都塔(tǎ)尔与弹布尔(ěr)的区(qū)别(bié)，都它尔和弹(dàn)布尔区别是都(dōu)塔尔：新(xīn)疆维(wéi)吾尔族的民间弹弦(xián)乐器的。

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都塔尔与弹布(bù)尔的区别，都它尔和弹(dàn)布尔区(qū)别

　　外形像个长柄的大(dà)水瓢，音箱面(miàn)板上没有(yǒu)出音孔，没有(yǒu)琴(qín)头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族(zú)、乌(wū)兹别克族弹弦乐器(qì)。

　　琴身(shēn)像一(yī)个安(ān)了长(zhǎng)柄的葫(hú)芦水瓢，音箱面板上(shàng)没(méi)有出音孔(kǒng)，没有琴头，有5根钢丝弦，内二弦及外(wài)二弦调成同度音。

　　音色(sè)明净，非常动听。

新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些(xiē)

　　 新疆(jiāng)弹拨乐(lè)器有哪(nǎ)些(xiē)

　　 　　 导语： 弹拨乐(lè)器是用手指或拨子拨弦，及用琴竹击弦而发音的乐器总(zǒng)称(chēng)。

　　弹拨乐器分横式(shì)与竖式两类(lèi)。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴(qín)、三弦、柳(liǔ)琴、冬不(bù)拉和扎木聂等。

　　下(xià)面我将向大羡并家(jiā)介(jiè)绍新(xīn)疆的十大(dà)弹拨乐器。

　　希望(wàng)大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族(zú)所有乐器中最长的乐器，长1米多(duō)，琴体(tǐ)像半个水(shuǐ)勺，琴(qín)体和琴头(tóu)用桑木或红木做成，用钢丝弦五根(gēn)，内(nèi)二弦及外(wài)二(èr)弦调成同度音，与(yǔ)中(zhōng)弦成四野悄五度关系，音(yīn)色明(míng)净(jìng)，十分动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图(tú)为(wèi)最大的热瓦(wǎ)甫。

　　热瓦甫多为(wèi)木制，外形(xíng)独特。

　　上部(bù)是细长的琴身，顶部(bù)弯曲，最下方(fāng)是一个半球(qiú)形的(de)共鸣箱，琴(qín)面(miàn)用驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它(tā)的音色清亮、纯净，表现力强(qiáng)，所以大多用(yòng)于独奏(zòu)。

　　热瓦(wǎ)甫(fǔ)兄脊迹不但有美妙的气韵，更有美观大(dà)方的(de)外形，琴身由很多牛角片(piàn)或骨片(pi多思善妒是什么意思，古代善妒是什么意思àn)镶嵌出(chū)形式多样的花(huā)纹，并带有规则性(xìng)的纹路和(hé)图案，显得美观大方，且极(jí)具民族特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大的都(dōu)塔尔(ěr)）传(ch多思善妒是什么意思，古代善妒是什么意思uán)统(tǒng)的.都(dōu)塔尔，构(gòu)造与弹布尔相似(shì)，外形(xíng)像个(gè)长柄的(de)大水瓢(piáo)，由共鸣箱、琴头、琴杆(gān)、弦轴、琴马和琴(qín)弦等(děng)部分组成。

　　制(zhì)作材料多(duō)采用经过自然干燥的桑(sāng)木、杏木或核(hé)桃木，弹奏出(chū)来的琴音声音(yīn)虽小但音色(sè)却很(hěn)柔美(měi)。

　　都塔(tǎ)尔是一个伴奏(zòu)极佳的乐器(qì)，它除(chú)了在古(gǔ)典音(yīn)乐《十二木(mù)卡姆(mǔ)》中作(zuò)主要伴奏(zòu)外，还演(yǎn)奏过有名的(de)曲目(mù)《木夏乌热克木卡(kǎ)姆间奏曲》《艾介(jiè)姆(mǔ)》和《幸(xìng)福的时代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙(lóng)琴是维吾尔乐器(qì)里弦最(zuì)多的(de)古老民间弹拨乐(lè)器，史籍(jí)中称七十(shí)二弦琵(pí)琶(pá)、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发(fā)出的声(shēng)音清脆悦耳，近似古筝，但比(bǐ)古筝的音色更明亮，是演(yǎn)奏古(gǔ)典乐曲《十二(èr)木卡姆》中(zhōng)不可缺少的(de)多思善妒是什么意思，古代善妒是什么意思乐器。

　　它(tā)盛(shèng)行于(yú)新疆的麦盖(gài)提(tí)、喀什、和田、莎车、哈密(mì)等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾(ài)捷克(kè)又名(míng)哈尔扎克，起(qǐ)源于古代的波斯(sī)。

　　因流行(xíng)于新疆(jiāng)的(de)麦盖提(tí)、巴楚、阿瓦(wǎ)提、喀什(shén)、莎车和库车等地，所以又(yòu)名多朗艾捷(jié)克，是新疆(jiāng)的(de)维吾尔(ěr)族、乌孜别(bié)克(kè)族和(hé)塔吉克(kè)族的弓弦乐器，现盛(shèng)行于南疆一带，主要用于演奏民间歌曲和木卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨(sà)它(tā)尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三(sān)”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦(xián)的乐器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相似，因音色明亮(liàng)，常常(cháng)用于独(dú)奏、合奏或做(zuò)为(wèi)演(yǎn)唱“十二(èr)木卡姆”的伴奏乐器(qì)。

　　据《乐师史》记(jì)载(zài)，早在(zài)十四(sì)、十五(wǔ)世纪(jì)，维吾尔(ěr)族民间就有了这种乐器(qì)，到20世纪50年代，萨它尔(ěr)已遍布(bù)全疆各地，并成为维吾(wú)尔族(zú)人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡(hú)西(xī)它尔，原名“艾西它尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西(xī)”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意(yì)思，“它尔”的译文是琴弦，合起来(lái)的(de)意思就是“悦耳的弦乐器(qì)”。

　　久已失传(chuán)，近(jìn)年(nián)才得以复苏，形(xíng)似曼多林(lín)，音(yīn)色脆亮(liàng)，可用(yòng)于(yú)独奏、合(hé)奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢(suǒ)呐别(bié)称“喇叭”，据相传(chuán)，唢呐最初流传(chuán)于波斯、阿拉(lā)伯一带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多在民间的吹歌会、秧(yāng)歌会、鼓乐(lè)班(bān)和(hé)地方曲艺、戏曲的伴奏中应用，后经(jīng)过不断发(fā)展改(gǎi)进(jìn)，不但丰富了演奏技巧(qiǎo)，而且提高了(le)表现力，现已成为一件具有特色的独奏乐器，并广泛应(yīng)用(yòng)于民族乐队(duì)合奏或(huò)戏(xì)曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为(wèi)“达卜”, 是新疆(jiāng)维吾(wú)尔(ěr)族(zú)人民最喜爱的打(dǎ)击(jī)乐器(qì)之一，被誉为维吾(wú)尔(ěr)乐队(duì)中的“灵魂”。

　　鼓框木制(zhì)，圆而扁平，周围装有(yǒu)许多小铁环(huán)，表面(miàn)蒙以羊皮、牛皮(pí)或蟒皮(pí)，其中以蟒皮音色最(zuì)好。

　　它的发音清脆响亮，声音力度(dù)变化幅度较(jiào)大，技巧灵(líng)活(huó)，可以起到烘托各(gè)种(zhǒng)不同(tóng)乐曲(qū)情(qíng)绪(xù)的作用(yòng)。

　　有了它，一切都有了激(jī)情。

　　手鼓的发音(yīn)清脆响亮，在乐队中(zhōng)起着统(tǒng)一节(jié)奏和速度的作用(yòng)，是名(míng)副(fù)其实的总指挥。

　　同时，它(tā)的声音力度变化幅(fú)度较大，技(jì)巧灵活，携带方(fāng)便，可以起到烘托(tuō)各(gè)种不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳(nà)格纳(nà)鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶(gá)喇”、“奴古拉”，因(yīn)鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳(nà)格拉鼓形状看起来(lái)像一个花盆，鼓面蒙有骆驼(tuó)皮或(huò)牛皮，六个纳格拉为一套，每(měi)套(tào)分(fēn)大中小(xiǎo)三组，每组两(liǎng)个，一奏高音，一奏低音，相差(chà)4—5度，用木捧(pěng)敲击。

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