大(dà)漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长河落日(rì)圆啥意思是“长河落日圆(yuán)”的意思：无尽黄河上落日浑圆的。

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大漠孤烟直长河(hé)落(luò)日圆是什么意思(sī)，长河(hé)落日(rì)圆啥(shá)意思

　　1、“长河(hé)落日(rì)圆”的意(yì)思：无尽(jǐn)黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆。

　　2、“长河(hé)落日圆”出自唐代王维的诗《使至塞(sāi)上(shàng)》，全诗如下(xià)：单车欲(yù)问边，属国过(guò)居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆。

　　萧关逢候吏(lì)，都护在(zài)燕然(rán)。

　　3、该诗大意：乘单车想(xiǎng)去(qù)慰问(wèn)边关(guān)，路经(jīng)的属(shǔ)国(guó)已过居延(yán)。

　　千里飞蓬也飘出汉塞(sāi)，北(běi)归(guī)大雁正翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙(shā)漠中孤烟(yān)直(zhí)上，无尽(jǐn)黄河上落(luò)日浑圆(yuán)。

　　到(dào)萧关遇到(dào)侦候(hòu)骑士，告诉我都护(hù)已在(zài)燕然。

　　4、王(wáng)维（701年－761年，一(yī)说(shuō)699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁(qí)县，唐(táng)朝著名诗人、画(huà)家，字摩诘，号摩诘居士，世(shì)称“王(wáng)右(yòu)丞”，因(yīn)笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗(shī)400余首，重要(yào)诗作有《相思》、《山居秋暝》等(děng)。

　　受禅宗(zōng)影响很(hěn)大，精通佛学，精通诗、书、画、音乐等(děng)，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏(sū)轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画(huà)；

　　观摩(mó)诘之画，画中有诗。

大漠(mò)孤烟直,长河落日圆是什么意思？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中(zhōng)孤烟直(zhí)上云天(tiān)，无(wú)尽的黄(huáng)河上落日浑(hún)圆。

　　这是千古(gǔ)流传的(de)名句，描述了塞外孤寂、死静(jìng)、萧条的(de)画面，给(gěi)人凄凉(liáng)的感觉(jué)。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆”解析】

　　解析一(yī)：

　　那茫茫无边的沙漠，只有(yǒu)用一个“大(dà)”字才能状(zhuàng)其(qí)景观；在这纯(chún)然一(yī)色、荒(huāng)凉无边的背(bèi)景之上(shàng)，那远(yuǎn)处独起的一股炊烟，既显得孤单，又格外醒目，也只有“孤烟”二字方(fāng)能状其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直(zhí)”字，使景(jǐng)物一下子变得挺拔坚韧，刚(gāng)直有力(lì)。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没(méi)有山，没有树，只有黄河横贯其间(jiān)。

　　视野所及(jí)，大漠无边无际(jì)，黄(huáng)河杳(yǎo)无尽头，“长(zhǎng)”字便(biàn)自(zì)然涌上作者心头。

　　而(ér)“长河”之(zhī)上，是那(nà)一轮圆圆的(de)落日，这(zhè)里的“圆(yuán)”字与前面的“直”字，都用得逼真(zhēn)传(chuán)神(shén)，难以言其妙处。

　　真(zhēn)像《红楼梦》里香菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上(shàng)书一想，倒像(xiàng)是见了这景的。

　　若(ruò)说(shuō)再找两个字换这两个，竟再(zài)找不(bù)出(chū)两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”这不是描写河流的句子，它其(qí)实是(shì)具(jù)体描(miáo)写进入边(biān)塞后(hòu)所看(kàn)到(dào)的塞外奇(qí)特壮丽的风光。

　　画面开阔(kuò)，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边(biān)，所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉(liáng)，没(méi)有(yǒu)什么奇观异景，烽火(huǒ)台燃起的那一(yī)股浓(nóng)烟就显(xiǎn)得格外醒目，因此(cǐ)称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出(chū)了景物的单调，紧(jǐn)接一个“直”字，却又(yòu)表现了它的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上没有山(shān)峦(luán)林木(mù)，那横(héng)贯其间的(de)黄(huáng)河，就非用(yòng)一肆纳慧(huì)个“长”字不能表达诗人的感觉(jué)。

　　落(luò)日(rì)，本来容易给人(rén)以感伤的印(yìn)象，这里用一“圆”字，却给人以(yǐ)亲(qīn)切温暖而(ér)又(yòu)苍茫(máng)的感(gǎn)觉。

　　一个“圆(yuán)”字(zì)，一(yī)个“直(zhí)”字，不仅准确地描绘(huì)了(le)沙漠(mò)的景象，而且表现了(le)作者(zhě)的深切的感受。

　　诗人把自己的(de)孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔(kuò)的自然(rán)景象(xiàng)的描(miáo)绘中(zhōng)。

　　【作品出处】

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆(yuán)”出自《使至塞上》，是唐代诗(shī)人王(wáng)维奉命赴(fù)边疆慰问将士途中所作的一首纪行(xíng)诗，记述出使塞上的旅程以及旅程中所见的塞外风光(guāng)。

　　【作品(pǐn)原文(wén)】

　　使至塞上

　　单车欲(yù)问边，属国过居(jū)延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关(guān)逢候骑，都护在燕然。

　　【词句注释(shì)】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆(liàng)车，车辆少，这里形(xíng)容轻(qīng)车简(jiǎn)从。

　　问边：到边塞去看望，指慰问守(shǒu)卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指少数民族附属于汉族朝廷而存其国(guó)号者(zhě)。

　　汉、唐(táng)两朝均有(yǒu)一(yī)些属(shǔ)国。

　　二指官(guān)名，秦汉时有一种官职名为典属国(guó)，苏武归汉后即授典属国官职(zhí)裂答。

　　属国，即典属(shǔ)国(guó)的(de)简称(chēng)，汉代称负(fù)责外交事(shì)物的官(guān)员(yuán)为(wèi)典(diǎn)属国，唐人有时以“属(shǔ)国”代称出使边陲的使臣，这里(lǐ)诗人用来(lái)指(zhǐ)自己(jǐ)使(shǐ)者的身份。

　　居延：地名，汉(hàn)代称(chēng)居延泽(zé)，唐代称(chēng)居延(yán)海，在今内蒙(méng)古额(é)济纳旗北境。

　　又西汉张掖郡有居延县（参(cān)见《汉书(shū)·地理(lǐ)志(zhì)》），故城在(zài)今额(é)济纳旗东(dōng)南(nán)。

　　又东汉凉州刺史(shǐ)部有张掖居(jū)延属国，辖境在居延泽一(yī)带(dài)。

　　此句一般注本均言王维路(lù)过(guò)居延。

　　然而王维此次出使，实际(jì)上无需经过(guò)居延。

　　因(yīn)而林庚(gēng)、冯沅君主编的《中(zhōng)国(guó)历代诗(shī)歌选》认为此句(jù)是写唐王朝(cháo)“边塞的辽阔，附属国直到(dào)居延以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬：随(suí)风远飞的枯蓬，此(cǐ)处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北(běi)飞，秋天南行，这里(lǐ)是指大雁北飞。

　　胡天：胡(hú)人(rén)的领地(dì)。

　　这里(lǐ)是指唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是指凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿(diàn)成注(zhù)有二解(jiě)：一云古代边防(fáng)报警时燃(rán)狼粪，“其烟直而聚(jù)，虽风吹之不散”。

　　二云塞外多(duō)旋风，“袅烟沙而直上(shàng)”。

　　据(jù)后人有(yǒu)到(dào)甘肃、新疆实地(dì)考察者证实，确(què)有旋风如(rú)“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能(néng)是唐代边防(fáng)使用的平安火。

　　《通典》卷二一八(bā)云(yún)：“及暮(mù)，平安火不至(zhì)。

　　”胡(hú)三省(shěng)注：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大率(lǜ)相去三十里(lǐ)，每日初夜(yè)，放烟一(yī)炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经凉州(zhōu)（今甘肃(sù)武威）以北沙(shā)漠的一条内陆河，这(zhè)条河在唐代叫马成河，疑(yí)即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故址在今宁夏固原(yuán)东南。

　　候(hòu)骑：负责侦察、通讯(xùn)的骑兵。

　　王维出使河西(xī)并不经过(guò)萧关(guān)，此处大(dà)概是用何逊诗“候骑出萧关(guān)，追兵赴马邑”之意，非实写。

　　候(hòu)骑：一(yī)作(zuò)“候吏(lì)”。

　　⑼都护(hù)：唐(táng)朝在西北边疆置(zhì)安西、安北等(děng)六大都(dōu)护府(fǔ)，其长官(guān)称都护，每府派大(dà)都护(hù)一人，副(fù)都护二(èr)人，负(fù)责(zé)辖(xiá)区一切事务。

　　这里指(zhǐ)前敌统帅。

　　燕然：古山名(míng)，即今蒙(méng)古国杭爱(ài)山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书(shū)·窦(dòu)宪(xiàn)传(chuán)》：宪率军大破(pò)单于军，“遂登燕(yàn)然山，去塞三千余里，刻石勒(lēi)功(gōng)，纪汉威德(dé)，令班(bān)固作(zuò)铭。

　　”此两句意谓(wèi)在途中遇到(dào)候骑(qí)，得(dé)知主帅破敌(dí)后尚(shàng)在前线未归。

　　【作品白话译(yì)文】

　　乘(chéng)单车想(xiǎng)去慰问边关，路经(jīng)的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤(gū)烟直上，无尽(jǐn)黄河上落(luò)日浑(hún)圆。

　　到萧关遇到侦候骑(qí)士，告(gào)诉我(wǒ)都护已(yǐ)在燕(yàn)然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开(kāi)元二十四年（736年）吐(tǔ)蕃发兵(bīng)攻(gōng)打唐(táng)属(shǔ)国小勃(bó)律（在今克什米尔(ěr)北(běi)）。

　　开元二十五年(nián)（737年）春(chūn)，河(hé)西节(jié)度副大使崔希(xī)逸在青涤(dí)西大破吐(tǔ)蕃军。

　　唐(táng)玄宗命王维以监察御史的(de)身份奉使凉州，出(chū)塞宣(xuān)慰，察(chá)访军情(qíng)，并任河西节度使判官，实际上是将王维排(pái)挤出朝廷。

　　这(zhè)首诗(shī)即作于(yú)此次出塞途中。

　　【作品(pǐn)赏析(xī)】

　　《使至塞(sāi)上》载于《全唐诗》卷一(yī)百二十六。

　　此诗描绘了出使边塞的艰(jiān)苦情(qíng)况，抒发了作(zuò)者漂泊天涯(yá)的悲(bēi)壮情怀和孤寂之情。

　　首联(lián)两句交(jiāo)待(dài)此行(xíng)目的和到达地(dì)点，诗缘(yuán)何而作；颔联两(liǎng)句包含(hán)多重意蕴(yùn)，借(jiè)蓬(péng)草自况(kuàng)，写飘零之(zhī)感；颈(jǐng)联两句描绘了边(biān)陲大漠中壮阔雄(xióng)奇(qí)的景象，境界阔大，气象雄浑；尾联两句虚(xū)写战(zhàn)争已取得胜利，流露出对都(dōu)护的赞叹。

　　此(cǐ)诗既反映了边塞(sāi)生(shēng)活，同时也表达(dá)了诗人由于被排挤(jǐ)而产生的孤独、寂寞、悲伤(shāng)之情(qíng)以及在(zài)大漠(mò)的雄(xióng)浑景(jǐng)色中情感(gǎn)得(dé)到熏(xūn)陶、净化、升(shēng)华后产生的慷慨悲壮之(zhī)情，显露(lù)出一种豁达情(qíng)怀。

　　“单(dān)车欲问边”，轻车前往，所往(wǎng)之处是：“属国过居延。

　　”居延在今甘(gān)肃张掖县(xiàn)西北，远在西北边塞。

　　“征蓬出(chū)汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　”诗人(rén)以“蓬”“雁(yàn)”自比(bǐ)，说自(zì)己(jǐ)像随风而去的蓬草(cǎo)一样出临“汉塞”，像振翮北飞的(de)“归雁”一样进入“胡天”。

　　古(gǔ)诗中(zhōng)多用飞(fēi)蓬(péng)晋m是山西哪里的车比喻(yù)漂流(liú)在外的游(yóu)子，这里却(què)是比喻一(yī)个负有朝(cháo)廷使命的大臣，正是暗写诗(shī)人内心的激愤(fèn)和抑郁。

　　与首句的“单车”相(xiāng)呼应。

　　万里行程(chéng)只用了十个(gè)字轻轻带过。

　　然后抓住(zhù)沙漠中(zhōng)的典型景物进行刻(kè)画(huà)：“大漠(mò)孤烟直，长河(hé)落日(rì)圆(yuán)。

　　”

　　最后两句写到达边塞(sāi)：“萧关逢候骑，都护在(zài)燕然。

　　”到了边(biān)塞，却没(méi)有遇到将(jiāng)官，侦(zhēn)察兵告诉使臣：首将正在(zài)燕然前线。

　　诗人把笔(bǐ)墨重点用在了他最擅胜场的方面——写(xiě)景(jǐng)。

　　作(zuò)者出使，恰在(zài)春天。

　　途中见数(shù)行归雁北翔，诗人即(jí)景设(shè)喻，用归雁自(zì)比，既叙事，又写景，一(yī)笔(bǐ)两(liǎng)到，贴切(qiè)自然。

　　尤其是(shì)“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆”一(yī)联，写进(jìn)入(rù)边(biān)塞后所看到的塞外奇特壮丽的(de)风光，画(huà)面开阔，意(yì)境雄(xióng)浑，近(jìn)人(rén)王国维称之(zhī)为“千古壮观”的名句。

　　边疆(jiāng)沙漠(mò)，浩瀚无(wú)边，所(suǒ)以用了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有什么(me)奇(qí)观(guān)异景，烽(fēng)火(huǒ)台燃起的那一股浓烟就显得格(gé)外(wài)醒目，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一(yī)个“孤”字(zì)写出了(le)景物的单调，紧(jǐn)接一个(gè)“直”字，却(què)又表现(xiàn)了(le)它的劲拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上没(méi)有山峦林(lín)木，那横(héng)贯(guàn)其间的黄(huáng)河，就非(fēi)用一个“长”字不能表(biǎo)达诗(shī)人的感觉(jué)。

　　落日(rì)，本来(lái)容(róng)易给人以(yǐ)感伤的印(yìn)象(xiàng)，这(zhè)里用一“圆”字，却(què)给(gěi)人(rén)以亲切温暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一(yī)个(gè)“圆”字，一个(gè)“直”字，不仅准确地(dì)描绘了沙漠的景象(xiàng)，而(ér)且表(biǎo)现了作(zuò)者的(de)深切的感受(shòu)。

　　诗人把自己的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化在广阔的自(zì)然景象的描绘(huì)中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗(shī)：“前(qián)四写其芜(wú)远，故(gù)有(yǒu)“过(guò)”字、‘出’‘入(rù)’字。

　　五六写其无(wú)人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又(yòu)加一(yī)倍惊(jīng)恐(kǒng)，方转出(chū)七八，乃为有(yǒu)力。

　　”

　　徐增《而庵(ān)说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一(yī)联，独绝(jué)千古(gǔ)。

　　”

　　王士祯《唐(táng)贤三昧集笺(jiān)江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼(liàn)，亦(yì)极(jí)自然。

　　后人全讲(jiǎng)炼字之法，非也(yě)；不讲炼字之法，亦非也(yě)。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦(mèng)》中借书中人(rén)物香菱之口(kǒu)评价此诗：“‘大漠(mò)孤烟(yān)直(zhí)，长河(hé)落日圆。

　　’想来烟如何直？日自然是(shì)圆的。

　　这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字(zì)似太俗(sú)。

　　要说再找两个字(zì)换这两个，竟再找不出两个字来。

　　”“诗的好处，有口里说不出来(lái)的(de)意(yì)思，想(xiǎng)去却是(shì)逼真的；又似(shì)乎无理的，想(xiǎng)去竟是(shì)有理有情的(de)。

　　”

　　赵(zhào)殿成在《王(wáng)右丞集(jí)笺注》中评此诗颈联两(liǎng)句说：“亲见其景者，始知‘直(zhí)’字之佳。

　　”

　　王(wáng)国维(wéi)在(zài)《人间词话》中高度(dù)评价此诗颈联两句：“‘明(míng)月(yuè)照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落(luò)日圆(yuán)’，此(cǐ)种境界，可(kě)谓千古壮(zhuàng)观(guān)。

　　求之于词，唯(wéi)纳兰容(róng)若塞上之作，如(rú)《长(zhǎng)相(xiāng)思》之‘夜深(shēn)千帐灯’，《如梦令》之(zhī)‘万帐(zhàng)穹庐(lú)人醉，形影摇(yáo)摇欲(yù)坠’差近之。

　　”

　　【作者简介(jiè)】

　　王维，唐代诗人，字摩诘(jí)。

　　原籍祁（今属山西），其父迁居(jū)蒲州（治今山西永济西），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗(zōng)年号，713—741年(nián)）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄山(shān)叛(pàn)军陷长安时曾受职，乱平后，降为太子中允。

　　后官(guān)至(zhì)尚书(shū)右丞(chéng)，故(gù)亦称(chēng)王(wáng)右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着(zhe)亦官亦(yì)隐的优(yōu)游(yóu)生活。

　　诗与孟浩然齐名，并(bìng)称(chēng)“王孟”。

　　前期写(xiě)过一些以(yǐ)边塞题(tí)材(cái)的诗篇，但其作(zuò)品最主要的则为山水(shuǐ)诗，通过田(tián)园山(shān)水的描(miáo)绘，宣(xuān)扬隐士生(shēng)活和佛教禅理；体物(wù)精细，状(zhuàng)写传(chuán)神，有独特(tè)成就(jiù)。

　　兼通(tōng)音乐，工书画(huà)。

　　有(yǒu)《王(wáng)右丞集》。

　　大漠(mò)孤烟直长河落日圆是什么意思，长(zhǎng)河落(luò)日圆啥意(yì)思是“长河落日圆”的意思：无尽黄(huáng)河上落日(rì)浑圆的。

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大(dà)漠孤烟直长河落日圆是什么意(yì)思，长(zhǎng)河落日圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽黄(huáng)河上(shàng)落日(rì)浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河落日圆”出自唐(táng)代(dài)王维的诗《使至塞上(shàng)》，全(quán)诗如(rú)下：单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡(hú)天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆(yuán)。

　　萧关逢候吏(lì)，都护在燕然(rán)。

　　3、该诗大(dà)意：乘单车想去(qù)慰问边关(guān)，路经(jīng)的(de)属(shǔ)国已过居延(yán)。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞(sāi)，北归(guī)大雁正翱(áo)翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇(yù)到侦候骑士，告诉我都(dōu)护(hù)已在(zài)燕然。

　　4、王维(wéi)（701年(nián)－761年，一(yī)说(shuō)699年(nián)—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝(cháo)著名诗人(rén)、画(huà)家，字摩诘(jí)，号摩诘(jí)居士，世称“王右丞”，因笃信佛教，有(yǒu)“诗佛”之称(chēng)。

　　今存诗400余首，重(zhòng)要诗(shī)作有《相(xiāng)思》、《山居秋(qiū)暝》等。

　　受禅宗影响很大(dà)，精(jīng)通佛学，精通诗、书(shū)、画(huà)、音乐等，与(yǔ)孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评(píng)价其：“味摩诘(jí)之(zhī)诗，诗(shī)中有画(huà)；

　　观(guān)摩诘之画(huà)，画中有诗(shī)。

大漠孤(gū)烟直,长河落(luò)日圆是什么意思(sī)？

　　“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落(luò)日圆”的意思——浩瀚的沙(shā)漠中孤烟直上云天，无尽(jǐn)的黄河上落(luò)日浑圆。

　　这(zhè)是千(qiān)古流传的名句，描述了塞外孤寂、死静、萧条的(de)画面，给(gěi)人凄(qī)凉的感(gǎn)觉。

　　【“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”解析(xī)】

　　解析一(yī)：

　　那茫茫无(wú)边的沙(shā)漠，只有用一(yī)个“大”字才能状其景观；在这纯然一色、荒凉无(wú)边的背景之上，那远处独起的一股炊烟(yān)，既显得孤单，又格外醒目，也只有“孤(gū)烟(yān)”二字方能状(zhuàng)其神韵。

　　“孤烟(yān)”之后随一“直”字，使(shǐ)景物一(yī)下子(zi)变(biàn)得挺拔坚韧，刚直有力(lì)。

　　“长河落日圆(yuán)”，苍茫的沙漠，没有山，没(méi)有(yǒu)树，只有黄河横贯其间。

　　视野(yě)所及，大漠无边无际，黄河杳无尽头(tóu)，“长”字便(biàn)自然涌上作者心头。

　　而(ér)“长河”之上，是那一轮圆圆的落日，这里(lǐ)的“圆”字与(yǔ)前面(miàn)的“直”字，都(dōu)用得(dé)逼(bī)真传神，难(nán)以(yǐ)言其(qí)妙(miào)处。

　　真像《红楼梦》里香(xiāng)菱(líng)所说：“这‘直’字似(shì)无理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想，倒(dào)像是见了这景(jǐng)的(de)。

　　若说再(zài)找两个字换这两(liǎng)个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆(yuán)”这不(bù)是描写河流的句子，它其实(shí)是具体描(miáo)写进入(rù)边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光。

　　画面(miàn)开阔，意(yì)境雄浑。

　　边疆沙(shā)漠，浩(hào)瀚无边，所(suǒ)以用(yòng)了(le)“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什(shén)么奇观异景，烽火台(tái)燃起的(de)那一股浓烟就显(xiǎn)得格外醒(xǐng)目，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一个(gè)“孤”字写出了景(jǐng)物的单调，紧接一(yī)个“直”字(zì)，却又表现了它的劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙(shā)漠(mò)上没有山峦林木，那横贯其(qí)间的黄河，就非(fēi)用一肆纳慧个“长”字不能表达(dá)诗人(rén)的感觉(jué)。

　　落日，本来容易(yì)给人以感(gǎn)伤的(de)印(yìn)象，这里用(yòng)一“圆(yuán)”字，却给人以亲(qīn)切温暖而又苍茫(máng)的感觉。

　　一(yī)个“圆(yuán)”字(zì)，一个“直”字，不仅(jǐn)准确地描绘了沙漠的景象，而(ér)且表现了(le)作者的深(shēn)切(qiè)的感受。

　　诗人把自己(jǐ)的(de)孤寂情绪巧妙地溶化(huà)在广阔的自然景象的(de)描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”出自《使至(zhì)塞上》，是(shì)唐(táng)代(dài)诗人王维奉命(mìng)赴边疆慰(wèi)问将士途中(zhōng)所作的(de)一(yī)首纪行(xíng)诗，记(jì)述出使塞上的(de)旅程以(yǐ)及(jí)旅程中(zhōng)所见的塞(sāi)外风(fēng)光(guāng)。

　　【作品原文(wén)】

　　使至塞上

　　单车欲问(wèn)边，属国(guó)过(guò)居(jū)延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤(gū)烟直，长河落日(rì)圆。

　　萧(xiāo)关逢(féng)候骑，都护(hù)在燕然。

　　【词句(jù)注释(shì)】

　　⑴使至塞上：奉(fèng)命出使(shǐ)边塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车：一辆车，车(chē)辆少，这里形容轻车(chē)简从。

　　问(wèn)边：到边塞去看望(wàng)，指慰问守卫(wèi)边疆的官(guān)兵。

　　⑶属国：有(yǒu)几种解(jiě)释：一指(zhǐ)少数民族附(fù)属于汉族(zú)朝廷而存其(qí)国号者。

　　汉、唐两朝均(jūn)有一些(xiē)属国。

　　二指官(guān)名，秦汉时(shí)有一种官(guān)职名为典属国(guó)，苏武归(guī)汉后即授典属(shǔ)国官职(zhí)裂答。

　　属(shǔ)国(guó)，即典属国的(de)简称(chēng)，汉代称负责外交事物的(de)官员(yuán)为典属国，唐人(rén)有时以“属(shǔ)国(guó)”代称(chēng)出使边(biān)陲的使臣，这里诗(shī)人用来指(zhǐ)自己使者的身(shēn)份。

　　居(jū)延：地名，汉代称居延泽，唐代(dài)称居(jū)延海，在今内蒙古额(é)济纳旗北境。

　　又西汉(hàn)张掖郡有居延县(xiàn)（参见(jiàn)《汉(hàn)书·地(dì)理志(zhì)》），故城(chéng)在今额(é)济纳(nà)旗东(dōng)南。

　　又(yòu)东汉凉州(zhōu)刺史部有张掖(yē)居(jū)延属国(guó)，辖境在居延泽一带。

　　此句一般注(zhù)本均言王维路(lù)过居延。

　　然(rán)而王维此次出(chū)使，实(shí)际上无需经(jīng)过居(jū)延。

　　因(yīn)而林(lín)庚、冯沅君主编的《中(zhōng)国历代(dài)诗(shī)歌选》认为(wèi)此句是写唐(táng)王朝“边塞的辽(liáo)阔(kuò)，附属国直(zhí)到居延以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随(suí)风远飞的枯蓬(péng)，此处茄键为诗人(rén)自喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁是候鸟，春天北飞，秋(qiū)天南行，这里是指(zhǐ)大雁北飞(fēi)。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是指唐军占领的(de)北方(fāng)。

　　⑹大(dà)漠：大沙(shā)漠，此(cǐ)处大约(yuē)是指凉州之北的(de)沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解(jiě)：一(yī)云古代边防报警时燃(rán)狼粪，“其(qí)烟直而(ér)聚(jù)，虽风吹之(zhī)不(bù)散(sàn)”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙而直(zhí)上(shàng)”。

　　据后人有到甘肃(sù)、新疆实(shí)地(dì)考察(chá)者(zhě)证实，确有旋风如“孤烟(yān)直上(shàng)”。

　　又：孤烟也可能是(shì)唐(táng)代边防(fáng)使(shǐ)用的(de)平安(ān)火。

　　《通(tōng)典》卷二一八云：“及暮，平安(ān)火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇(zhèn)戍烽候所至，大(dà)率相(xiāng)去三十里(lǐ)，每(měi)日初夜，放烟一(yī)炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一(yī)说指流经凉州（今甘肃武威）以北沙漠的(de)一条内陆河，这条河在唐代叫马成河，疑即今(jīn)石羊河。

　　⑻萧关(guān)：古关名，又名(míng)陇山关，故址(zhǐ)在今宁夏固原东南(nán)。

　　候骑：负(fù)责(zé)侦(zhēn)察、通讯的(de)骑兵。

　　王(wáng)维出使河西并不经过萧关，此处大概(gài)是用(yòng)何逊诗(shī)“候骑出萧关，追兵赴马邑”之(zhī)意，非实写(xiě)。

　　候骑：一作“候(hòu)吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐(táng)朝在西北边疆置安(ān)西、安北(běi)等(děng)六(liù)大都护府，其(qí)长官称(chēng)都护，每府派大都护一人，副都护二(èr)人(rén)，负责辖区(qū)一切事务。

　　这(zhè)里(lǐ)指前(qián)敌统帅。

　　燕然：古山(shān)名，即今蒙古(gǔ)国杭爱山。

　　这里代(dài)指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大破(pò)单于(yú)军，“遂登燕(yàn)然(rán)山，去塞三(sān)千余里，刻(kè)石勒功，纪汉威德，令班固作(zuò)铭。

　　”此两句意谓(wèi)在途(tú)中遇到候(hòu)骑，得知主帅破敌后(hòu)尚在前(qián)线未归。

　　【作品(pǐn)白话译文】

　　乘单车(chē)想去慰问边关，路经(jīng)的(de)属国已(yǐ)过居(jū)延。

　　千(qiān)里飞(fēi)蓬也(yě)飘出汉塞，北归大雁正翱翔(xiáng)云(yún)天(tiān)。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上(shàng)，无尽黄河(hé)上(shàng)落(luò)日(rì)浑圆。

　　到萧关遇到(dào)侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开(kāi)元(yuán)二十(shí)四年（736年(nián)）吐蕃发兵攻打唐属国小勃(bó)律（在今克(kè)什米尔北）。

　　开元二十五年（737年）春，河西节度(dù)副大使(shǐ)崔希逸在(zài)青涤(dí)西(xī)大(dà)破吐(tǔ)蕃军。

　　唐玄宗(zōng)命(mìng)王维以监(jiān)察御史(shǐ)的(de)身份奉使凉(liáng)州，出塞宣慰，察访军(jūn)情，并(bìng)任河西节度(dù)使判官，实际上是将王维排挤出朝廷。

　　这首(shǒu)诗即作于此(cǐ)次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使(shǐ)至塞上》载于《全(quán)唐诗》卷一(yī)百二十六。

　　此诗描(miáo)绘(huì)了出使边塞的艰苦情况，抒发了(le)作者漂泊天涯的(de)悲壮情怀和孤寂之情。

　　首(shǒu)联两句交待此行(xíng)目(mù)的和(hé)到达地点，诗缘何而作；颔联两句包(bāo)含(hán)多重意(yì)蕴，借蓬草自况(kuàng)，写飘零之感；颈联两句描绘了边陲大漠中壮(zhuàng)阔雄奇的(de)景象，境界(jiè)阔大，气象雄浑；尾联(lián)两(liǎng)句虚写(xiě)战争已取(qǔ)得胜利，流露出对都护的赞叹。

　　此诗既反映了边塞生(shēng)活(huó)，同时(shí)也表达了诗人由于(yú)被(bèi)排挤而产生(shēng)的(de)孤(gū)独、寂寞、悲(bēi)伤(shāng)之情以(yǐ)及在大漠的雄浑(hún)景色(sè)中情感得到熏(xūn)陶、净(jìng)化、升(shēng)华(huá)后产生(shēng)的慷慨悲(bēi)壮(zhuàng)之(zhī)情(qíng)，显露出一(yī)种(zhǒng)豁达情怀。

　　“单(dān)车欲问边”，轻车前往，所往之处是：“属国过居(jū)延。

　　”居延(yán)在今甘肃(sù)张掖县西北，远(yuǎn)在西北边塞(sāi)。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗(shī)人以“蓬”“雁”自比，说自(zì)己像随风而(ér)去的蓬草一样出临“汉塞”，像振(zhèn)翮北飞的(de)“归(guī)雁(yàn)”一(yī)样进入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比(bǐ)喻漂流在外的游子，这里却(què)是比(bǐ)喻(yù)一个(gè)负有(yǒu)朝廷使命的大臣，正是暗写诗(shī)人内(nèi)心(xīn)的激(jī)愤和(hé)抑郁。

　　与(yǔ)首句的“单车(chē)”相呼应。

　　万里(lǐ)行程只用了十个字(zì)轻轻带过。

　　然后(hòu)抓住沙(shā)漠中的典(diǎn)型景物进(jìn)行刻画(huà)：“大漠孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆(yuán)。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧关逢候(hòu)骑，都护(hù)在燕(yàn)然(rán)。

　　”到了边(biān)塞(sāi)，却没(méi)有遇到将官，侦察兵告(gào)诉使臣：首将正(zhèng)在燕然前线。

　　诗人(rén)把笔墨重点用在了他(tā)最擅胜场的方面——写(xiě)景。

　　作(zuò)者出使，恰在春(chūn)天。

　　途中见数行归雁(yàn)北翔，诗人即景(jǐng)设喻，用归雁自比(bǐ)，既叙事，又写景，一笔两到，贴切自然。

　　尤(yóu)其(qí)是(shì)“大漠孤烟直，长河落日圆”一联，写进(jìn)入(rù)边塞后(hòu)所(suǒ)看到(dào)的塞外奇特(tè)壮(zhuàng)丽的风光，画面开阔，意境(jìng)雄浑，近人王国维称之为“千古壮(zhuàng)观”的名(míng)句。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无边，所以用(yòng)了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没(méi)有什(shén)么奇观异景，烽火台(tái)燃起(qǐ)的(de)那(nà)一股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写(xiě)出了景物的单调，紧(jǐn)接一个(gè)“直”字，却又表(biǎo)现了(le)它(tā)的(de)劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上没有(yǒu)山峦林(lín)木，那横(héng)贯其间的(de)黄河，就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落(luò)日(rì)，本来容易给人(rén)以感(gǎn)伤的(de)印象，这(zhè)里用一“圆(yuán)”字，却给(gěi)人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一(yī)个(gè)“圆”字，一(yī)个(gè)“直(zhí)”字，不仅准确地描(miáo)绘了沙(shā)漠的景象，而且表现了作者(zhě)的深切(qiè)的感受。

　　诗人(rén)把自己的孤寂(jì)情绪巧(qiǎo)妙地溶化在(zài)广(guǎng)阔(kuò)的(de)自然景象(xiàng)的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法(fǎ)》评此诗：“前(qián)四写其芜远，故(gù)有“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

　　五(wǔ)六写(xiě)其无人(rén)，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字(zì)，又加一倍(bèi)惊恐，方转出(chū)七八(bā)，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗(shī)》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝(jué)千古。

　　”

　　王士祯《唐(táng)贤三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自然。

　　后(hòu)人(rén)全讲(jiǎng)炼字之法，非也；不讲炼字之法，亦(yì)非也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红楼(lóu)梦》中借(jiè)书中人物香菱之口评价此诗：“‘大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河(hé)落(luò)日圆。

　　’想来烟如何直(zhí)？日自然(rán)是圆的(de)。

　　这‘直’字似(shì)无理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　要(yào)说(shuō)再(zài)找两个字换(huàn)这两个(gè)，竟(jìng)再找不(bù)出(chū)两个(gè)字(zì)来(lái)。

　　”“诗的(de)好处，有口里说不出来的(de)意思，想去却是逼(bī)真的；又似乎无理的，想去竟是(shì)有理有情的(de)。

　　”

　　赵殿(diàn)成在《王右丞集笺注》中评此诗(shī)颈联两(liǎng)句说：“亲见其景者，始(shǐ)知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维(wéi)在《人间词话》中高(gāo)度评价此(cǐ)诗颈联(lián)两句：“‘明月(yuè)照(zhào)积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月(yuè)’‘黄河(hé)落(luò)日圆’，此(cǐ)种境(jìng)界，可谓千古壮观。

　　求之于词，唯(wéi)纳兰容若塞上(shàng)之(zhī)作(zuò)，如(rú)《长相思》之‘夜深千(qiān)帐灯(dēng)’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉，形影摇摇欲坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介(jiè)】

　　王(wáng)维，唐(táng)代诗(shī)人，字摩(mó)诘(jí)。

　　原籍祁（今属山西），其父迁居蒲州（治今(jīn)山西永济(jì)西），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官(guān)至给事中。

　　安禄山叛军(jūn)陷长(zhǎng)安时曾(céng)受(shòu)职，乱平(píng)后，降为太子中(zhōng)允。晋m是山西哪里的车>

　　后(hòu)官至尚书右丞，故亦称王右丞。

　　晚年(nián)居(jū)蓝田辋(wǎng)川，过着亦官(guān)亦(yì)隐的优游(yóu)生活。

　　诗与(yǔ)孟(mèng)浩然齐名，并(bìng)称“王(wáng)孟”。

　　前期写过一些以边(biān)塞题材的(de)诗篇，但其作品最(zuì)主要的则为(wèi)山(shān)水(shuǐ)诗(shī)，通过田(tián)园山水的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理(lǐ)；体物精细，状写传神，有独特成(chéng)就(jiù)。

　　兼通音乐，工书画(huà)。

　　有《王右丞(chéng)集》。

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