吾妻之美我者的美是什么意(yì)思，吾(wú)妻之(zhī)美我者的美(měi)是什么(me)用(yòng)法是意(yì)思(sī)：美丽的。

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吾妻之美我者的美是什么意思，吾妻之美我者的美是什么用(yòng)法

　　出(chū)处：战(zhàn)国时期(qī)刘向《邹忌(jì)讽齐(qí)王纳谏》。

　　邹忌修八尺有余，而(ér)形貌昳丽。

　　朝服(fú)衣冠(guān)，窥(kuī)镜，谓其(qí)妻曰：“我孰与(yǔ)城北徐公美？”其妻曰：“君美甚(shèn)，徐公(gōng)何能(néng)及君也？”城北徐公，齐国之美丽者(zhě)也(yě)。

　　忌不自信(xìn)，而复问(wèn)其妾曰(yuē)：“吾(wú)孰与徐公(gōng)美？”妾曰：“徐公何能及君也(yě)？”旦(dàn)日，客从外(wài)来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐(xú)公(gōng)孰美？”客曰：“徐(xú)公不(bù)若君之美也(yě)。

　　”明日徐(xú)公来(lái)，孰视(shì)之，自以(yǐ)为不如；

　　窥镜而自视，又弗如远甚(shèn)。

　　暮寝(qǐn)而思之，曰(yuē)：“吾妻之美(měi)我者，私我也(yě)；

　　妾(qiè)之美(měi)我者，畏我(wǒ)也(yě)；

　　客(kè)之美我者，欲有(yǒu)求于我(wǒ)也。

　　”

　　邹忌身长五十四·寸左右，而且形象外貌光艳美(měi)丽。

　　有一天(tiān)早晨他穿戴(dài)好(hǎo)衣帽，照着镜子，对(duì)他的妻(qī)子(zi)说：“我(wǒ)与城(chéng)北的(de)徐公相比，谁更美丽(lì)呢？”他的妻子说：“您美极了，徐公怎么能比得上(shàng)您呢？城北(běi)的徐公齐国(guó)的最美的男(nán)子。

　　邹忌不相信自己（比徐公美），于是又问(wèn)他(tā)的小妾说：“我和徐公相(xiāng)比，谁更美丽？”妾说：徐公怎么能(néng)比得(dé)上您呢？第二天(tiān)，有客人从外面(miàn)来拜访，邹忌和他(tā)坐着谈话(huà)，邹忌问客人道：“我和徐公相比，谁更美丽？”客人说：“徐公(gōng)不如您美丽啊。

　　”

　　又过(guò)了一天，徐公前来拜访，（邹忌）仔细地端详他(tā)，自己觉得(dé)不如他美丽；

　　看着镜(jìng)子里的(de)自(zì)己，更是觉得自己与徐公(gōng)相差甚远。

　　傍晚(wǎn)，他躺在床(chuáng)上休息时想这件事，说：“我的妻(qī)子认为(wèi)我美(měi)，是偏(piān)爱我；

　　我的小妾认为(wèi)我美，是惧怕(pà)我；

　　客人赞美我美，是有事情(qíng)要求(qiú)于我(wǒ)。

　　”

　　邹忌(约前385年(nián)—前319年(nián))，一作“驺忌”，尊称“驺(zōu)子”，中(zhōng)国战国时期齐国人。

　　《史记(jì)》亦(yì)作驺忌，齐桓公田午(wǔ)时(shí)的大(dà)臣;齐威王田因齐时(shí)期(qī)，以(yǐ)鼓(gǔ)琴游说齐威王(wáng)，被(bèi)任(rèn)相国，封于下邳(今江苏(sū)睢宁古邳镇)，号成侯;后(hòu)又侍齐(qí)宣(xuān)王田辟(pì)疆。

　　他曾劝(quàn)说齐威王奖励群臣吏民(mín)进(jìn)谏(jiàn)，主张革新政治，修订法律，选(xuǎn)拔人才，奖励贤臣，处罚奸吏，并选荐得力大臣坚守四境，从此齐(qí)国渐(jiàn)强(qiáng)。

　　前360年(nián)前后，齐威王起(qǐ)用邹忌实行改革，“谨修法律(lǜ)而督奸(jiān)吏(lì)”。

吾妻之美我者 的美什么意思

　　意思：美丽。

　　出处：战(zhàn)国时期刘(liú)向《邹忌讽(fěng)齐王纳谏(jiàn)》。

　　原文(wén)节选：明日徐公来，孰视(shì)之，自以为不如；窥(kuī)镜(jìng)而(ér)自视，又弗如远甚。

　向华强敢惹霍家吗，向华强和霍家哪个厉害　暮(mù)寝而思(sī)之，曰(yuē)：“吾(wú)妻之(zhī)美我者，私我也；妾(qiè)之(zhī)美我(wǒ)者，畏我也；客之美(měi)我者，欲有求于我(wǒ)也。

　　”

　　译文：又(yòu)过了(le)一天，徐公前来拜(bài)访，（邹(zōu)忌）仔细地端(duān)详他，自己(jǐ)觉得不如他美丽；照着镜子里的自(zì)己(jǐ)，更是觉得自(zì)己与徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺在床上休息时想这件事(shì)，说：“我的妻子认斗举为我(wǒ)美，是偏爱我；我(wǒ)的小妾认为我美，是(shì)惧怕我；客人赞美(měi)我美，是有事情要求于(yú)我。

　　”

扩展资(zī)料

　　文章(zhāng)塑(sù)造了邹(zōu)忌(jì)这(zhè)样有自知(zhī)之明，善于思考，勇(yǒng)于进谏的贤士形(xíng)象。

　　又(yòu)表现了齐(qí)威王知错能改，从谏如流(liú)的(de)明君形象，和(hé)革除(chú)弊(bì)端，改良政治的迫切(qiè)愿(yuàn)望(wàng)和巨大决(jué)心。

　　告(gào)诉读者居上(shàng)者(zhě)只有广空中碧(bì)开言路，采纳群言，虚心接(jiē向华强敢惹霍家吗，向华强和霍家哪个厉害ight: 24px;'>向华强敢惹霍家吗，向华强和霍家哪个厉害)受批评意见并积极加(jiā)以改正才有可能成(chéng)功。

　　文章(zhāng)以(yǐ)“孰美(měi)”的问答开篇(piān)，继写(xiě)邹忌暮寝(qǐn)自思，寻找妻、妾、客人赞美自己的因为，并因小悟大，将生(shēng)活小事与国大事有机地联系起(qǐ)来。

　　由(yóu)自己(jǐ)的(de)“敝”，用(yòng)类比(bǐ)培瞎推(tuī)理的方(fāng)法婉讽(fěng)“王之敝(bì)甚”，充(chōng)分显示了邹忌巧妙的讽(fěng)谏(jiàn)艺术(shù)与娴熟的从政谋略。

　　邹忌正是以自(zì)身的生活体悟，委婉地劝谏齐威(wēi)王广开言路(lù)，改革弊政，整(zhěng)顿吏(lì)治，从(cóng)而收到很好的(de)效(xiào)果。

　　创作背景(jǐng)：春秋战国(guó)之际(jì)，七雄并立(lì)，各(gè)国间的兼并战争(zhēng)，各统治集团内部新(xīn)旧势(shì)力的(de)斗(dòu)争，以及民(mín)众(zhòng)风起(qǐ)云(yún)涌的反抗斗争，都异常尖锐激烈。

　　在这激烈动荡(dàng)的时代，“士”作为一种(zhǒng)最活(huó)跃的阶层出(chū)现在政治舞台上。

　　他(tā)们以自己的才能(néng)和(hé)学识，游说于各(gè)国之(zhī)间，有的主张连横，有的主张合纵(zòng)，所以，史(shǐ)称这些人为策士(shì)或纵横家。

　　他(tā)们提出一定的政治主张(zhāng)或斗争(zhēng)策(cè)略，为某些统治集团(tuán)服务，并且往往(wǎng)利用当时错综复(fù)杂(zá)的斗(dòu)争形(xíng)势游说(shuō)使诸侯采纳(nà)，施(shī)展着自己治国安(ān)邦(bāng)的(de)才干。

　　各国统治者也认识到，人心(xīn)的向背，是国家政权能否巩固的决定性(xìng)因素。

　　失去(qù)了民心，国家的统治就难以维持。

　　所以，他们争相招揽(lǎn)人才(cái)，虚(xū)心纳谏，争取“士(shì)”的支持。

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