手(shǒu)握日(rì)月摘星辰,世间无我(wǒ)这般人(rén)，李白的诗(shī)一剑霜(shuāng)寒(hán)十四州(zhōu)是手(shǒu)握日月摘星辰全(quán)诗内容是：危楼高百尺，手(shǒu)可(kě)摘(zhāi)星辰的。

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手握日月(yuè)摘(zhāi)星辰,世间无我这般人，李(lǐ)白(bái)的诗一剑(jiàn)霜(shuāng)寒十(shí)四州(zhōu)

　　危楼高百尺，手可摘星辰(chén)。

　　不敢高声(shēng)语，恐惊天上(shàng)人。

　　出自唐代(dài)李白《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上寺院好似有(yǒu)百丈之高(gāo)，站在上边仿佛都能摘下星(xīng)辰。

　　不(bù)敢(gǎn)高声(shēng)说话，唯恐(kǒng)惊动了天上的仙人(rén)。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼(lóu)：高楼，这里指山顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不是实(shí)数，这里(lǐ)形(xíng)容楼很高。

　　4、星辰：天上的星星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动(dòng)。

　　赏(shǎng)析(xī)：

　　这(zhè)是一首纪游写(xiě)景的(de)短诗(shī)。

　　诗的内容记录了李(lǐ)白(bái)夜游寺庙的有趣经历。

　　全(quán)诗没有一个生僻(pì)字，从头到尾用“夸张”的手法，形象而又逼真地写出(chū)了山寺之奇高，星夜之(zhī)奇(qí)妙(miào)。

　　 “危楼高百尺，手可摘(zhāi)星辰。

　　”这两句是写山(shān)寺之高。

　　第(dì)一(yī)句正面(miàn)描绘寺(sì)楼的(de)峻峭挺拔、高耸(sǒng)入云。

　　发端(duān)一个“ 危 ”字(zì)，倍(bèi)显(xiǎn)突兀醒目，与(yǔ)“高(gāo)”字(zì)在同句中的(de)巧(qiǎo)妙(miào)组合，就确切(qiè)、生动、形象地将山(shān)寺屹立山巅、雄(xióng)视寰(huán)宇的非凡气势(shì)淋漓尽致地描摹了出来。

　　次(cì)句以极其夸张的技法来烘托山(shān)寺之高耸云霄。

　　字(zì)字将(jiāng)读者的审美视(shì)线引向(xiàng)星汉灿烂的夜空，非但没有(yǒu)“高处不胜(shèng)寒”的感慨，反给人(rén)旷阔感，以星夜的美丽引起人们对高耸入云的“危楼”的向往(wǎng)。

　　 “不敢高声语，恐惊(jīng)天(tiān)上(shàng)人。

　　”两(liǎng)句(jù)，“不敢”写出了作者夜临“危楼”时的心理(lǐ)状态，从诗人“不(bù)敢”与深“怕”的(de)心理中，读者完全(quán)可以想象到(dào)“山寺”与“天上人”的(de)相距之近，这样，山寺之高也就(jiù)不言自明了。

　　 诗人用夸张的(de)艺(yì)术手法，描绘了山寺(sì)的高耸，给人以丰富的联想。

　　山(shān)上的(de)这座楼好(hǎo)像有一百尺高，诗人站在楼(lóu)顶就可以用手摘下天上的星星。

　　在这儿都不敢大声说话，唯恐惊动了天上的仙人(rén)。

　　 此诗语言自然朴(pǔ)素，却形象逼真。

　　全诗(shī)无一生僻字，却字字惊人，堪称“平字(zì)见(jiàn)奇”的绝(jué)世佳作。

　　诗人借助大胆想象，渲(xuàn)染山(shān)寺(sì)之奇高，把山寺的高耸和夜(yè)晚的恐(kǒng)惧写的很(hěn)逼真，从而将一座(zuò)几乎不(bù)可(kě)想象的宏伟建筑展(zhǎn)现(xiàn)在读者面前，给(gěi)人身临其境的感觉。

　　摘星辰、惊天人，这些仿佛是童稚的想法(fǎ)，被诗人信手(shǒu)拈来，用入(rù)诗中，让人顿感情(qíng)趣(qù)盎然，有返璞(pú)归(guī)真之妙。

　　 李白的诗风豪(háo)放(fàng)雄健，想(xiǎng)象极(jí)其丰富，语言自然(rán)婉转，音律富于(yú)变化而又和谐统(tǒng)一，具有浓郁的(de)浪(làng)漫主义色彩(cǎi)。

　　此诗寥寥数笔，就酣畅淋漓(lí)地表现出(chū)了人在高处的愉悦、豪放、可爱、率直。

　　创作背景(jǐng)：

宋朝二府三司分别是什么，二府三司分别是什么东府和西府　　这首《夜宿山寺(sì)》，一(yī)般认(rèn)为是李白的作品，在湖北省黄梅县所作，写的是黄(huáng)梅县(xiàn)蔡山峰顶山(shān)的江心寺。

　　但还有多篇题目与(yǔ)内容均与此诗(shī)相近的诗歌传(chuán)世，如《题峰(fēng)顶寺》中(zhōng)“夜宿峰(fēng)顶寺，举手扪星辰。

　　不敢高(gāo)声(shēng)语(yǔ)，恐惊天上人”（译文：夜间住在峰(fēng)顶寺内，一举(jǔ)手(shǒu)就可以摸到天上的(de)星星。

　　不(bù)敢(gǎn)高声说(shuō)话，唯恐声音(yīn)太大(dà)会惊(jīng)动(dòng)天(tiān)上的神仙）等，其作者署名也相当复杂(zá)，有(yǒu)李白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观等多种说法。

　　作者(zhě)简介：

　　李(lǐ)白（701—762年），字太白，号青莲居士。

　　是屈原(yuán)之后(hòu)最具个性特(tè)色、最(zuì)伟大的(de)浪漫主义诗(shī)人。

　　有“诗仙”之美誉(yù)，与杜(dù)甫并(bìng)称(chēng)“李(lǐ)杜”。

　　其诗以(yǐ)抒情为主(zhǔ)，表现出蔑(miè)视权贵的傲岸精神，对人民(mín)疾苦表示(shì)同情，又善(shàn)于描(miáo)绘自然景色，表达(dá)对祖国山河的热(rè)爱。

　　诗(shī)风雄奇豪放，想像丰富，语(yǔ)言流转自然(rán)，音律和谐多(duō)变，善于从(cóng)宋朝二府三司分别是什么，二府三司分别是什么东府和西府民(mín)间文艺和(hé)神话传说中(zhōng)吸取营养和素(sù)材，构成其(qí)特有的瑰玮绚烂的色(sè)彩，达到盛唐诗歌(gē)艺术的巅峰(fēng)。

　　存(cún)世诗文千余(yú)篇，有《李太白(bái)集》三十卷。

手握日月摘星辰全(quán)诗？

　　该句出自(zì)家三少的作品(pǐn)《神印(yìn)王座》伊莱唯乱(luàn)闹克斯说出的诗句，全诗(shī)如(rú)下：

　　手握日月摘星(xīng)辰 , 世间无我这般人。

　　脚踏阴阳定乾坤 , 荒古至今(jīn)我为尊。

　　译文：

　　双手(shǒu)的(de)力量可以握住太阳月亮和星星，人世间再(zài)也没(méi)有第二个似我这样的人。

　　双脚一(yī)边踏阴一边踏(tà)阳可以(yǐ)扭(niǔ)定乾坤，从荒古到(dào)如今只(zhǐ)有我足够(gòu)称尊称(chēng)王(wáng)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　伊莱(lái)克斯(sī)原是(shì)圣魔大陆辉煌年代的光明(míng)之子，被龙皓晨和采(cǎi)儿的感情所悟，最终指(zhǐ)罩将永恒之心给了(le)龙皓晨使其复活，离(lí)开了圣魔(mó)大陆的位面(miàn)。

　　神(shén)识碎片来到斗罗(luó)大陆，于星(xīng)斗大森林(lín)和霍雨(yǔ)浩相遇，继(jì)而帮助霍雨(yǔ)浩斩(zhǎn)杀死神使(shǐ)者，助霍雨浩收复噬灵刻刀，将(jiāng)其(qí)净化为生(shēng)灵之(zhī)金，神识(shí宋朝二府三司分别是什么，二府三司分别是什么东府和西府)寄(jì)宿于霍雨浩(hào)的生灵之眼(yǎn)。

　　因为(wèi)万(wàn)载寒冰玉(yù)髓床导致霍雨(yǔ)浩体内雪丹被点燃而燃烧神识碎片将雪帝(dì)转化(huà)为魂灵(líng)后死亡，化为陪(péi)颂霍雨浩的第三武魂(hún)。

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