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  公元1世纪是哪一年(nián)到哪(nǎ)一年,公(gōng)元1世纪是什(shén)么(me)年代(dài)是两种说法,一说(shuō)是公元1年-公元(yuán)99年,一说是公元1年-公元100年(nián)的。

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公元1世(shì)纪是哪一年到哪一(yī)年,公元1世纪(jì)是什么年代

  两种说法(fǎ),一说是公元1年(nián)-公元99年,一(yī)说是公元1年-公元100年。

  世纪,指(zhǐ)计算年(nián)代的单位(wèi)。

  一个(gè)世(shì)纪是一百年,通常是(shì)指连续的一百年。

  当(dāng)用来计算日子时,世纪通常(cháng)从可以被100整除的(de)年代(dài)或此后一年开始,例(lì)如2000年(nián)或2001年。

  这种(zhǒng)奇数的纪年法来自于耶稣纪元后,其中的(de)1年通常表示“吾主(zhǔ)之年”(year of our lord),因此第一世纪从公元1年(nián)到公元100年。

  而20世纪则从公元(yuán)1901年到公元2000年,因此2001年是(shì)21世纪的第一(yī)年。

  不过,有人将公元1世纪定(dìng)为(wèi)99年,而(ér)以(yǐ)后的(de)世纪则(zé)为(wèi)100年,如果按照这种定(dìng)义的话,2000年则为21世(shì)纪的第一年(nián)。

  扩展资料:

  公(gōng)元一世纪发生的历史大事:

  1、王莽篡汉

  王莽篡汉指的(de)是西汉末年(nián)王莽篡夺汉朝政权建立新(xīn)朝(cháo)的历史(shǐ)事件。

  西(xī)汉自(zì)汉(hàn)武帝(dì)以后,皆以外戚(qī)辅政,汉元帝皇(huáng)后王政(zhèng)君,六十余(yú)年为天下母,辅(fǔ)佐了四个(gè)皇帝。

  外戚(qī)王莽以姑母王政君为凭借(jiè),最初装出(chū)恭谨(jǐn)勤劳的样子(zi),不知疲(pí)倦地工作(zuò)。

  后来他广结名士和将相大臣,深得人心,凡是来投奔他的,不(bù)论地(dì)方远近,出身(shēn)贵贱,他一概收用,让他们(men)做官(guān)。

  为了收买(mǎi)人心,他把从自(zì)己封邑里收来的(de)钱和粮,都拿出来赠送给(gěi)宾客(kè),而自(zì)己家里却过着(zmerry什么意思 merry是彩虹社的吗he)十分俭(jiǎn)朴的生活,朝野(yě)上下皆赞王莽。

  汉哀帝死后,王莽官(guān)居大(dà)司马,以太后(hòu)名义执掌军政大权,立汉(hàn)平帝,并把自己的女儿(ér)嫁(jià)给汉(hàn)平帝(dì)做皇后,渐渐在(zài)朝中大权独(dú)揽。

  公元5年(nián)(元始五年)十二月,汉平帝死(sǐ)后,王莽(mǎng)指使同党向太(tài)皇太后王政君上(shàng)书,要(yào)求让他代天(tiān)子(zi)临朝。

  王政(zhèng)君(jūn)无奈,只好(hǎo)顺从这一要(yào)求,由王莽摄政,称为“摄皇帝”。

  公元6年(nián),王莽改年号为居摄元年。

  三(sān)月,王(wáng)莽立年(nián)仅两岁的(de)刘婴为皇太(tài)子,号称“孺(rú)子婴”,以效(xiào)仿周公摄(shè)政(zhèng)旧事,为代汉做准备。

  此后数年(nián)间(jiān),关于王莽代汉称(chēng)帝(dì)的符命图谶频繁出现。

  公元8年(居摄(shè)三年),梓潼人哀章制作铜(tóng)匮,内藏《天帝行玺金匮图》与《赤帝(dì)行玺某传予黄帝金策书》,伪托汉高祖遗命(mìng),令(lìng)王莽称帝(dì)。

  于是王(wáng)莽(mǎng)便到高帝祠庙(miào)接受铜匮,然后戴上王冠觐见太皇太后,坐在未央宫前(qián)殿,即天子位,定国号为“新”。

  至此,西汉灭亡,王莽达到(dào)了他的托古(gǔ)改制、篡汉自立(lì)的政治野心。

  2、白(bái)虎观会(huì)议

  白虎观(guān)会议是东汉章帝时召集(jí)大夫(fū)、博(bó)士、议郎(láng)、郎(láng)官(guān)和诸生在(zài)白(bái)虎观召开的(de)一次讨论儒家经典的学术会议。

  自汉武帝时(shí),董(dǒng)仲舒(shū)提(tí)出“罢黜百(bǎi)家,独(dú)尊儒术”以来,儒家思想逐渐成为汉朝君(jūn)主的(de)统治思想(xiǎng)支(zhī)柱。

  但是由于当时各家(jiā)儒学(xué)学派(pài)传承不同(tóng),对于(yú)儒家经(jīng)典的版(bǎn)本、内容多有(yǒu)争议(yì)。

  虽然汉宣帝时曾召开“石渠(qú)阁会议(yì)”加以统一,但是(shì)经历王(wáng)莽(mǎng)新朝的战(zhàn)乱之(zhī)后,各家(jmerry什么意思 merry是彩虹社的吗iā)的歧异再次(cì)抬头。

  汉(hàn)光武帝(dì)刘(liú)秀于中元元年(公元(yuán)56),宣布图谶于天(tiān)下,把(bǎ)谶纬之学正式确立(lì)为官(guān)方的统(tǒng)治思想。

  为了巩固儒家思想(xiǎng)的统治(zhì)地位,使儒学与谶纬之学进一步(bù)结合(hé)起来,汉章帝建初四年(公元(yuán)79),召(zhào)集各地著(zhù)名儒(rú)生于洛阳白虎观,讨论五经异同,这就是(shì)历史(shǐ)上有名(míng)的(de)白虎观会议。

  白(bái)虎观于当时乃是朝廷修缮儒(rú)学之所(suǒ)。

公(gōng)元(yuán)1世纪是哪一年到哪一年?

  公元1世纪是指公元1年到公(gōng)元(yuán)100年之册信间的一(yī)百州昌轮(lún)年(nián)时间,包括这两个年份(fèn)。

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