人间有味是清欢是啥意思，人间(jiān)有味是(shì)清(qīng)欢的(de)下一句是“人间(jiān)有味是(shì)清欢”的含(hán)义是：人间(jiān)真(zhēn)正有滋味的还(hái)是清淡(dàn)的欢愉的。

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人间有味是清(qīng)欢是啥(shá)意思，人间有味是清欢的下一句

　　出自(zì)：宋代苏轼(shì)《浣溪(xī)沙(shā)·细雨(yǔ)斜(xié)风(fēng)作晓寒》。

　　全(quán)文：

　　元丰七(qī)年十二月二十四(sì)日，从泗州刘倩叔(shū)游(yóu)南山。

　　细雨斜风作晓(xiǎo)寒，淡烟(yān)疏柳媚晴滩。

　　入淮清洛渐漫漫。

　　雪(xu匚字旁的字有哪些，区字旁的字ě)沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。

　　人间有(yǒu)味是(shì)清欢。

　　译文：

　　元丰七年十二月二十四日，跟(gēn)泗州刘倩叔一起游览南山。

　　冬天早晨细雨斜风(fēng)天气微(wēi)寒，淡淡的烟雾(wù)和稀疏(shū)的(de)杨(yáng)柳使初晴后的(de)沙滩(tān)更妩媚(mèi)。

　　洛涧入淮后水势一(yī)片茫茫。

　　乳色鲜白的好茶伴着新(xīn)鲜(xiān)如翡翠(cuì)般的(de)春蔬，这野(yě)餐的(de)味(wèi)道着实不错。

　　而人(rén)间(jiān)真正有滋味的还是清淡的欢(huān)愉。

　　赏析(xī)：

　　这(zhè)是一首(shǒu)纪游词，是以(yǐ)时间(jiān)为序来铺叙(xù)景物的。

　　上片写早春景(jǐng)象，下(xià)片(piàn)写作者与同(tóng)游者游山时以清(qīng)茶(chá)野餐的风(fēng)味。

　　作(zuò)品充(chōng)满(mǎn)春天的(de)气息，洋(yáng)溢着(zhe)生命的活力(lì)，反(fǎn)映了作(zuò)者(zhě)对现实生活(huó)的热爱和健胜进取的精(jīng)神。

　　词的上片(piàn)写沿途景观。

　　第一句写清晨，风斜雨细，瑟瑟寒(hán)侵，这(zhè)残冬(dōng)腊(là)月是很难耐(nài)的(de)，可是(shì)东坡却只以“作晓寒”三(sān)字出之，表现了一种(zhǒng)不大(dà)在乎(hū)的态度。

　　第二句写向午的(de)景(jǐng)物：雨脚渐收，烟云淡(dàn)荡，河滩疏柳(liǔ)，尽(jǐn)沐晴(qíng)晖。

　　一个“媚”字，极富动感(gǎn)地传出作者喜(xǐ)悦的心声。

　　作者从(cóng)曳于淡云(yún)晴日中的(de)疏柳，觉(jué)察到萌发(fā)中(zhōng)的(de)春(chūn)潮。

　　于(yú)残冬(dōng)岁(suì)暮之中把握住(zhù)物象的新机，这(zhè)正(zhèng)是东坡(pō)逸怀(huái)浩气的表现，是他精神境界上度越(yuè)恒流之处(chù)。

　　“入(rù)淮(huái)”句寄兴遥深，一结甚远。

　　句中的“清(qīng)洛”，发源(yuán)于合肥，北流至(zhì)怀远合于淮水，地距泗州（宋治临淮）不近，非目力(lì)能及。

　　词中(zhōng)提到清洛，是(shì)以虚摹的笔(bǐ)法，眼前的(de)淮水联(lián)想到上(shàng)游的清碧(bì)的洛涧，当它汇入浊淮以后，就变得浑浑沌(dùn)沌一(yī)片浩茫了(le)。

　　下片转写作者游览(lǎn)时(shí)的(de)清(qīng)茶野餐及欢快心(xīn)情。

　　一(yī)共两句(jù)，作者(zhě)抓住了两(liǎng)件(jiàn)有特征(zhēng)性(xìng)的(de)事物来描写(xiě)：乳白色(sè)的(de)香茶(chá)一盏和翡翠般的(de)春(chūn)蔬一盘。匚字旁的字有哪些，区字旁的字

　　两相(xiāng)映托，便有浓郁的节日气氛(fēn)和诱人的(de)力量(liàng)。

　　“雪沫乳花”，状煎(jiān)茶(chá)时上浮的白泡。

　　以雪(xuě)、乳形容茶色之(zhī)白，既是比喻，又是夸(kuā)张，形象鲜明。

　　此(cǐ)句可(kě)说是(shì)对(duì)宋人茶道的形象(xiàng)描绘(huì)。

　　“蓼茸蒿笋”，即蓼(liǎo)芽与(yǔ)蒿茎，这是立春的应时节(jié)物。

　　旧俗(sú)立春(chūn)时馈送亲友以鲜嫩春(chūn)菜和水果(guǒ)、饼铒等(děng)，称“春盘(pán)”。

　　此二(èr)句绘声绘色、活灵活现地写出了茶叶(yè)和(hé)鲜菜(cài)的鲜美色泽，使读(dú)者从中体味到词(cí)人品茗尝鲜(xiān)时的(de)喜悦和畅(chàng)适。

　　这(zhè)种将生活形(xíng)象铸成(chéng)艺术(shù)形象的手法(fǎ)，显示(shì)出词人高雅的审美(měi)意趣和旷(kuàng)达的(de)人生态(tài)度。

　　“人(rén)间有味是清欢”，这是一个具有哲(zhé)理性的命题，用词的结(jié)尾(wěi)，却自然浑(hún)成，有照彻全篇之妙趣，为全(quán)篇增添了欢乐情调和诗味(wèi)、理趣。

　　这首词，色彩清丽而境界开(kāi)阔(kuò)的生动画(huà)面中，寄寓着作者清旷、闲(xián)雅的审美趣味和生(shēng)活态度，给(gěi)人以(yǐ)美的享(xiǎng)受和无(wú)尽的(de)遐(xiá)思。

人间有味是清欢下一句是什么(me)？

　　婉(wǎn)转深(shēn)沉皆浮云，人间有味是清欢(huān)

　　细雨斜风作晓寒，淡烟疏(shū)柳(liǔ)媚晴滩。

　　入淮清(qīng)洛(luò)渐漫漫。

　　雪沫(mò)乳(rǔ)花(huā)浮午盏，蓼(liǎo)茸蒿笋试春盘(pán)。

　　人间有味是清(qīng)欢。

　　——《浣溪沙·细雨斜风(fēng)作晓寒》

　　▲写(xiě)这首词的时候，苏(sū)轼从黄州迁往(wǎng)汝州。

　　官(guān)场的(de)压力(lì)有所前岁悉(xī)缓解，朝廷想要重(zhòng)新起用苏轼。

　　苏轼一句“人(rén)间(jiān)有味是(shì)清欢”，表达(dá)出(chū)他(tā)对浅烟疏柳、香茶(chá)春蔬(shū)的喜(xǐ)爱，更(gèng)是对人间淡然诸事的(de)喜爱。

　　许多(duō)不(bù)公平的经历，我们是无法(fǎ)回避，也(yě)无从选择的。

　　我们只能(néng)接(jiē)受已(yǐ)经存在的(de)事(shì)实并进行自我调整，因此，人(rén)在无法改变不公(gōng)和不幸的(de)厄运时，应放(fàng)平心态，坦(tǎn)然接受。

　　总(zǒng)有一(yī)天峰回路(lù)转，一(yī)切都会好起(qǐ)来，平(píng)淡日子才是(shì)真(zhēn)。

　　人有悲欢离合(hé)，月有阴晴圆缺，此(cǐ)事古难全(quán)

　　丙(bǐng)辰中秋，欢(huān)饮达旦，大醉，

　　作此篇，兼怀子(zi)由。

　　明月(yuè)几时(shí)有(yǒu)？把酒(jiǔ)问青天(tiān)。

　　不(bù)知(zhī)天上宫阙，今夕是何年。

　　我欲(yù)乘风归(guī)去(qù)，又(yòu)恐琼楼(lóu)玉宇，

　　高处不胜寒。

　　起(qǐ)舞弄清影(yǐng)，何似在人(rén)间？

　　转朱阁，低绮户，照无眠。

　　不应有恨，何事(shì)长向(xiàng)别时圆？

　　人有悲欢离(lí)合，月有阴晴圆(yuán)缺，

　　此(cǐ)事古难全。

　　但(dàn)愿人长久，千里共(gòng)婵娟。

　　——《水调歌头(tóu)·明月几时有》

　　▲苏轼从(cóng)杭(háng)州(zhōu)被调任密州，虽然(rán)是被降职(zhí)了，可苏轼并不懊恼，因(yīn)为这(zhè)会离苏辙更近，兄(xiōng)弟团圆也就(jiù)方便(biàn)些。

　　可(kě)不(bù)知为什么，两个人都在山东，这(zhè)一年的中秋节，却(què)没能团聚(jù)。

　　望(wàng)着天(tiān)上(shàng)的圆(yuán)月，酒醉(zuì)的苏轼慧(huì)乎竟然(rán)埋怨(yuàn)月亮故意与人们过(guò)不去。

　　世上本就(jiù)没有十全十美。

　　如果人们要因(yīn)为不能(néng)十全(quán)十美(měi)雀差而感伤，那是大大的没必要(yào)了。

　　世事(shì)岂能(néng)尽如人意，但求(qiú)无(wú)愧于心。

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