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　　东汉(hàn)铜奔马，别称马超龙雀(què)、马踏(tà)飞燕、铜(tóng)奔马、马(mǎ)袭乌(wū)鸦、鹰掠马(mǎ)、马(mǎ)踏飞(fēi)隼、凌云奔马(mǎ)等，为(wèi)东汉青铜器，1969年10月(yuè)出土(tǔ)于(yú)甘肃省武(wǔ)威市雷台汉墓，现藏于甘肃省博(bó)物馆。

　　东汉铜奔马身(shēn)高34.5厘(lí)米，身长(zhǎng)45厘米，宽13厘米，重7.15千克。

　　形象矫健俊(jùn)美，别(bié)具风姿。

　　马昂首嘶鸣(míng)，躯(qū)干壮(zhuàng)实而(ér)四肢修(xiū)长，腿蹄轻(qīng)捷，三足腾空、飞(fēi)驰向前(qián)，一足踏飞燕。

　　1973年，东(dōng)汉铜(tóng)奔马参(cān)加了古代历(lì)史文(wén)物出(chū)国展，在英国和(hé)法国展出(chū)。

　　2014年02月17日，由国(guó)家文物局(jú)主办、中国文物报(bào)社承(chéng)办的“奔马迎春——中国马(mǎ)文物”图片展在河南博物院举行，东汉铜奔马在列。

扩展(zhǎn)资(zī)料(liào)

　　马踏(tà)飞燕的文化(huà)寓意

　　马(mǎ)踏(tà)飞燕是在汉代社会尚马(mǎ)习俗的影响下产生(shēng)的具有重要价值的(de)青铜工艺品。

　　马是汉代(dài)社会的重要交通工具、军事装备和农业(yè)生产畜(chù)力(lì)。

　　汉朝政(zhèng)府给马立“口籍”，武帝作《天马歌》，马在(zài)各(gè)种(zhǒng)场合被神(shén)化(huà)和(hé)奉颂。

　　汉代社会盛行车马冥器随葬，视(shì)马为财(cái)富的(de)象(xiàng)征。

　　汉代的(de)“车马(mǎ)出行仪仗队”和(hé)“出行图(tú)”在墓(mù)葬壁画和画像石、画像砖(zhuān)上是常见题(tí)材。

　　铜(tóng)奔马别具一格，与(yǔ)其他(tā)车(chē)马相互衬(chèn)托，体(tǐ)现了墓葬随(suí)葬(zàng)冥器的(de)普遍性和特(tè)殊性的统(tǒng)一(yī)。

　　汉代开(kāi)拓疆域，通西域，设河西四郡，马发挥了(le)独特的作用。

　　根(gēn)据河西汉(hàn)简的(de)记载(zài)：马被广泛(fàn)地用于交通(tōng)驿站、长城防御、军(jūn)事行动、民族和亲等方面。

　　史(shǐ)料记(jì)载，汉武(wǔ)帝(dì)曾(céng)三次派人到(dào)西域求乌孙马(mǎ)，马在汉代(dài)可谓战功赫赫(hè)，功绩卓著。

马踏飞燕(yàn)是什么时期的(de)雕塑(sù)

　　马踏(tà)飞燕是东(dōng)汉时期(qī)的雕塑，又名马超(chāo)龙雀。

　　1969年10月出土于甘肃(sù)省武威市雷(léi)台(tái)汉墓，现藏于甘肃省博物馆，是甘(gān)肃省博物馆镇(zhèn)馆之宝(bǎo)。

　　马踏飞燕造型矫健(jiàn)精(jīng)美，作(zuò)昂首嘶鸣、疾(jí)足(zú)奔驰(chí)状，显示了一种勇(yǒng)往直握(wò)瞎搭前的(de)段拿(ná)豪情(qíng)壮志，是中华民族伟大气质的象征神腔(qiāng)。

　　马踏飞燕的文化寓意

　　马(mǎ)踏飞燕是在汉代社会尚马习(xí)俗的(de)影(yǐng)响下产生的具(jù)有重要价(jià)值的(de)青铜工(gōng)艺(yì)品(pǐn)。

　　马是汉代(dài)社会的重要交通工具(jù)、军事装备(bèi)和农(nóng)业生产畜力。

　　汉(hàn)代社会盛行车马冥器随葬，视马为(wèi)财富的象征(zhēng)。

　　汉代的车(chē)马出(chū)行(xíng)仪仗队和出行图在墓葬壁(bì)画(huà)和画像(xiàng)石(shí)、画像砖上是(shì)常见(jiàn)题(tí)材(cái)。

　　马踏(tà)飞燕与其他车马相互衬(chèn)托，体现了墓葬随葬冥器的普遍性和(hé)特殊(shū)性的统一。

　　汉代通(tōng)西域，设河西四郡，马发挥了独特的作(zuò)用。

　　马在汉代可谓战功赫赫，功绩卓著。

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