皈依(yī)佛门(mén)的意思，皈依的皈，是(shì)回头。依，是(shì)依止。皈依的意思是翻旧日(rì)之恶，依(yī)止正道而(ér)得解脱。佛代(dài)表着觉悟，觉(jué)悟宇(yǔ)宙人(rén)生真理，能够(gòu)自(zì)觉、觉他、觉行圆满；同(tón世界上性功能最强的国家是哪个国家g)时，在智慧、道德和行为上，都已(yǐ)经(jīng)达到彻底的圆满。门指修行者入道的门径，今泛指(zhǐ)修(xiū)德(dé)、治学或作事(shì)的途径(jìng)。成(chéng)为佛(fú)教(jiào)徒，是皈依佛门的开(kāi)始，最终目标是(shì)让自己成为三宝，也就是佛宝、法宝、僧(sēng)宝(bǎo)，就是心中向往佛想(xiǎng)要成为(wèi)佛。

皈依(yī)佛门

皈依也作归依，可(kě)以理解加入佛门，并(bìng)达到最高的境界。佛(fú)门就是佛之法门(mén)、佛教之(zhī)门。在《三论(lùn)玄义》这(zhè)本(běn)书(shū)里，《三论玄义(yì)》是隋释吉藏(cáng)撰佛学著作，知菩(pú)萨(sà)之造(zào)论，即为开显诸(zhū)佛之教(jiào)门，此教门即(jí)法门(mén)之意(yì)。后代‘佛门(mén)’一语，主要为佛教对(duì)于儒、道(dào)二教之(zhī)自称。如信仰佛教者(zhě)，称为佛门(mén)弟子；舍离世事而修行佛道，即称为入佛门。

皈依佛门可以分为(wèi)两(liǎng)部分，一(yī)个是皈依，一个是(shì)佛(fú)门，想要做(zuò)到皈依佛门，皈依(yī)是非常(cháng)重要的。皈依指的是全身心的投(tóu)入到(dào)一种(zhǒng)信(xìn)仰当中。能(néng)够做成有一件(jiàn)事情，往往有着强烈的愿望(wàng)，有强烈(liè)的向佛(fú)之心，要有遵(zūn)守佛家戒律的觉悟，要有(yǒu)持之以恒(héng)的恒心(xīn)，要(yào)有勇往直前，冲破重重阻(zǔ)难，修成正(zhèng)果的决心。佛教是释迦牟尼创(chuàng)立的，佛是佛(fú)教徒对修(xiū)行圆满的人的称呼。

皈依佛(fú)门指正式成为(wèi)佛教信徒(tú)的一个(gè)手世界上性功能最强的国家是哪个国家续，具体包括参加皈依(yī)三宝仪式，然后(hòu)领(lǐng)取(qǔ)皈依证书，此后就可以(yǐ)居(jū)士身份自愿参加定期的佛事活动(dòng)了(le)。皈依(yī)三宝指佛宝、法宝、僧宝。佛宝，指彻悟(wù)诸法实相，而能教(jiào)导(dǎo)他人(rén)的(de)教(jiào)主，泛指一切(qiè)诸佛。法宝，指诸佛为(wèi)教导(dǎo)众生，使其脱离(lí)苦(kǔ)海而宣说的(de)教(jiào)法。僧宝，指修学佛法的清净和合的教团。

皈依佛门(mén)

佛(fú)宝、法宝(bǎo)、僧宝(bǎo)代(dài)表着(zhe)三方面品质的顶端(duān)，佛(fú)，是觉悟，具(jù)足(zú)无限的(de)慈悲和智慧；法，是空(kōng)性(xìng)及趣入空性的中(zhōng)道(dào)；僧，是圣贤僧的(de)品质，即无漏慧及解脱德。由此可见，皈依(yī)佛门(mén)的最终目标是非常难以达到的，但也(yě)因此更让(ràng)人想(xiǎng)要得到最(zuì)高的(de)目(mù)标。不管有没(méi)有舍俗出家，只要达到了自(zì)身圆满(mǎn)成(chéng)就三宝具备的(de)品质和功德都(dōu)是完成(chéng)了皈依三(sān)宝。

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