中秋节月饼的古诗10首，关于中秋节月饼的诗(shī)是中秋(qiū)节月(yuè)饼的古诗有(yǒu)：《留别廉守》苏轼：编萑以(yǐ)苴(jū)猪，瑾涂(tú)以涂之的。

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中秋节月(yuè)饼的(de)古诗(shī)10首，关于中秋(qiū)节月饼的诗

　　中秋(qiū)节(jié)月(yuè)饼的(de)古(gǔ)诗(shī)有：1、《留别(bié)廉守》苏轼：编萑以苴(jū)猪，瑾(jǐn)涂以涂之。

　　小饼如嚼(jué)月，中有(yǒu)酥与饴(yí)。

　　悬(xuán)知合(hé)浦(pǔ)人，长诵东坡诗。

　　好在真一(yī)酒，为我醉宗(zōng)资。

　　2、《咏月饼(bǐng)》袁学澜：形殊(shū)寒具(jù)制，名(míng)从食单核。

　　巧出饼师心，貌(mào)得婵(chán)娟月(yuè)。

　　入(rù)厨光(guāng)夺霜，蒸釜气流(liú)液。

　　揉搓细(xì)面尘，点(diǎn)缀胭(yān)脂迹。

　　戚(qī)里(lǐ)相馈遗(yí)，节物无(wú)容忽。

　　3、《中(zhōng)秋词(cí)》施景琛：饼儿圆(yuán)与月儿如，更(gèng)兆嘉祥食有(yǒu)余。

　　多感外家爱护意，年(nián)年例又贶双鱼(yú)。

　　4、《元夕度(dù)门出宫(gōng)中月饼同赋·其(qí)三》袁宏道：曾是金娥印得成，留将旧样(yàng)说阴晴。

　　等閒放出中秋月(yuè)，并与春灯一(yī)夜明(míng)。

　　5、《月饼》清代祁启萼：中秋(qiū)节物未(wèi)为低，火烘(hōng)罗罗出(chū)斧齐。

　　一样(yàng)饼师新制得(dé)，佳名(míng)先向月(yuè)中题。

描写中(zhōng)秋节月(yuè)饼的诗句古诗

　　1. 关于(yú)月饼(bǐng)的诗句(jù)和(hé)古诗

　　 关(guān)于月饼的诗句(jù)和古诗 1.关于月(yuè)饼的古诗

　　 1、小饼如嚼月，中有(yǒu)酥和饴。

　　默品(pǐn)其滋味(wèi)，相(xiāng)思泪沾(zhān)巾。

　　--北宋 苏(sū)轼《月饼(bǐng)》

　　 释义：吃这小小的月(yuè)饼就像吃着月亮一样，中(zhōng)间有酥(sū)酥甜甜的味道。

　　安(ān)安静(jìng)静(jìng)的品尝，因(yīn)为太过想念故乡(xiāng)，流下的眼泪都把手巾弄湿了。

　　 2、饼儿圆(yuán)与月(yuè)儿如，更兆嘉祥食有(yǒu)余，多感外家爱(ài)护意，年年例(lì)又贶双鱼。

　　--近代(dài) 施景琛《中秋词》

　　 释义：月饼(bǐng)形状(zhuàng)圆圆的就好像圆(yuán)圆的(de)月亮，日子过的(de)是越(yuè)来越好了，外祖父或者舅父母送(sòng)给晚辈有双鲤(lǐ)形状的圆饼。

　　 3、中秋鲜果列晶盘，饼样圆分桂魄寒。

　　--清代末 沈兆褆《吉林纪事(shì)诗》

　　 释义：中秋时候把(bǎ)新鲜的(de)瓜果等(děng)摆(bǎi)列在晶莹(yíng)的盘子中，中秋的月亮看起来很清寒就像(xiàng)月饼一(yī)样圆。

　　 桂魄比喻指(zhǐ)月亮。

　　中秋节一(yī)家人不出门在一(yī)起聚餐，要和中秋(qiū)的明月一同来个大(dà)团圆。

　　 4、制就银蟾(chán)紫府影，一(yī)双蟾兔满(mǎn)人间。

　　幡然(rán)嫦娥窃(qiè)药手，奔入(rù)广寒归不得。

　　 -- 清彭蕴章《幽州土风俗》

　　 释义：月饼上的(de)图案多种(zhǒng)多样，有(yǒu)“月中蟾兔”、“嫦娥奔(bēn)月”之类的装饰(shì)性图案，不禁让人想起嫦娥奔月的悲(bēi)伤故事。

　　 5、形(xíng)殊寒具制，名从(cóng)食单核。

　　巧出饼(bǐng)师心(xīn)，貌得(dé)婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜(fǔ)气流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　戚里相馈(kuì)遗，节物无(wú)容(róng)忽(hū)。

　　--清 袁景澜(lán)《咏月(yuè)饼(bǐng)》

　　 释义：用各种特殊的模具制作出(chū)来的月饼，名称也各式各样，是(shì)菜单上的亮(liàng)点。

　　因(yīn)为月(yuè)饼(bǐng)师傅的(de)巧心(xīn)，使月饼看起来同(tóng)月亮一样(yàng)美丽。

　　 2.关于月(yuè)饼的(de)诗(shī)句

　　 1、小(xiǎo)饼如嚼月，中(zhōng)有酥与(yǔ)饴。

　　 ——宋.苏东坡《咏月(yuè)饼》 释义：吃月饼就(jiù)像在吃着月亮般(bān)，中间还有美味的夹(jiā)心。

　　 2、饼儿(ér)圆(yuán)与月儿如，更兆(zhào)嘉祥食有余，多感外家爱护意，年年例(lì)又贶双鱼。

　　 ——近代.施景(jǐng)琛的《中(zhōng)秋词(cí)》 释义：凡当外祖父(fù)或舅(jiù)父母的，中秋节要给外孙子、外孙女或外(wài)甥送(sòng)月饼。

　　 3、形殊寒具制，名(míng)从食(shí)单核。

　　 巧出饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨(chú)光夺霜，蒸釜气流液。

　　 ——清.袁(yuán)景澜《咏月饼》 释(shì)义：该诗描写了月饼的制作(zuò)工序 4、制(zhì)就银蟾紫府影，一双(shuāng)蟾(chán)兔满人间。

　　幡然嫦(cháng)娥窃药手，奔入广寒归不(bù)得。

　　 ——清(qīng).彭蕴章(zhāng)《幽州(zhōu)土风俗》 释义(yì)：写月饼上(shàng)图案多样，有“月中蟾(chán)兔”、扮拦“嫦娥奔月(yuè)”之类的装饰性图案，不禁(jìn)让人想起(qǐ)嫦娥奔月的悲伤(shāng)故事。

　　 5、月饼饱装桃(táo)肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜。

　　 ——清.杨光辅《凇(sōng)南采府(fǔ)》 释义：月饼的馅儿也更加讲(jiǎng)究起来，和今天(tiān)类(lèi)似(shì)。

　　 3.关于吃(chī)月(yuè)饼的(de)古诗

　　 关于吃月饼的古诗(shī)：

　　 1、清代祁(qí)启萼有《月饼》诗云：“中秋节物未为(wèi)低，火烘罗罗出斧齐。

　　一样饼师(shī)新制得，佳(jiā)名(míng)先向月中题”。

　　道出(chū)了月(yuè)饼(bǐng)取(qǔ)名的缘(yuán)由；

　　 2、《酌中志》：“八月，宫中赏秋海(hǎi)棠(táng)、玉簪花。

　　自初一日起(qǐ)，即有卖(mài)月饼(bǐng)者，至十(shí)五日，家(jiā)家供(gōng)奉月饼、瓜果。

　　如有剩月饼，乃整收于干燥风凉之处，至岁(suì)暮分用之(zhī)，曰(yuē)团圆饼也。

　　”

　　 3、《帝京景物略》：“八月十五祭月，其(qí)祭果(guǒ)饼必圆(yuán)。

　　”在宫(gōng)廷内流行，但也流传到民(mín)间，当(dāng)时俗称“小饼”和“月团(tuán)”。

　　 后(hòu)来演变成圆形，寓意团圆美(měi)好，反映了(le)人们对家人团聚的美好(hǎo)愿望，也是对亲朋好友深深的思念。

　　北宋皇家中秋节喜欢吃一种“宫饼”，民间俗称为“小(xiǎo)饼”、“月团(tuán)”。

　　苏(sū)东(dōng)坡有诗云：“小饼如嚼(jué)月，中有酥(sū)和饴”；

　　 4、《西湖游览志会》：“八(bā)月十五日谓之中秋，民间以(yǐ)月饼相遗，取团圆之(zhī)义”。

　　到(dào)了(le)清代(dài)，关于月饼的记载就多起来了，而(ér)且制(zhì)作越来(lái)越精细。

　　宋代(dài)的文学家周(zhōu)密(mì)，在记叙南宋都城临安见闻的《武林旧(jiù)事》中首次提到“月(yuè)饼”之名称；

　　 5、明朝的彭蕴章《幽州土风俗》：“月宫饼(bǐng)，制就(jiù)银蟾紫府影，圆(yuán)雹一(yī)双蟾兔(tù)满人间，悔煞嫩(nèn)娥(é)窃药年。

　　奔入广寒(hán)归不(bù)得，空(kōng)劳(láo)至杵(chǔ)驻丹颜(yán)。

　　”诗句生动描写了“嫦娥奔月”的传(chuán)说(shuō)故事(shì)被心灵手巧含盐率公式的3种，盐水的含盐率公式的制饼(bǐng)师印制在月饼之上(shàng)，月(yuè)饼与月亮的传说相结合，诉说(shuō)了历史悠(yōu)久的月厅腔胡(hú)亮文(wén)化，伴随着美味的月饼一(yī)代代传承(chéng)后世；

　　 6、吴曼云《江乡节物词》：“粉膏圆影月分光，每际(jì)中秋得饱尝。

　　只(zhǐ)恐团凼(dàng)空说饼，征人多半未还乡。

　　中(zhōng)秋月夜，确乎是一个怀人的(de)时节，吃月饼，盼团圆(yuán)只是一种(zhǒng)祈盼，离乡的人们，脑海里，都是对家乡、亲(qīn)人的惦念；

　　 7、施景琛的《中秋(qiū)词》：“饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥(xiáng)食有余(yú)，多感外家爱护意，年年例又贶双(shuāng)鱼。

　　”写的是在福建，凡当外祖父(fù)或舅父母的(de)，中秋节要送给外孙(sūn)子、外孙女(nǚ)或外甥有双鲤形状的月饼。

　　这和现代晚(wǎn)辈(bèi)送上辈(bèi)过节礼的习俗恰恰相反。

　　 参考资料：搜狗百(bǎi)科-月饼

　　 4.与“月(yuè)饼”有关(guān)的古诗有哪(nǎ)些(xiē)

　　 1、《中(zhōng)秋月》宋代 晏(yàn)殊(shū)

　　 十(shí)轮霜影(yǐng)转庭梧，此夕羁人独向隅。

　　 未(wèi)必素(sù)娥无怅恨(hèn)，玉蟾(chán)清冷桂花孤(gū)。

　　 2、《十五夜望月(yuè)寄杜郎中》 唐代 王(wáng)建

　　 中庭地白树(shù)栖鸦，冷露(lù)无声湿(shī)桂花。

　　 今夜月(yuè)明(míng)人尽望，不知秋思落谁家。

　　 3、《八月十(shí)五日夜湓亭望月》 唐代 白(bái)居易

　　 昔年八(bā)月十(shí)五夜，曲江池(chí)畔杏(xìng)园边。

　　 今年(nián)八月十(shí)五夜，湓浦沙(shā)头水(shuǐ)馆(guǎn)前。

　　 西北望乡何处是，东南(nán)见月几回圆。

　　 昨风(fēng)一吹无人会，今(jīn)夜清光(guāng)似往(wǎng)年。

　　 4、《中秋玩月》 明代 佚名

　　 团团离海角，渐渐入云(yún)衢(qú)。

　　 此夜一(yī)轮满，清光何(hé)处无！

　　 5、《中秋》 宋代(dài) 李朴

　　 皓魄当空宝镜升，云间仙(xiān)籁寂无声。

　　 平分秋色一轮(lún)满，长伴(bàn)云衢千里(lǐ)明。

　　 狡兔空从弦(xián)外落，妖蟆休向眼(yǎn)前生(shēng)。

　　 灵槎拟(nǐ)约同携手，更待银河彻底清。

　　 5.关于(yú)月饼歌词或古(gǔ)诗(shī)

　　 明朝的彭(péng)蕴章在《幽州土风俗》中(zhōng)写道：“制就银蟾紫(zǐ)府影，一(yī)双(shuāng)蟾免满人间。

　　悔(huǐ)然嫦(cháng)娥窃药年，奔入(rù)广寒归(guī)不(bù)得。

　　”

　　 诗人袁景澜的《咏月饼》诗(shī)：“形殊寒具制(zhì)，名从食单核。

　　巧出饼师(shī)心，貌(mào)得婵娟月。

　　入厨光夺霜(shuāng)，蒸釜(fǔ)气(qì)流液(yè)。

　　揉搓(cuō)细面尘(chén)，点缀胭(yān)脂迹。

　　阳澄湖大闸(zhá)蟹(xiè)礼(lǐ)券 戚里相馈遗，节物无容(róng)忽。

　　”

　　 施景琛的《中秋词》：“饼(bǐng)儿圆(yuán)与月儿如，更(gèng)兆(zhào)嘉祥食有(yǒu)余，多感外家爱护(hù)意，年年例又贶双鱼。

　　”

　　 明月几时(shí)有，举(jǔ)饼(bǐng)问青天。

　　 品饼蓑笠翁，独过中秋节。

　　 悄(qiāo)悄的我(wǒ)收了，正(zhèng)如你(nǐ)悄悄的送，我挥一挥衣袖(xiù)，来年你还(hái)送不(bù)送！

　　 入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细面尘，点缀(zhuì)胭脂(zhī)迹。

　　 中(zhōng)秋夜乃造太(tài)饼一枚，众共食之，谓之八月求团圆。

　　 .

　　 饼外(wài)情深义重，饼内目(mù)的重重。

　　迎来送往惧无踪，徒留一(yī)帘幽梦(mèng)！

　　 不(bù)知天(tiān)上宫阙(quē)，月饼卖几钱(qián)？

　　 床前(qián)明月光，有饼没(méi)包装(zhuāng)。

　　 床前明月光，月饼收一筐。

　　 何物能摆阔？月(yuè)饼最出色(sè)！

　　 举头(tóu)望明(míng)月。

　　低头闻饼香！

　　 6.关于月(yuè)饼的诗句(jù)有(yǒu)哪些(xiē)

　　 1、

　　 《水调歌头》苏轼(shì)

　　 明(míng)月几时有(yǒu)？把酒问青(qīng)天。

　　不知天上宫阙，今夕是何年。

　　我欲乘风归(guī)去，又恐琼楼玉宇(yǔ)，高处(chù)不胜寒。

　　起舞(wǔ)弄清影，何(hé)似(shì)在人间！

　　 转朱(zhū)阁，低(dī)绮户，照无(wú)眠(mián)。

　　不应有恨，何(hé)事(shì)长向别时(shí)圆？人有悲欢离合，月有阴(yīn)晴圆缺，此(cǐ)事(shì)古难全。

　　但愿人长久，千里共婵娟。

　　 2、

　　 《中(zhōng)秋(qiū)》李朴

　　 皓(hào)魄当空宝镜升(shēng)，云间仙籁寂无(wú)声。

　　 平分(fēn)秋(qiū)色一轮满(mǎn)，长伴云(yún)衢千(qiān)里明(míng)。

　　 狡兔空(kōng)从弦外(wài)落(luò)，妖蟆(má)休向眼前(qián)生。

　　 灵槎拟约同携手，更待银河彻(chè)底清。

　　 3、

　　 《望月(yuè)怀远》张九(jiǔ)龄

　　 海上升明(míng)月，天涯共此时。

　　 情人怨遥夜，竟夕(xī)起相思。

　　 灭烛怜光(guāng)满，披衣觉露(lù)滋。

　　 不(bù)堪(kān)盈手赠，还寝(qǐn)梦佳(jiā)期。

　　 4、

　　 《月(yuè)下独酌》李白

　　 花间一壶(hú)酒，独酌无(wú)相亲。

　　 举杯(bēi)邀(yāo)明月(yuè)，对影成三人。

　　 月既不解饮，影徒随我(wǒ)身(shēn)。

　　 暂伴月将影，行乐须及春。

　　 我(wǒ)歌月(yuè)徘徊(huái)，我舞影零乱(luàn)。

　　 醒(xǐng)时同交欢，醉后(hòu)各分散。

　　 永(yǒng)结无情游，相期(qī)邈云汉。

　　 5、

　　 《八(bā)月十(shí)五夜月》杜甫

　　 满月飞明镜，归心折大刀(dāo)。

　　 转蓬行地(dì)远(yuǎn)，攀桂(guì)仰天高。

　　 水路疑霜雪，林栖见羽毛。

　　 此(cǐ)时(shí)瞻(zhān)白兔(tù)，直欲数秋毫(háo)。

　　 7.关于(yú)中秋节的整首诗

　　 关于中(zhōng)秋节(jié)的(de)整首诗

　　 1、《嫦娥》（唐李(lǐ)商(shāng)隐）

　　 云母屏风烛影深，长河渐(jiàn)落(luò)晓星沈(shěn)。

　　 嫦(cháng)娥(é)应(yīng)悔偷灵(líng)药，碧海青天夜夜(yè)心(xīn)。

　　 2、《秋宵月下有怀》（唐孟浩然）

　　 秋空明月悬，光彩露沾湿。

　　 惊鹊栖未定，飞萤卷(juǎn)帘入。

　　 庭槐寒(hán)影疏(shū)，邻杵夜声急。

　　 佳期旷何许！望(wàng)望空伫立(lì)。

　　 3、《八月(yuè)十五夜(yè)桃源玩月》（唐(táng)刘禹锡）

　　 尘中见月(yuè)心亦闲，况是清秋仙府间。

　　 凝光悠悠(yōu)寒露(lù)坠，此(cǐ)时立在(zài)最高山。

　　 碧虚无云风不起，山上(shàng)长松(sōng)山下水。

　　 少君引(yǐn)我升玉坛，礼空遥请真仙(xiān)官(guān)。

　　 云拼欲下星斗动(dòng)，天乐一声肌骨寒。

　　 金(jīn)霞昕昕渐(jiàn)东上(shàng)，轮(lún)欹(yī)影促犹频望(wàng)。

　　 绝(jué)景良时难再并，他年此日应惆怅。

　　 8.关于月(yuè)饼的歌(gē)词或古诗有(yǒu)哪些

　　 1. 《中秋》 唐代：司空图(tú)

　　 闲吟秋景外，万事(shì)觉悠悠。

　　 此夜若无(wú)月，一年虚过秋。

　　 2. 《中秋月 》 宋代：晏殊(shū)

　　 十轮(lún)霜影转庭梧，此夕(xī)羁人独(dú)向隅。

　　 未必素娥无怅恨(hèn)，玉(yù)蟾清冷桂花孤。

　　 3. 《闰中秋玩月》清代·慧霖(lín)

　　 禅边风味客边愁(chóu)，馈(kuì)我清光又满楼。

　　一月可曾(céng)闲几日，百年难得闰中秋。

　　 菊花信(xìn)待重阳久，桂子香闻上界留。

　　遮(zhē)莫圆(yuán)明似前度，不(bù)知谁续广(guǎng)寒游。

　　 4. 《中(zhōng)秋月·中秋月(yuè)》 明(míng)代：徐有贞(zhēn)

　　 中(zhōng)秋月。

　　月到(dào)中秋偏皎洁(jié)。

　　偏皎洁，知(zhī)他多少，阴晴圆缺。

　　 阴晴圆缺都(dōu)休说，且(qiě)喜人间好时节(jié)。

　　好时节，愿得年年(nián)，常见中秋月。

　　 5. 《秋(qiū)宵月(yuè)下有怀 》 唐代：孟浩然

　　 秋空明(míng)月悬，光彩露沾湿。

　　 惊鹊栖未定，飞萤卷帘(lián)入(rù)。

　　 庭槐寒影疏，邻杵(chǔ)夜声急。

　　 佳期旷何许，望望空伫(zhù)立。

　　 9.有没(méi)有描(miáo)写月饼的古诗

　　 自(zì)古以(yǐ)来，人们望月、拜月、赏月、咏月(yuè)，留下了(le)无数佳话和有(yǒu)趣风(fēng)俗。

　　月饼(bǐng)作为中(zhōng)秋(qiū)节(jié)的标(biāo)志，是最具象(xiàng)征意义的中(zhōng)秋民(mín)俗食品，正如袁(yuán)景澜(lán)《咏(yǒng)月饼诗》所云："巧出饼师(shī)心，貌得婵(chán)娟月。

　　"中秋(qiū)吃月饼的风(fēng)俗(sú)，当时(shí)的(de)笔记《西(xī)湖游览志余》提到，中秋节"民间以月饼(bǐng)相(xiāng)遗(yí)，取团圆之意(yì)。

　　"而(ér)《帝京景物(wù)略》则说："月(yuè)饼(bǐng)月果，戚属馈(kuì)相(xiāng)报，饼(bǐng)有径二尺(chǐ)者(zhě)。

　　"另一笔(bǐ)记《臞仙(xiān)神隐书(shū)》也提到："（中秋夜(yè)）乃(nǎi)造太饼一枚，众(zhòng)共(gòng)食之，谓之八月求团圆(yuán)。

　　"从(cóng)这些早期的记载还可见到(dào)，月饼一开始就是相互馈赠的(de)社交(jiāo)礼(lǐ)物，而(ér)且分量颇(pǒ)大，必(bì)须众人分(fēn)而食之(zhī)，蕴(yùn)含了中国(guó)伦常(cháng)与共食(shí)制(zhì)度的(de)精神，和现代月(yuè)饼愈做愈小(xiǎo)的趋势大相径(jìng)庭。

　　由明至(zhì)清，这种大月(yuè)饼还盛行了(le)几百(bǎi)年，《红楼梦(mèng)》中贾母(mǔ)吃(chī)的"内造(zào)瓜仁油松(sōng)穰月(yuè)饼(bǐng)"，出自宫(gōng)廷御赐(cì)，据考证就是个直径(jìng)二尺、重十(shí)公斤的(de)大月饼。

　　 月饼经过长(zhǎng)期(qī)的演变和发展，花样不断翻新，品(pǐn)种不断增加，地区的(de)差异使品种外观、口感、味道各具独特风格。

　　从产地(dì)上(shàng)分有苏式(shì)、广式、京式、宁式、潮式(shì)、滇(diān)式等；就口味而言，有甜味、咸味、咸甜味、麻辣味；从馅(xiàn)心讲(jiǎng)，有五仁、豆(dòu)沙(shā)、冰糖、芝麻、火腿月(yuè)饼等；按饼皮分，则有浆皮、混糖(táng)皮、酥皮(pí)三大类；就造(zào)型而论，又有光面月饼(bǐng)、花边月(yuè)饼等。

　　风味却(què)迥然不同：京(jīng)津月饼以素见(jiàn)长，油与馅都是(shì)素(sù)的(de)；而广(guǎng)式月饼则轻油而偏(piān)重(zhòng)于糖；苏式的则取浓郁口味，油糖皆注重(zhòng)，且偏爱于松酥；潮(cháo)式月饼身(shēn)较扁，饼皮洁白，以酥糖为(wèi)馅，入(rù)口香(xiāng)酥。

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