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明(míng)经(jīng)和进士的区别，明经和进士两门考试的内(nèi)容

　　明经和进士区别是起源(yuán)不同(tóng)、废除时(shí)间不同、考试内容不同。

　　一、起源不同。

　　1、进士：进士(shì)科(kē)始于隋朝，是(shì)唐(táng)朝科(kē)举制度取士的科目之一。

　　2、明经：明(míng)经，始于汉武(wǔ)帝时期(qī)，被推举者(zhě)须(xū)明(míng)板凳的量词是一把还是一只啊 凳子可以用什么单位来表示习(xí)经学，故以(yǐ)“明经”为(wèi)名。

　　龚遂(suì)、翟方进等皆以明经入仕。

　　二、废除时间不同。

　　1、进士：清(qīng)末(mò)，多数书院都变成(chéng)应(yīng)举(jǔ)的预备机构，也被人们(men)视为与学习西学为主的学堂相对立的旧(jiù)学(xué)的堡垒(lěi)。

　　在当(dāng)时(shí)特定的时代背景中，似(shì)乎学堂代表(biǎo)进步，书院代表落后，尽(jǐn)管有些新式(shì)书院实际上是在教育新学。

　　在戊戌(xū)变法期间，康有(yǒu)为不仅奏过《请(qǐng)废(fèi)八(bā)股试帖楷法改试策(cè)论折》，而(ér)且也上过《请饬(chì)各省改书院淫祠为学堂折(zhé)》。

　　当时许多有识(shí)之士也(yě)对书院(yuàn)的弊端(duān)大加抨(pēng)击(jī)，例如熊希龄(líng)等(děng)人所呈(chéng)《湘绅(shēn)公恳抚督院整顿通省(shěng)书院禀稿(gǎo)》，便详细(xì)列举过清末湖南众多书院的各种(zhǒng)积弊(bì)。

　　到(dào)1901年9月，朝廷发布(bù)上谕，令所有书院一(yī)律改为(wèi)学堂，宣告(gào)了书院这一中国传统的教育组织形式和(hé)进士科一(yī)起(qǐ)随着科(kē)举制度(dù)退出历史(shǐ)舞台。

　　2、明经(jīng)：嘉佑年间，又于进士、诸科(kē)外别设一明(míng)经科，分二经、三经(jīng)、五经，考(kǎo)试时(shí)问大义十条(tiáo)，试时(shí)务策三条，出身同于(yú)进士，直至(zhì)宋神宗时方废除。

　　三、考试内容不同(tóng)。

　　1、进士：进(jìn)士科除考经学和时务(wù)策以(yǐ)外，还(hái)要(yào)“加考诗赋”。

　　2、明经：明(míng)经科考经学和时务策(cè)。

明经和进士有(yǒu)什(shén)么区别

　　明(míng)经和进(jìn)士的区别在于起源不同、废除时间不同、考(kǎo)试(shì)内容不同。

　　起(qǐ)源：明经科始(shǐ)于(yú)汉(hàn)武帝时期，被推举者须明习(xí)经学，故以“明经(jīng)”为(wèi)名。

　　进士科始于隋(suí)朝，是(shì)唐朝科举制度(dù)取士的科目之一。

　　废除时间：明经科是宋神(shén)饥悔宗(zōng)时(shí)废除。

　　进士科(kē)是1901年9月(yuè)，朝廷发布上(shàng)谕，令所有书院一律改为学堂，宣(xuān)告了书院这一中(zhōng)国传统(tǒng)的教锋(fēng)逗育组(zǔ)织形式和(hé)进士科一起(qǐ)随着科举制度退(tuì)出历史舞台(tái)。

　　考试(shì)内容(róng)：明经科(kē)考经学(xué)和(hé)时务策。

　　进(jìn)士科除(chú)考(kǎo)经学和时(shí)务策以外(wài)，还要“加考诗赋”。

　　科举制度的积极影响(xiǎng)：

　　科(kē)举(jǔ)制度的出现(xiàn)打破了以往(wǎng)中国(guó)政(zhèng)治制度(dù)当中传统的(de)世袭制观念，政府决定从民间(jiān)选拔人才，原来官宦家(jiā)族的(de)地位(wèi)就受到(dào)了威(wēi)胁，皇(huáng)上这样做(zuò)的(de)目的，就是(shì)为(wèi)了减(jiǎn)少传统家族对皇权的(de)制约，整顿政治体(tǐ)制。

　　对(duì)于(yú)其他国家的(de)影响也是非(fēi)常深远的，十五(wǔ)至十(shí)六世纪，这种制(zhì)度(dù)逐渐流传到了东亚的一些国家，到了(le)十七世纪，欧洲的传(chuán)教士来(lái)到(dào)中国(guó)，将(jiāng)这(zhè)种特别的选官制度流传(chuán)到了欧洲(zhōu)，一直延续到今(jīn)天的考试，虽然(rán)科举制(zhì)已经(jīng)废除，烂(làn)基正但是，它在人们的心里(lǐ)依然影响(xiǎng)巨大。

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