关于鬼吹灯(dēng)真正的(de)作(zuò)者不敢(gǎn)承认,鬼吹灯真正的尸(shī)仙(xiān),鬼吹灯最恐(kǒng)怖的一(yī)部的最(zuì)新生(shēng)活经验内容如下：

　　鬼吹灯真正的作者不敢承认鬼吹(chuī)灯真正(zhèng)的作者不敢承认，其实鬼(guǐ)吹(chuī)灯作(zuò)者是天下霸唱，本名张牧野。

　　1、鬼吹(chuī)灯真正(zhèng)的作者不(bù)敢承认，其(qí)实(shí)鬼吹灯(dēng)作者(zhě)是(shì)天下霸唱(chàng)，本名(míng)张牧野。鬼吹灯是一个(gè)系列形式(shì)的(de)文字冒险(xiǎn)故事(shì)，以一本家传的(de)秘(mì)书残卷为引。“人点烛，鬼吹灯(dēng)”是(shì)传说中摸金派(pài)的不传之(zhī)秘，意为进入古墓(mù)之中先(xiān)在东南角点燃(rán)一支(zhī)蜡烛才能(néng)开棺，如果蜡烛熄灭，须(xū)速速退(tuì)出，不可取(qǔ)一物。相传这(zhè)是(shì)祖师(shī)爷(yé)所定的(de)一条活人与(yǔ)死人的(de)契约，千年传(chuán)承，不得破(pò)。

　　2、鬼吹灯真正的(de)尸仙(xiān)其实(shí)当时的(de)尸仙(xiān)应该是封师古。准(zhǔn)确地来说应该是封师(shī)古体内的尸藓，封师古在乌(wū)羊王陵(líng)寝中被乌羊王寄生，其(qí)实(shí)乌羊王才算是真(zhēn)正(zhèng)的尸(shī)仙，乌羊(yáng)王(wáng)以杀证道，陵寝中又(yòu)让千(qiān)人陪(péi)葬，但是后来被封师古挖(wā)断(duàn)地脉没能成仙，不(bù)过由于当时(shí)的(de)封师(shī)古(gǔ)香炉里面放什么东西插香 香炉里面可以放大米吗道(dào)行不够，于是才会被(bèi)尸藓寄生了(le)，最后被来到此处的(de)胡八一用龙符(fú)引雷火(huǒ)炸了。

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　　鬼吹灯真(zhēn)正的(de)作(zuò)者不敢承认鬼吹(chuī)灯真(zhēn)正的作者不敢承认，其实(shí)鬼吹灯作者(zhě)是天下霸唱，本名(míng)张(zhāng)牧(mù)野。

　　1、鬼吹(chuī)灯真(zhēn)正的(de)作者不敢承(chéng)认，其实鬼吹灯作(zuò)者是天下霸唱，本名张牧野。鬼吹灯是一个(gè)系列形式的文字冒险故事，以一本家传的秘书残卷为引。“人点烛，鬼吹灯”是(shì)传说中摸金派(pài)的不传之秘，意为进入古墓(mù)之(zhī)中先在(zài)东(dōng)南角点燃一支蜡烛才能开(kāi)棺，如果(guǒ)蜡烛熄灭，须速(sù)速退出，不可(kě)取一物。相传这是祖师爷所(suǒ)定的一条活人与死(sǐ)人的契(qì)约，千(qiān)年传承(chéng)，不得破。

　　2、鬼吹灯真正(zhèng)的尸仙其实(shí)当时的(de)尸仙应该(gāi)是封(fēng)师古(gǔ)。准确地来说应该是封师古体内的尸藓，封师古在乌羊王陵寝中被乌羊王(wáng)寄生，其实乌羊(yáng)王(wáng)才算是真正的尸仙，乌羊王以杀(shā)证(zhèng)道，陵寝中又让千人(rén)陪(péi)葬，但(dàn)是后(hòu)来被封师古(gǔ)挖断(duàn)地脉(mài)没(méi)能(néng)成仙，不(bù)过由(yóu)于当时的(de)封师(shī)古道行不够，于是才会(huì)被尸(shī)藓(xiǎn)寄生了，最后被来到此处(chù)的胡八(bā)一用龙符(fú)引(yǐn)雷火炸(zhà)了。

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