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  练实是竹子开花后结(jié)的(de)果实。

  竹实以色白,故(gù)名(míng)。

  出自《庄(zhuāng)子·秋水》:“夫鵷(yuān)鶵,发於(yú)南海而飞(fēi)於北海,非梧桐不止,非练(liàn)实不食,非(fēi)醴泉不饮。

  ”成玄(xuán)英疏:“练(liàn)实,竹(zhú)实也。

  ”练的解释(shì):1、练(練)白(bái)绢:素练、江平如(rú)练(liàn)、把生丝、麻或布帛(bó)煮(zhǔ)熟(shú)。

  2、使柔软洁白:练漂(“漂”,漂白)。

  3、反复学(xué)习,多次操作:练习、练笔、练操、训练。

  4、练功、经验多(duō),精(jīng)熟(shú):老练(liàn)、熟(shú)练、干(刵)练。

  实的解释:1、实(實(shí))充(chōng)满:实心、充(chōng)实、虚实(shí)。

  2、符合客观情况,真,真诚(chéng):实(shí)话、实惠(huì)、实际。

  3、实(shí)践,实(shí)行;

  履行:实体、实施。

  4、植物结的果:果实、开花结实、富足。

  《秋水(shuǐ)》是《庄子(zi)》中的又(yòu)一长篇,用篇首的两个(gè)字作(zuò)为篇名,中(zhōng)心(xīn)是讨论人应怎样(yàng)去认识(shí)外物。

  全篇由两大部分组(zǔ)成。

  前一部分写北(běi)海(hǎi)海神跟(gēn)河(hé)神的(de)谈话,一问一(yī)答一气(qì)呵成,构成本篇的(de)主体。

  庄子,姓庄,名(míng)周,字子休(亦说子(zi)沐(mù)),宋国(guó)蒙人。

  他是东周(zhōu)战国中期(qī)著名的思想家、哲学家和(hé)文(wén)学家。

  创(chuàng)立了华夏重(zhòng)要的(de)哲学学派庄学,是(shì)继老(lǎo)子之后,战国时期道家(jiā)学派的代表人物,是(shì)道家学(xué)派的主(zhǔ)要代(dài)表(biǎo)人物之一。

非练实不(bù)食《庄子秋水》中的练实是通假字吗

  不是通(tōng)假字,练实是指(zhǐ)竹子开(kāi)花后(hòu)结(jié)的(de)果实(shí)。

  出自(zì)战(zhàn)国庄子《庄(zhuāng)子·秋(qiū)水》,原文节选:

  惠(huì)子相梁,庄子(zi)往见之。

  或(huò)谓惠子曰(yuē):“庄子来,欲代子相。

  ”于是惠(huì)子(zi)恐,搜于国(guó)中三日三夜。

  庄子(zi)往见之,曰:“南方(fāng)有扮岩鸟,其名为鹓雏(chú),子知(zhī)之乎?夫鹓(yuān)雏发于南(nán)海,而飞于北海(hǎi);非梧桐不止(zhǐ),非练兰州大学电子邮箱地址,兰州大学邮箱入口(li兰州大学电子邮箱地址,兰州大学邮箱入口àn)实不(bù)食,非醴泉不(bù)饮。

  于(yú)是鸱得腐鼠(shǔ),鹓(yuān)雏过之(zhī),仰而(ér)视(shì)之曰:‘吓(xià)!’今(jīn)子欲以子之梁(liáng)国(guó)而(ér)吓我邪?”

  译文:

  惠子在梁国做宰相,庄子(zi)前往看(kàn)望他。

  有人对(duì)惠子说:“庄子来梁国,是想取代你做宰(zǎi)相。

  ”于是惠子恐慌起来,在都城内搜寻庄子(zi),整整三天三夜。

  厅乎御

  庄子(zi)前去见他,说(shuō):“南方有一种鸟,它的(de)顷此(cǐ)名字叫(jiào)鹓鶵,你知道它吗(ma)?那鹓鶵从南海起飞飞到北(běi)海去,不是梧桐树不栖息,不(bù)是竹子的果实不吃,不(bù)是甜美的泉水不喝。

  在此时猫头鹰拾到一只腐臭的老鼠,鹓鶵从它面前飞(fēi)过,鹞鹰仰头看着(zhe),发出‘喝!’的怒斥声。

  现在你也想用你的(de)梁国相位(wèi)来威胁我吗?”

  扩展资料

  创作背景:

  《秋水》选自(zì)《庄子·外(wài)篇》,是《庄子》中的(de)又一长(zhǎng)篇,用篇首的(de)两(liǎng)个字作为篇名,中心是讨论人应怎样去认识外物。

  篇(piān)之强调了认识事物的(de)复杂性,即事物(wù)本身的相对性和认知(zhī)过程的变异性,指(zhǐ)出了认知之(zhī)不易(yì)和准确判(pàn)断的困难(nán)。

  但篇文过分强调了(le)事物变(biàn)化的不定因(yīn)素,因而最终仍只能顺物自化,返归无(wú)为,这便是(shì)庄子的无为(wèi)思想(xiǎng)。

  主(zhǔ)旨赏析:

  这则故(gù)事,辛辣地(dì)讥讽了醉心(xīn)于功名富贵者的嘴(zuǐ)脸(liǎn),表(biǎo)现(xiàn)了庄子(zi)对功(gōng)名利(lì)禄的(de)态度(dù)。

  文章善(shàn)于(yú)运用比喻,庄子(zi)将自己(jǐ)比作鹓鶵(chú),将惠子(zi)比作(zuò)鸱,把功(gōng)名利禄比(bǐ)作腐(fǔ)鼠,表明自己鄙弃(qì)功名利(lì)禄的立场和(hé)志趣,讽刺了惠子醉心于功名利禄且无端猜(cāi)忌(jì)别(bié)人的(de)丑态。

  作者简介(jiè):

  庄子,战国中期思想家、哲学(xué)家和文学家。

  姓庄,名周,字(zì)子休(亦说子沐),宋国蒙人(rén),先(xiān)祖(zǔ)是宋国君主宋戴公。

  他创立了华夏重要的哲学学派庄学,是继(jì)老子之后,战(zhàn)国时期道(dào)家学派的代表人物(wù),是道家学派的主要代表人物之(zhī)一。

  与老子并称为老庄。

  庄子的想象力极为丰富,语(yǔ)言运用自(zì)如,灵(líng)活多变(biàn),能把一些微妙难(nán)言的(de)哲理(lǐ)说得(dé)引人入胜。

  他的(de)作品(pǐn)被人称之为(wèi)“文学的哲学,哲(zhé)学的文(wén)学”。

  代表作品为《庄子(zi)》,其(qí)中(zhōng)的(de)名篇有(yǒu)《逍遥游》、《齐物论》等。

  参考资料来源:百度百科(kē)-庄子·秋水

  参考(kǎo)资料来源:百度(dù)百科-庄子

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