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匚字旁的字有哪些,区字旁的字 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸是古代湘西(xī)一项被神秘(mì)化的职业,师徒二人通过一(yī)系列(liè)手段将客死他乡的死者尸体运(yùn)回故里,以获(huò)取报酬。湘西赶尸这个职业是一定存在的吗?古代湘(xiāng)西一带(dài)地(dì)方贫瘠,很多穷人都去(qù)川(chuān)东或者黔东地区谋生,有(yǒu)些(xiē)人就客死他乡了。由(yóu)于受叶落归根思想的(de)影响,亲人们就希望把(bǎ)死者尸体运回家(jiā)乡(xiāng),入土(tǔ)为安。

湘(xiāng)西赶尸这个职业是一定存在的 赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸的两种方(fāng)法揭秘
湘西赶尸

但湘西(xī)地区山(shān)高路(lù)险、岭横水恶(è),没有便利的大路供车马通行,也(yě)无法乘(chéng)船走水路。很少(shǎo)有人(rén)愿意花大钱(qián)请人运(yùn)尸体(tǐ)回故乡,即使有钱,路途(tú)也非常(cháng)艰险。在此背(bèi)景(jǐng)下,一些(xiē)胆大(dà)人士,“发(fā)明(míng)了”赶尸的技术(shù),帮助(zhù)死者(zhě)回归(guī)故(gù)里。

影视剧里我(wǒ)们看到的僵尸双手前(qián)伸,蹦蹦跳(tiào)跳往前走(zǒu)的形象就出自湘西赶尸(shī)的传说(shuō)。在黑夜十(shí)分,赶(gǎn)尸匠(jiàng)摇着(zhe)手里的摄魂铃,引领(lǐng)尸体前(qián)行(xíng),尸(shī)体披着(zhe)宽大(dà)的黑色布衣,各(gè)个面色煞白,头上(shàng)戴着毡帽,额(é)头贴着(zhe)专门的黄符,甚(shèn)是吓(xià)人(rén)。

不过(guò)从科学的(de)角度看待,尸体不可能自(zì)己前行,但这些传(chuán)说又不是空穴来(lái)风,所以很大(dà)可(kě)能是(shì)赶尸匠通过某(mǒu)些手段,让古代(dài)人相信他们拥有赶尸的法术。

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赶尸匠赶尸

赶尸匠并不是什么活都接,有“三赶三不(bù)赶”的(de)原则(zé)。凡是(shì)被砍头(tóu)的、受(shòu)绞刑的、站(zhàn)笼站死的(de),都属(shǔ)于“三赶”之列(liè);而病(bìng)死的、投(tóu)河吊颈自(zì)杀的、天打(dǎ)雷劈(pī)烧焦的,这(zhè)些是“三(sān)不赶”。

说白了赶尸匠(jiàng)只接(jiē)那(nà)些尸(shī)体完(wán)整(zhěng),没有(yǒu)传染病等(děng)方(fāng)便他们运送的活,而那些死的比较惨(cǎn)的,肢(zhī)体(tǐ)不完整的,赶尸(shī)匠就不接(jiē)。

为了让人们信服,赶尸(shī)匠(jiàng)还编了一些理由:说病(bìng)死的魂魄已经被阎王(wáng)勾走,无法唤(huàn)回,其实(shí)是怕自己(jǐ)被传染疾病;而投河自尽的(de)是被替(tì)代者勾去了魂(hún)魄(pò),如果召回(huí)新魂魄,那旧魂魄就无法投胎,其实是尸(shī)体(tǐ)泡烂了,无法(fǎ)运回;又(yòu)说那(nà)些(xiē)遭(zāo)雷劈被(bèi)火烧的是(shì)罪孽深重之人(rén),魂魄不(bù)配(pèi)回归故(gù)里(lǐ),说白(bái)了还是(shì)因为(wèi)尸体不完整。

湘西赶尸这个职(zhí)业是一定存在的 赶尸匠赶(gǎn)尸的两种方法(fǎ)揭秘(mì)
赶尸匠赶尸

对于那些属(shǔ)于“三赶”的死者,传闻有两个版(bǎn)本的(de)赶尸方(fāng)法,其中一种就(jiù)是赶尸匠(jiàng)背着(zhe)尸体运送(sòng),另外(wài)一种(zhǒng)利用了(le)尸体特有的运(yùn)动原(yuán)理。

第一种赶尸方法
赶(gǎn)尸匠为师徒两人一组,师(shī)傅在前(qián)摇铃铛,徒(tú)弟在后背尸体,而且(qiě)是处理(lǐ)过的尸体,毕(bì)竟背着个死人跋山涉水不是个轻松(sōng)活。

死(sǐ)者去世后,赶尸(shī)匠一般在夜间(jiān)处理尸体,而且(qiě)要(yào)求死者家(jiā)人(rén)回避。赶尸匠(jiàng)将死者(zhě)躯干部分挖出,塞进稻草,其余(yú)部分用苗(miáo)族(zú)特制的(de)防腐药水涂抹,也有用朱(zhū)砂防腐的,这(zhè)样可以防止尸体在运送途中过早腐烂(làn)。

处理完(wán)尸体(tǐ)后,赶尸匠将死者胳膊与自己的用竹竿固定(dìng)捆绑在一起,再穿上宽大黑色布衣,戴上毡帽,所以路人看到的赶尸队(duì)都(dōu)是(shì)双手向前平伸的。

为了增加神(shén)秘感,赶尸(shī)匠(jiàng)身穿青布长(zhǎng)衫,脚踏一双(shuāng)草鞋,腰(yāo)系黑色腰带(dài),头顶青布帽,手持铜锣,还有(yǒu)一包祖传符咒。赶尸匠大多走夜路,而(ér)且不(bù)点(diǎn)灯,途中(zhōng)落(luò)脚之处也是神秘恐怖。这一些列装扮操作,路人见了都会回避(bì),死(sǐ)者亲人即使不(bù)怕,赶尸匠也不会让(ràng)他靠近。

所以(yǐ)这种赶尸原理本质就(jiù)是赶(gǎn)尸匠背着尸体运(yùn)送,通过把过(guò)程神秘化,迷(mí)惑世人(rén)。这样做也(yě)增(zēng)加了赶尸匠的入职门槛,更可以(yǐ)向死者家属多要报(bào)酬。

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赶(gǎn)尸匠赶尸

第二种赶尸(shī)方法(fǎ)
有人认为,人死(sǐ)后(hòu)会立即僵硬,过(guò)了(le)四十八小时之后肌(jī)体又恢复一些柔(róu)软(ruǎn),然后又变得(dé)僵(jiāng)硬。但大的关(guān)节(jié),例如髋关节,在外力作(zuò)用(yòng)下,还(hái)是有小(xiǎo)幅度活(huó)动性。

赶尸匠把两个(gè)尸体排好(hǎo)队(duì),就像(xiàng)前面提(tí)到(dào)的那样,将(jiāng)胳膊伸直与地面平(píng)行,用细长匚字旁的字有哪些,区字旁的字的竹竿将手臂捆绑固(gù)定,两具尸(shī)体(tǐ)就能够(gòu)平稳站(zhàn)立。

赶尸匠(jiàng)用(yòng)绳子牵引两具(jù)捆好的尸体(tǐ)架子,尸体(tǐ)就想僵(jiāng)尸就会(huì)缓缓前(qián)行。由于捆绑尸体手臂(bì)的竹(zhú)竿拥弹性(xìng),所以赶尸队前行时就(jiù)出(chū)现一(yī)跳一跳的感觉,就像影视剧里(lǐ)看到的僵尸那样。

有人会问,两(liǎng)具尸体(tǐ)好歹重两(liǎng)百斤,得用多大力(lì)气才能拖动,还不如(rú)抬着走省力。其(qí)实(shí)这跟当地的地(dì)势有关,从四川和贵州(zhōu)地区往湘西运送,整体地势是从高至低的,大多(duō)是下坡路,利用地势差以及(jí)尸体运动的(de)原理,可以省很多(duō)力气。当(dāng)然也(yě)会(huì)遇到上坡路,这时将尸体(tǐ)背着(zhe)走即可(kě)。

这种赶尸原理也(yě)只是(shì)传闻,现代科(kē)学(xué)家也(yě)争论(lùn)不一。是(shì)真是假,还真无法(fǎ)判断。

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湘西赶尸

总而言(yán)之,湘西赶尸在今天已经(jīng)不存在了,最后的(de)赶尸匠也(yě)不愿(yuàn)意透露(lù)赶(gǎn)尸细节,科学家们也无法破解其原理。无论尸(shī)体是否像影视(shì)剧里(lǐ)那样(yàng)自动行走,湘西(xī)匚字旁的字有哪些,区字旁的字赶尸这个职业(yè)是一定存在的,可能古人将它神(shén)秘化了。

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