1976年8月，阿姆斯特朗(lǎng)在月球上(shàng)留下(xià)的脚(jiǎo)印还(hái)清晰可见(jiàn)，而此时，在地球上的阿(ā)姆斯(sī)特朗开启了另(lìng)一项危险而神秘的(de)任(rèn)务。他这次的目的地(dì)并(bìng)不(bù)是38.4万千米(mǐ)之外的月球，而是安第斯山脉的一(yī)片原始丛林。

据说，在那里埋藏着一个足(zú)以颠覆人类历史的远古遗迹，未知(zhī)文明遗留的秘(mì)密就藏在那里。

在厄瓜多尔境内的亚马逊(xùn)原始森林当中，有着(zhe)超过(guò)1000个(gè)巨大神(shén)秘的洞(dòng)穴系统，其中位于安第斯(sī)山脉东坡的塔约斯洞穴(xué)，被当地的土著部落舒尔(ěr)人严格把(bǎ)守了(le)上千年，相传(chuán)这里可能隐藏着关于人类起源(yuán)的(de)最大秘密，一座失落的金属图(tú)书馆中隐(yǐn)藏着(zhe)，起源于另一个世界的科技信息，这些信息如果(guǒ)可以被破解(jiě)，足(zú)以彻底改变人类的未来(lái)。但(dàn)是这个(gè)传说背后(hòu)的故事，为什么会让阿姆(mǔ)斯特朗(lǎng)这样(yàng)伟大的(de)宇航(háng)员相信，而且要亲(qīn)自前(qián)往探索呢？

1969年7月16日(rì)，土星5号载着阿波罗11号飞船从美国(guó)肯(kěn)尼迪航天中心点火升空，开启了人(rén)类首次(cì)登月的(de)太空征(zhēng)程。全世(shì)界几乎(hū)有电视的家庭(tíng)全都观看了登月直播，总人(rén)数超过了5亿(yì)。

在(zài)直播的过程当(dāng)中，突(tū)然发(fā)生了长达两分钟的信号中(zhōng)断。至今为(wèi)止，美国宇(yǔ)航局并没有对此给出明确(què)的答复，只(zhǐ)是(shì)说，因为(wèi)月球(qiú)上阿波罗11号所发(fā)出(chū)的信号(hào)需要在(zài)澳(ào)大利亚的接收站中(zhōng)转(zhuǎn)到(dào)美国，然后再转播给全世界，所以(yǐ)偶尔出现中(zhōng)断是正常现象。但是这样的解释很难令民众信(xìn)服。且不说(shuō)信号从月(yuè)球到地(dì)球的传输只(zhǐ)需要1.2秒，即(jí)便是人工传播操(cāo)作需要(yào)时间，那也只会是产生(shēng)信号的延迟而非中断(duàn)，所以多数人(rén)认为其中必定另有原因。

有人推测信号的(de)中断(duàn)是因为阿姆斯特朗(lǎng)在登月的过程中看到了超出他认(rèn)知的景象。随(suí)后(hòu)，一份神秘的通话(huà)记录开始流传，记录(lù)中显示，当(dāng)时的宇航员们看到了(le)不属于地(dì)球的未(wèi)知物(wù)体，接着全(quán)球(qiú)转播信(xìn)号中断。

据说，在月球上的阿(ā)姆斯(sī)特朗将通讯频道切换到了医务人员，并(bìng)向其(qí)转述了(le)当时看到(dào)的(de)一切。当(dāng)时(shí)月球上的(de)三名宇(yǔ)航员惊愕地看(kàn)到(dào)了在一个环形山的边缘(yuán)，一艘巨大(dà)的(de)宇宙飞船停在那里。

宇航员们断定它(tā)并不属于地球，因为它比(bǐ)阿波罗11号大得(dé)多，看上(shàng)去也(yě)要先进得多。这显然是一(yī)个让人难以置信的都(dōu)市传说(shuō)。最终，这些相关的(de)报道并没有得到美国航天局的证实(shí)。

阿姆斯特朗完成了(le)登月(yuè)任务，回到地球之(zhī)后，虽然和另外的两位宇航员成了万众瞩(zhǔ)目的英(yīng)雄，可是这些凯旋的英(yīng)雄们在发布会的大厅里不但没有表现出应有的喜悦，反而显得心(xīn)事重重。

特(tè)别是阿姆斯特朗对登月的过(guò)程(chéng)只字不提(tí)，却和记者聊起了(le)上(shàng)帝。随后他也从一(yī)位无神论者变成了虔(qián)诚的宗教徒(tú)，而且开始对外星(xīng)文明产(chǎn)生了极大(dà)的兴趣。

而阿姆斯特朗决定加入寻找失落文明的探险队伍当中，是(shì)因为他了(le)解到了(le)一(yī)位意大(dà)利神父的故事，这个(gè)故事要从100年前(qián)的梵蒂(dì)冈说起---“神父的收藏(cáng)”。

梵蒂冈第257任教皇庇护11世(shì)登(dēng)基之后，命令被(bèi)分(fēn)配到世界各地的传教士(shì)，去收集各(gè)个地(dì)区一些稀奇(qí)古怪的文物(wù)和艺术(shù)品，计划要在1925年(nián)举办一场国际性的大型展览，意在(zài)展(zhǎn)示天主教会对世界各国人民文化和艺(yì)术的(de)尊重。

意大利籍的神父(fù)卡洛斯克雷斯皮(pí)克(kè)罗奇(qí)在接(jiē)到了(le)教皇的(de)命令之(zhī)后，就在1923年来(lái)到了厄瓜多尔，后来搬(bān)到了(le)一(yī)个叫做昆(kūn)卡的(de)小城里，一边传教(jiào)一边为国际(jì)展(zhǎn)览获取信息(xī)。由(yóu)于当(dāng)时昆卡的各项基(jī)础设施相对落(luò)后，克里斯皮神父就(jiù)决定(dìng)留(liú)在(zài)当地帮助(zhù)这些当地的居民。

于是(shì)，神父在这里进行丰富的宣教活(huó)动，同时还组织教会往当地输(shū)送民(mín)生的必(bì)需品，并且和(hé)他(tā)的父(fù)亲一起用了10年的时间建(jiàn)立了一(yī)所(suǒ)农业学校和一所研究机(jī)构，这让当(dāng)地的土(tǔ)著们(men)，也(yě)就是我们开始所说(shuō)的舒尔人(rén)，对他充满了感激。

渐(jiàn)渐地，舒尔人也(yě)开始(shǐ)送给他一(yī)些(xiē)礼物作为回馈。有一天，他(tā)收到了一块非常特别的金属板，金(jīn)属(shǔ)板(bǎn)上刻着一座金字塔，两边刻(kè)有(yǒu)大象、猫、蕨类(lèi)植物以及蛇的(de)图(tú)案，在金(jīn)字塔的基座上(shàng)还(hái)有象征(zhēng)着太阳和行星的符(f一个男人叫女人乖乖是什么意思，一个男人叫你乖乖意味着什么ú)号(hào)。

克(kè)雷斯皮神父本身就对(duì)考古有着(zhe)很(hěn)大的兴趣，这(zhè)块金属板立刻(k一个男人叫女人乖乖是什么意思，一个男人叫你乖乖意味着什么è)引起了他的注(zhù)意。神父好奇地去追问舒尔人(rén)这些物品的来历，结(jié)果土著人的回答让他大吃(chī)一(yī)惊。

舒(shū)尔人(rén)告诉他，这些物品来自一个地下的洞穴当中。渐渐地，神(shén)父收到的工艺品(pǐn)越来(lái)越多，其中很多(duō)都(dōu)非(fēi)常奇(qí)怪，并且具有年(nián)代感。于是神父小心翼翼(yì)地将这(zhè)些文(wén)物妥善保管(guǎn)。这(zhè)些(xiē)物(wù)品被存(cún)放在了(le)学校里(lǐ)，装(zhuāng)满(mǎn)了整整三个大房间，从(cóng)印加陶器到(dào)石(shí)板，从金属面板到宝(bǎo)座(zuò)，连克雷斯皮神(shén)父自己也(yě)不知道究竟有多少东西。他也并没有(yǒu)对其进行过(guò)分类(lèi)，但(dàn)是这些文物可以根据(jù)时间分成三个(gè)种类。

第一种主要是现(xiàn)代的(de)物品，以仿(fǎng)制(zhì)品居(jū)多，里面有模(mó)仿古代厄瓜多(duō)尔(ěr)艺术品(pǐn)的仿(fǎng)品，还(hái)有当地的土著模仿基督教传(chuán)统精神所仿(fǎng)造的物品，以(yǐ)及(jí)一些16到(dào)19世纪的旧物件。

第二种类的(de)物品最(zuì)多，主要是哥(gē)伦布时(shí)期前的各种文化的产物。这些出土文物是当地(dì)人在(zài)他们(men)的田野里或者是未经(jīng)授权(quán)的挖掘过程(chéng)中(zhōng)所发(fā)现(xiàn)的(de)，几乎包(bāo)含着厄瓜多尔(ěr)所有美洲(zhōu)原(yuán)住(zhù)民文化的陶器。

而第(dì)三种(zhǒng)类的物(wù)品则最(zuì)为(wèi)神秘，它主要(yào)由铜、铜合金(jīn)以及(jí)纯金制成，它们大多数(shù)是通过打包金属板形(xíng)成的，上面刻(kè)有铭文和神秘的符(fú)号，其中有些可(kě)以用苏美尔语言进(jìn)行解读，也有一些接近古埃及的文字(zì)，类(lèi)似这样(yàng)的金属版克雷斯皮神父收集了100多块。

更神奇的是，其(qí)中一块(kuài)神秘的金(jīn)属板(bǎn)还具有(yǒu)形(xíng)状记(jì)忆功能，在发生巨大(dà)的(de)形变(biàn)之后，能够在(zài)一(yī)小时(shí)之(zhī)内(nèi)恢复到原来的形状(zhuàng)，这(zhè)让人不禁(jìn)联(lián)想(xiǎng)到了罗斯威尔事件当(dāng)中坠毁(huǐ)的不明物体所使用的(de)特殊(shū)材料。

农场主所发现的坠毁残(cán)骸同样具(jù)有类似的功能，所(suǒ)以有人认(rèn)为它们之间(jiān)似乎(hū)存在(zài)着某种(zhǒng)神(shén)秘的(de)联系。

后来，梵(fàn)蒂冈(gāng)教廷出资，威克雷(léi)斯皮(pí)神父在(zài)当地(dì)建立(lì)起了一间卡洛(luò)斯克雷(léi)斯(sī)皮博物馆(guǎn)，专门用来展览和收藏这些(xiē)神秘的文物。

1962年(nián)7月(yuè)19日晚，此时的(de)博物(wù)馆才刚刚(gāng)建成没有(yǒu)多久，就突然发生了一场诡异的(de)大(dà)火，这(zhè)场大火(huǒ)把所有的文物烧得一干二净，显然在(zài)今天看(kàn)来(lái)，这(zhè)是一件不可思议的事情。文物当(dāng)中有(yǒu)着极耐高温(wēn)的陶艺品(pǐn)，有各种(zhǒng)熔点(diǎn)极高的金属板，所以外(wài)界认为最符(fú)合逻辑的解释是，这(zhè)些文(wén)物极可能在大火(huǒ)之前就已经(jīng)被洗劫一空了，而大火只是抹去掠(lüè)夺(duó)痕迹的一(yī)场事故。有人认为(wèi)幕后操作这一切的正(zhèng)是当时的天主教徒，文(wén)物已经被提(tí)前一步转移到了(le)梵蒂冈(gāng)城，并存放在了梵蒂(dì)冈(gāng)机密档案馆当中(zhōng)。

关于这座列入世界十大禁地之(zhī)一的神秘档案馆，但这个(gè)论(lùn)点因为缺少可靠的(de)证据支撑，所以最终(zhōng)成了一个人尽(jǐn)皆知的都(dōu)市(shì)传说(shuō)。在这场大火(huǒ)之后，当地的土著人仍会时不时地去洞穴里探险，尽(jǐn)管克里斯皮(pí)神父后来又收到了一些物品，但是有了前车之鉴，他拒绝重建博物馆。

1965年(nián)，他(tā)把这个消(xiāo)息告诉了(le)阿根(gēn)廷(tíng)的探险家莫里(lǐ)茨。得知了这个消息(xī)之后，莫里茨在当地(dì)一个神秘向(xiàng)导的带领(lǐng)之下进(jìn)入了洞穴。莫(mò)里茨宣称，他进入洞穴之(zhī)后，先是经过(guò)了一(yī)条狭(xiá)窄的过道(dào)，然后通过绳(shéng)索垂(chuí)直下(xià)降(jiàng)到(dào)70层楼的(de)深度，并到达(dá)了一条狭(xiá)长(zhǎng)的(de)地道当中，里(lǐ)面藏着史(shǐ)无前例的奇珍异宝(bǎo)以及不计其数，由(yóu)金属制(zhì)成(chéng)的书籍。这些书籍大(dà)部分由一(yī)种不起(qǐ)眼的金属片制成，其中最(zuì)引人注目的是当地民(mín)族古老(lǎo)传(chuán)说当中的“黄金书”。

“黄金书(shū)”共有(yǒu)70几公(gōng)分厚，页数大约有3000多页，书页的尺寸是(shì)96乘以48厘米，每页(yè)除了印(yìn)着精美(měi)的文字，还盖着(zhe)古怪的印章。这(zhè)些文字(zì)看上去好像(xiàng)是被机器碾碎了(le)一样，并不属于现(xiàn)在人类已知的任(rèn)何(hé)一种语言。除了这本(běn)黄金书以外，地(dì)洞里还有很(hěn)多黄金制成的薄板(bǎn)，并且都(dōu)有(yǒu)文字时(shí)刻在上面(miàn)。

几(jǐ)年后，在莫(mò)里茨(cí)的陪伴之下，德国(guó)作家丹(dān)尼肯也曾进(jìn)入隧道当中(zhōng)，并出(chū)版了一本小说《众神(shén)的(de)黄金(jīn)》。

其中详尽(jǐn)描述(shù)了地道的(de)雄伟和神奇，地下深处被人(rén)为加工得平整(zhěng)的大(dà)厅，面积超过2万多平方米，地道内的通道(dào)墙壁光滑，时窄时宽，顶部被(bèi)人为加工得非常(cháng)平(píng)整，宽阔笔(bǐ)直的(de)过(guò)道和墙体(tǐ)以及精美的巨大石门，让(ràng)这位以大胆想象而闻名的(de)作家惊呆了。

大殿内(nèi)还有很(hěn)多用纯(chún)金(jīn)制成的动(dòng)物模(mó)型，以及很多不属于那(nà)个(gè)时代(dài)文明(míng)的(de)物品(pǐn)，因此他(tā)深(shēn)信(xìn)不疑(yí)地认为这将是人类最大(dà)的谜(mí)团。

虽然没有任(rèn)何的照片(piàn)和实物证(zhèng)据，一个淘金探险(xiǎn)家(jiā)和(hé)非主流畅销书作家的说辞(cí)似乎也没有太大的可信度，但很多人认为，即便(biàn)以上的故(gù)事只有1%的可(kě)能(néng)是真实的，人类依然得去(qù)探(tàn)寻真(zhēn)相。于是，阿姆斯特朗开(kāi)始着手(shǒu)调查(chá)这个传(chuán)说(shuō)的(de)真实性，并(bìng)联(lián)合荷兰探险家斯(sī)坦(tǎn)利霍尔进行了(le)有(yǒu)史(shǐ)以来规模最大、成本(běn)最高的(de)洞穴探(tàn)险(xiǎn)之一，“探险亚马(mǎ)逊”。

1976年，英国和厄瓜多尔的军事(shì)人员(yuán)、各个领域的专(zhuān)家、大学机构、摄(shè)制组共计100多人(rén)集结在了致命(mìng)的亚马逊(xùn)丛林。探险队发现了巨大深渊中(zhōng)的黑色虚空地带。

当他们(men)进入洞穴之后，阿姆(mǔ)斯特朗和(hé)霍(huò)尔被惊呆了，他们穿(chuān)过了(le)一(yī)个又(yòu)一(yī)个教堂般巨大(dà)的空间，四周有着(zhe)很多垂直的墙(qiáng)壁以及直(zhí)角的转角，看起(qǐ)来似乎(hū)并不是自然(rán)形成的。

可当阿姆斯特朗进一步探(tàn)索到洞(dòng)穴深(shēn)处时(shí)，虽(suī)然(rán)没有发现任(rèn)何(hé)金属的书(shū)籍和黄(huáng)金的动物，但是却有(yǒu)了一个让人毛(máo)骨悚然的发(fā)现。

探险队(duì)抵(dǐ)达(dá)到了古(gǔ)老的墓室，经过(guò)对里(lǐ)面一具(jù)坐(zuò)着的(de)骨架(jià)进行分(fēn)析，这具骸骨来源于公元(yuán)前1500年(nián)，比图(tú)坦(tǎn)卡蒙法(fǎ)老还(hái)要早上200年。在(zài)那(nà)个古老(lǎo)的时代，厄瓜多尔是当时整个美洲最发达(dá)的地区，可能也(yě)正是这个原因，坟墓的设计非(fēi)常地巧妙。虽然它隐藏在深不可(kě)测的洞穴(xué)深处，但(dàn)是在夏至的时候，阳光会从(cóng)洞口射进来(lái)，直(zhí)接照耀(yào)在这座坟墓之上，所(suǒ)以研究人员认为这座坟墓的放置设计(jì)充满(mǎn)了(le)宇宙学(xué)的元素。遗憾的是(shì)，里面并没有(yǒu)发现任何(hé)的金属物品。

接着，在沿着隧(suì)道进行了数英(yīng)里(lǐ)的(de)艰(jiān)难(nán)探险之后，探(tàn)险队到达了一个无法继(jì)续前进的区域，被迫折返了回来。

尽管这(zhè)次探险发现(xiàn)洞穴的某些物理特(tè)征确实与莫里茨的(de)描述相近，并且(qiě)也发现了(le)一些具有(yǒu)动(dòng)物(wù)学、植(zhí)物学和考古意义的物(wù)品，但(dàn)是传(chuán)说中(zhōng)的金(jīn)属(shǔ)图书馆(guǎn)并没有被找到。

后来莫里(lǐ)茨曾表示，霍(huò)尔的探(tàn)险队调查了错误的洞穴，并(bìng)非真正(zhèng)的金属图书馆遗(yí)迹所(suǒ)在。

莫里茨还以自(zì)己不相信外(wài)国(guó)研究者为由，不愿意(yì)透露“洞穴的真(zhēn)实位置”，甚至不会提供任何实物的(de)证据和金属书的图片(piàn)。随(suí)后，斯坦利霍尔(ěr)恢复(fù)到了正常的(de)工作中(zhōng)，但他(tā)始终坚信这是一个(gè)人(rén)类未知的文明所留下的(de)遗迹，想要破解人类起源的奥秘，就必须要找到(dào)传(chuán)说中的“金属图书馆”。

直(zhí)到1991年2月莫里茨(cí)去(qù)世，斯坦利霍尔依然(rán)没有获得任何有(yǒu)效(xiào)的信息，但是(shì)他却偶然在莫里茨的探(tàn)险手稿当中发现了(le)一(yī)个名(míng)字，贾(jiǎ)拉(lā)米洛。

这(zhè)个人就是莫(mò)里茨(cí)当年探(tàn)访遗迹的(de)向导，是另一个声(shēng)称亲自(zì)造访过金属(shǔ)图(tú)书(shū)馆的关键人(rén)物。贾(jiǎ)拉米洛是厄瓜(guā)多尔(ěr)当地(dì)的居(jū)民，他的叔(shū)叔因为与(yǔ)书尔人建(jiàn)立(lì)了非常好的友谊，曾经(jīng)在舒尔人的带领之下参观了他(tā)们守(shǒu)护千年的秘密(mì)地点。

1946年，只有17岁的贾拉(lā)米洛(luò)在他的叔叔(shū)带领下进入(rù)了这(zhè)个(gè)地方，并在之(zhī)后(hòu)至少还光临过“金属图书馆”一次。

在他的描述当中，图书馆里陈列着数千本大(dà)型的(de)金属书籍，每一本都至少有大约18KG重，上(shàng)面时刻(kè)着神(shén)秘的未知文字和符号(hào)。除了放置金属图书的地方(fāng)，还有(yǒu)第(dì)二个图书馆(guǎn)，里(lǐ)面收藏着一些坚硬光(guāng)滑的(de)“半透明平板”。

几经辗转，斯坦利(lì)霍尔终于联系到了(le)贾(jiǎ)拉米洛(luò)，两个人成了朋(péng)友，并决定联手再一次筹划对金属图书(shū)馆(guǎn)的探(tàn)访之旅。

贾(jiǎ)拉(lā)米洛告诉斯坦利霍(huò)尔，通(tōng)往(wǎng)真正的金属图书(shū)馆遗(yí)迹的入(rù)口(kǒu)，是在(zài)洞穴当中一条河流的下方(fāng)。

斯坦利(lì)霍尔开始联络相(xiāng)关国家(jiā)的一个男人叫女人乖乖是什么意思，一个男人叫你乖乖意味着什么(de)大使，请(qǐng)求各大(dà)科学(xué)团体(tǐ)的帮助(zhù)，并在1997年借由一次重要的(de)人(rén)类学大会来宣传(chuán)他(tā)的探险之旅。有6位(wèi)人类学(xué)家对其产生了极大的兴趣并与之会(huì)面。尽管在筹划的过程(chéng)当(dāng)中(zhōng)遭遇了厄(è)瓜(guā)多(duō)尔的政变等(děng)不利因素(sù)，探险计划依然(rán)在持续地推进当中。

然而，在(zài)1998年5月的一天，霍尔接到了一个噩耗，唯一直到遗迹(jì)入(rù)口的贾(jiǎ)拉(lā)米洛(luò)被暗杀身亡。

至(zhì)此，最(zuì)可能接近真(zhēn)相的(de)一(yī)次探险被迫终止了(le)，传说中的(de)“金属(shǔ)图书馆”是否(fǒu)存在依然成谜。

可(kě)身为地球上(shàng)最著(zhù)名(míng)的(de)宇航员，阿(ā)姆斯特朗为什(shén)么会(huì)参加那次探险(xiǎn)呢？

很(hěn)多(duō)人(rén)问过，阿姆斯特朗从月球回(huí)来(lái)之后，为何突然对(duì)外星文明(míng)产生浓厚的(de)兴(xīng)趣，是不是因为他亲(qīn)身(shēn)接触的(de)经(jīng)历所触发的兴趣(qù)？

但由于有NASA的经历(lì)，阿姆斯特(tè)朗日(rì)常的言行遭(zāo)到了严格(gé)的管控，所(suǒ)以人们无法得到(dào)他的正(zhèng)面(miàn)回答(dá)。

然而在1994年(nián)，阿姆斯(sī)特朗在白宫接受(shòu)了采(cǎi)访，在这次采访当中，他多次欲言又(yòu)止(zhǐ)，但(dàn)还(hái)是说(shuō)了以下(xià)耐人(rén)寻味的话：我们只是完(wán)成(chéng)了一个开(kāi)始，我(wǒ)们给(gěi)你们留(liú)下了(le)很多(duō)未完成(chéng)的使命(mìng)，有(yǒu)一些伟大的(de)想法并没有(yǒu)被发(fā)现，只(zhǐ)有那些可以去除真理保护层的人能(néng)够获得突(tū)破。

有(yǒu)人认为阿姆斯特朗所(suǒ)说的保(bǎo)护层是指(zhǐ)官方对公众的隐瞒，暗示有很(hěn)多(duō)民(mín)众无法获(huò)知的信息被(bèi)官方完全地隐藏(cáng)了起来，也有人认为他(tā)所说的“层”是指另一(yī)个维度的开启(qǐ)方式(shì)，也是他后半(bàn)生(shēng)一直所要寻找的答案，这也(yě)就是他要探索金属图书馆的深层原(yuán)因。

遗憾的是，这一个谜团随(suí)着(zhe)“金属图书馆”探(tàn)险计划的终(zhōng)止，最终也(yě)只能(néng)搁浅，成了一个令人遗憾的未解之谜(mí)。阿姆斯特朗在登月“断联”的两分钟真的有意外经历(lì)吗？黄(huáng)金(jīn)图书馆真的存在吗(ma)？喜欢请记得点赞(zàn)，你的支持是(shì)我的动力！

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