独肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的(de)。关于独肖(xiào)有哪几(jǐ)个以及独肖有哪几个肖，独肖有哪(nǎ)几(jǐ)个生肖，什么叫独肖，独肖是哪(nǎ)六个(gè)生肖，哪几个(gè)生肖是独肖(xiào)等问题，小编将为你(nǐ)整理以下(xià)的(de)知识答案：

独肖有(yǒu)哪(nǎ)几个(gè)

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二生肖的起源与动物崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰富(fù)的传(chuán)说，并(bìng)以(yǐ)此(cǐ)形成一种观念阐释系统(tǒng)，成为(wèi)民间文化中(zhōng)的形(xíng)象哲学，如婚配上的(de)属(shǔ)相、本命年(nián)等。

　　现代，更多人把生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文(wén)化活动的象征。

　　十(shí)二生肖是由(yóu)十(shí)一种来自大自然界的动物(wù)：鼠、牛、虎、兔、蛇、马(mǎ)、羊(yáng)、猴、鸡(jī)、狗和(hé)猪，还有传说(shuō)中(zhōng)的龙所组成的。

　　古人以这(zhè)十二种动(dòng)物的(de)习性来(lái)分配各个(gè)地支，例(lì)如(rú)：老鼠是夜间活(huó)动(dòng)的(de)动(dòng)物(wù)，因此(cǐ)以(yǐ)子时(午夜11时至1时)配合鼠、兔在日出之时(shí)出来觅(mì)食(shí)，因此以(yǐ)卯(5时至公立小学一年级收费标准明细表，公立小学一年级收费标准表(zhì)7时)配(pèi)兔，和当时农(nóng)业社会的(de)生(shēng)活起居作(zuò)息系系相关。

起源

　　古文献(xiàn)记载未解决(jué)十二生肖的(de)文(wén)化(huà)源(yuán)头，古今学者对此(cǐ)众(zhòng)说纷纭。

星宿说

　　古人将黄道与赤(chì)道附近(jìn)的恒星分为二十八(bā)星宿。

　　二十八宿分别代表一种动物。

　　古代(dài)将周天等分十二分，用十二支表示，而(ér)十(shí)二支配属生肖(xiào)，生肖与二(èr)十(shí)八星宿(sù)存在对应关系。

　　明代大(dà)学士王鏊认为，二十八种动(dòng)物配(pèi)属二(èr)十八星宿，并以七(qī)曜(yào)统(tǒng)之，成(chéng)女(nǚ)土蝠，虚日鼠，危月(yuè)燕，子(zi)也的格局(jú)。

　　清代李长卿在《松霞(xiá)馆赘言》认为，二十八宿配动物(wù)即前十(shí)二(èr)属加一倍者也，亢金龙(lóng)，辰官也，角(jiǎo)木(mù)蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体(tǐ)现(xiàn)十二生(shēng)肖为基础凑齐二十(shí)八种星宿动物。

　　 但该(gāi)说难免有附会(huì)，二八(bā)星宿配动物的记载要晚(wǎn)于(yú)十二生肖。

岁星说

　　木星十二(èr)年运行一周天(tiān)，从木星位置可确定年度支(zhī)序(xù)。

　　《玉函山(shān)房辑佚书》认为(wèi)每十二(èr)年(nián)，三(sān)岁穰，三岁毁，三岁(suì)康，三(sān)岁(suì)旱，另说是(shì)天(tiān)下六岁(suì)一(yī)穰(ráng)，六(liù)岁一康，几(jǐ)十(shí)二(èr)岁一饥。

　　 植物兴衰和动物生活(huó)环(huán)境存在周期(qī)，食草动物（鼠、牛、马、羊）和(hé)肉食杂(zá)食(shí)动(dòng)物在不(bù)同年份(fèn)的(de)生活条件大(dà)不相同，不同年份出生的人如(rú)能模(mó)仿当年生长旺盛的动(dòng)物，从而形成生(shēng)肖(xiào)动物，以此推定动物兴衰与(yǔ)木星年有关，十二(èr)生(shēng)肖(xiào)和十二辰相统一。

图腾说(shuō)

　　原始(shǐ)社会的(de)先民(mín)常(cháng)用某种动物(wù)、无生物或自然现象的图形作(zuò)为本氏族的保护神和标(biāo)志，即图(tú)腾。

　　《山(shān)海经(jīng)》诸如人和野兽的混(hùn)合形象形(xíng)象(xiàng)就是(shì)远古各地的图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是(shì)熊或鱼，商族的图腾是(shì)玄鸟，周族的(de)图腾则有龙、鸟、龟、犬(quǎn)、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除(chú)龙为虚(xū)幻之物，其(qí)余皆是日常可(kě)见。

　　其中可分两类，即六畜（马牛羊鸡狗猪(zhū)）和(hé)六(liù)兽（鼠虎(hǔ)兔龙蛇猴），前者是人们为了经(jīng)济目的(de)而驯养(yǎng)，后者则一定程(chéng)度骚扰人(rén)类(lèi)生活，先(xiān)民(mín)对其心生畏惧(jù)的动(dòng)物。

　　 [9] 因(yīn)此这些动物(wù)被(bèi)作为本氏族的(de)名(míng)号标记来崇拜。

　　民族学者刘(liú)尧汉从彝族的图(tú)腾(téng)遗迹(jì)，反推十二兽历(lì)的来源，桂西彝和毛道(dào)彝的十二兽历法(fǎ)将人与纪历(lì)十二兽同列，是原始人人兽(shòu)不分(fēn)的思想意(yì)识(shí)在现实的(de)遗留。

　　彝族仍用十二兽(shòu)历纪日并用于集市之名(míng)（如虎街、兔街）。

　　《史记·五帝本纪(jì)》记述黄帝(dì)教熊罴(pí)貔貅躯虎，以与(yǔ)炎帝战(zhàn)于阪泉之野，文中所(suǒ)言是各(gè)部落图腾，绝(jué)非(fēi)真有降(jiàng)龙(lóng)伏(fú)虎本领。

　　十二生肖来(lái)源于原始社会的图腾(téng)崇拜，成令人信服的学说。

外来(lái)说

　　清代赵翼在(zà公立小学一年级收费标准明细表，公立小学一年级收费标准表i)《陔余丛考》中，盖北(běi)俗初无所谓(wèi)子丑(chǒu)寅卯(mǎo)之十二辰，但以鼠(shǔ)牛虎兔(tù)之类分纪岁时，浸寻(xún)流传于中国，遂相沿不(bù)废耳，认(rèn)定生(shēng)肖的外(wài)来性质。

　　郭沫若(ruò)在《释(shì)干支》中，认为生(shēng)肖源(yuán)于巴比伦的黄(huáng)道(dào)十二宫，汉代西(xī)域诸国(guó)仿十(shí)二宫而造十二生(shēng)肖。

　　古希腊、古埃及、巴(bā)比伦(lún)等古国(guó)也(yě)有类似的十二生肖，仅动物不同，由(yóu)此生肖也许并非起源于中国。

　　但秦简的(de)出土推翻(fān)此(cǐ)说，世界各国都有(yǒu)类似(shì)的动物崇拜(bài)，反加强图腾说的(de)合理性。

独肖是那几肖

　　独肖是指十(shí)二生肖中的(de)老鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊这(zhè)七个(gè)生肖。

　　十二生肖的起源与动物崇(chóng)拜有(yǒu)关。

　　每一种生肖都有丰富的传(chuán)说，并以此形成一种(zhǒng)观念(niàn)阐(chǎn)释系统，成为(wèi)民间(jiān)文化中(zhōng)的(de)形象(xiàng)哲学，如婚配(pèi)上的属(shǔ)相(xiāng)、本命年等。

　　现代，更(gèng)多人(rén)把(bǎ)生(shēng)肖作(zuò)为春节的吉祥物(wù)，成(chéng)为娱(yú)乐文化活动(dòng)的象(xiàng)征。

　　生肖鼠是北肖之一吗

　　是的(de)。

　　北(běi)肖是指生肖鼠、生肖牛(niú)、 生肖猪。生(shēng)肖是鼠的人(rén)很坦率(lǜ)，而且很诚实，可是其的友(yǒu)好举(jǔ)动往往使别人感到很拘(jū)谨，他们经常患得(dé)患(huàn)失，不(bù)过(guò)他们(men)有很强(qiáng)的承(chéng)受(shòu)能力(lì)。

　　生肖(xiào)牛做(zuò)事谨慎小(xiǎo)心，脚踏(tà)实地(dì)行动缓慢，有(yǒu)稳扎稳(wěn)打的习性。不会轻易受他人或环境的影响，按照自已(yǐ)意念和(hé)能力做(zuò)事(shì)。生肖(xiào)猪性格沉稳(wěn)，心地善(shàn)良，善解人意(yì)。他们(men)只注重眼前的事物，所以生(shēng)肖猪人特别(bié)容(róng)易从当下(xià)短(duǎn)暂的(de)痛(tòng)苦中解(jiě)脱出来。

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