

　　存世(shì)诗文千余篇，有《李太白(bái)集》三(sān)十卷。

手握日月摘(zhāi)星(xīng)辰(chén)全诗？

　　该句(jù)出自家三少的作品《神印(yìn)王座》伊莱(lái)唯乱(luàn)闹克斯说(shuō)出的诗句(jù)，全(quán)诗如(rú)下：

　　手(shǒu)握(wò)日月摘(zhāi)星(xīng)辰 , 世间无我(wǒ)这(zhè)般人。

　　脚踏阴阳定乾坤 , 荒(huāng)古(gǔ)至(zhì)今我为尊(zūn)。

　　译文：

　　双手的力量可(kě)以(yǐ)握住太阳月(yuè)亮和星(xīng)星，人世(shì)间再(zài)也没有第二(èr)个似我这样的人(rén)。

　　双脚一边踏(tà)阴一边踏阳可以扭(niǔ)定(dìng)乾坤，从(cóng)荒(huāng)古到如今只有我足够(gòu)称尊称王。

　　扩展资料：

　　伊(yī)莱克斯原(yuán)是(shì)圣魔大陆辉煌年代的(de)光明之子，被(bèi)龙(lóng)皓晨和采(cǎi)儿的感情所悟，最终(zhōng)指罩将永(yǒng)恒之心给了龙(lóng)皓晨使其复活(huó)，离(lí)开了圣魔(mó)大陆的位面。

　　神(shén)识碎(suì)片来到斗罗大(dà)陆，于星斗(dòu)大森林和霍雨浩(hào)相遇，继而帮助霍雨浩斩杀死神使者(zhě)，助霍雨(yǔ)浩(hào)收复噬灵刻刀，将(jiāng)其净化为生灵之金，神识寄宿(sù)于霍雨浩(hào)的(de)生(shēng)灵(líng)之(zhī)眼。

　　因为万载寒(hán)冰玉(yù)髓床导致霍雨浩体内雪丹被(bèi)点燃而(ér)燃烧神识碎片将(jiāng)雪帝转化为魂灵后死(sǐ)亡(wáng)，化为(wèi)陪颂霍雨浩的第三武魂(hún)。

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