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莫衷一是什么意思 莫衷一是是褒义还是贬义

莫衷一是什么意思 莫衷一是是褒义还是贬义 莫问前程上一句是啥 莫问前程的意思

  莫问前程(chéng)上一句是啥?是但行好(hǎo)事(shì)的。关(guān)于莫问前程上一句是啥以及莫问前程(chéng)上一(yī)句是(shì)啥,莫(mò)问前程上一句是什么?,有句话叫莫问前程,莫问前(qián)程前面一句是(shì)什么?,莫问前程的上一句等问题,小(xiǎo)编将为你整理以下的知识答(dá)案:

莫衷一是什么意思 莫衷一是是褒义还是贬义

莫问前程(chéng)的意思

  莫问前程的(de)意思是自身要多做义举,做好(hǎo)当(dāng)下,而不要(yào)去牵挂往后的发展(zhǎn)的。

  “但(dàn)行好事,莫(mò)问前程”的意(yì)思是自身要多做义(yì)举,做好(hǎo)当下,而不要(yào)去牵(qiān)挂往后的(de)发展。

  出自明(míng)代的《增广(guǎng)贤文》:但行好事,莫问前(qián)程(chéng)。河狭水(shuǐ)激,人急计(jì)生。

  译(yì)文为自(zì)身要多做(zuò)义举,做好当下,而(ér)不要去牵挂(guà)往(wǎng)后的发展。河(hé)道窄水(shuǐ)流湍急(jí),人能(néng)在事态紧急的时候,突(tū)然想(xiǎng)出办(bàn)法。

莫问前程上一句是啥

  是但行好事的。

  莫问前程(chéng)的上(shàng)一句是但行(xíng)好事,意思是(shì)自身要(yào)多做义(yì)举,做好当下。

  出自明(míng)代的《增广贤文》:但行好事,莫问前程。

  河狭水激,人急计生。

  明知山有虎,莫向(xiàng)虎山行。

  明代《增广贤文》记载(zài):但行好事,莫问前程。

  指的是(shì)自身要多做(zuò)义举,做好当下。

这(zhè)句话传递了两种心态:

  1、第一种(zhǒng)是做善行、善举的担当之(zhī)心。

  2、第(dì)二种则是不奢(shē)望回报、报酬的豁(huō)达(dá)之心。

  将这两种心态用于(yú)党员干部(bù)身上,则要求党员干部但干实事,莫问前程。

《增广贤(xián)文》介绍

  《增广贤文》的(de)内容大致有这样(yàng)几个方面:一是谈人及人际(jì)关系,二(èr)是谈命运,三是谈如何处(chù)世,四是表达对(duì)读书的看法。

  在《增(zēng)广(guǎng)贤文(wén)》描述的世界里,人是虚伪的,人们为了一己(jǐ)之(zhī)私(sī)变化(huà)无常,嫌贫爱富(fù),趋炎附势,从而使世界(jiè)布(bù)满了陷阱(jǐng)和(hé)危机。

  文中(zhōng)有很(hěn)多强调(diào)命(mìng)运和报应的内容,认为(wèi)人(rén)的一切(qiè)都是命(mìng)运安排的,人应行善(shàn),才会有(yǒu)好的际(jì)遇。

  《增广贤文》有大量篇幅叙述(shù)如何待人接物,这(zhè)部分内容是全文的(de)核心。

  文中(zhōng)对忍让(ràng)多有描(miáo)述,认为忍让是(shì)消(xiāo)除烦恼祸患的方(fāng)法。

  在(zài)主张自我保(bǎo)护、谨(jǐn)慎(shèn)忍(rěn)让的同时,也(yě)强调人的(de)主观能动性(xìng),认(rèn)为这(zhè)是(shì)做(zuò)事的原则。

  文中也(yě)不乏劝人向(xiàng)善害人之心不可(kě)有,防人之心(xīn)不可无。

  《增广贤文》强调了读书的重要、孝义的(de)可(kě)贵,这些观点(diǎn)体现了正统的儒家精神。

  但(dàn)也正是由于这种庞杂,不同(tóng)思想的人都(dōu)可以(yǐ)从中(zhōng)看到自(zì)己(jǐ)认可的格言,使之(zhī)具有了广泛的代表性。

作品评价

  一定的文化是一定的社(shè)会(huì)政治(zhì)经济在观念形态上(shàng)的(de)反映(yìng),《增广贤文》也(yě)不例外。

  由于时代和历(lì)史(shǐ)的局限,必然打上那(nà)个时代(dài)的印记(jì)。

  不少(shǎo)内(nèi)容反映了封建伦理和道德观念,甚至带有(yǒu莫衷一是什么意思 莫衷一是是褒义还是贬义)明显的封(fēng)建(jiàn)迷信、宿命论的色(sè)彩;有的内容以个(gè)人(rén)为中(zhōng)心,反映了(le)当时及时下人们普遍存(cún)在的自(zì)私自利(lì)、损人利己的思想;有的反映(yìng)了在当时乃至当今社(shè)会制度下(xià)小市民阶层(céng)得(dé)过且过、畏缩(suō)苟安(ān)的(de)心理和避祸厌世(shì)的(de)消极人生哲(zhé)学;有的在(zài)当(dāng)时社会(huì)不失为对社(shè)会现象的正确(què)反(fǎn)映,今天已失去了(le)借(jiè)鉴的意(yì)义;还有一些内容含义比(bǐ)较模糊,或者只有片面的(de)真(zhēn)理性,如(rú)果不做(zuò)正确的理解,就会变成错误的东西。

  这些(xiē)都是不(bù)符(fú)合时代精神的,我们要在阅读时采取批判的态(tài)度(dù),明(míng)察扬弃,批判继(jì)承,吸取(qǔ)其有营养的成分,古(gǔ)为今用。

莫(mò)问前程(chéng)的(de)上一句(jù)是什么

     1、莫(mò)问前(qián)程的前一句是但行好事。

  但(dàn)行好事,莫问前(qián)程的意思(sī)是(shì)自身(shēn)要多做(zuò)义举,做好当下。

  行善不但是一(yī)个(gè)人道(dào)德(dé)品质高尚的表现,更是为自己和家(jiā)人积德。

  所以只管去做好事,不(bù)要问做了好事会给自己带来什么利益(yì),因为善有善(shàn)报。

  2、这句(jù)话(huà)出自明代的《增广贤文(wén)》,原文(wén)是:但行好事,莫问前程。

  钝鸟先飞,大(dà)器晚成。

  一年之计在于春,一日之计在于寅(yín)。

  一家(jiā)之计在于(yú)和,一生之计(jì)在于勤。

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