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标准大气压和常温常压，常温下的标准大气压朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写(xiě)的(de)？是《朱子(zi)家训》作者有(yǒu)二，一为朱柏(bǎi)庐(lú)所作(zuò)，二为南(nán)宋著(zhù)名理(lǐ)学家朱熹所(suǒ)做的。关于朱子家训是谁写的以(yǐ)及朱子(zi)家训是谁写(xiě)的什么朝代，朱子家(jiā)训(xùn)是谁写的作者是谁，朱子家训(xùn)是谁写的？，朱子家(jiā)训是(shì)谁(shuí)写(xiě)的书(shū)，朱子家训是谁(shuí)写的字等问题，小编将为(wèi)你整理以下的知识答案：

朱(zhū)子家训的(de)作者是谁

　　朱子家(jiā)训的作者是(shì)朱熹所做的。

　　《朱(zhū)子(zi)家训》作者有二，一为(wèi)朱柏庐所作，二为南宋著(zhù)名理学家朱熹(xī)所做。

　　朱柏庐(lú)所作《朱子(zi)家训》原名为《治家格言》，朱熹所作《朱子家(jiā)训》原(yuán)题为《紫阳朱子家训》，而“紫阳”是朱熹的(de)别号。

　　“朱文公的《朱子家训》和朱柏庐的《治家格(gé)言》是在不(bù)同时代由不同的朱(zhū)家先(xiān)贤所撰写出来(lái)的不(bù)同传世巨作(zuò)。很(hěn)可惜(xī)世人多把他们的(de)文章搞混(hùn)了，通常人们多以《朱子(zi)家训》来称(chēng)呼(hū)朱柏庐的《治家格言(yán)》，反而朱熹(xī)老夫(fū)子真正(zhèng)的《朱子家训》一(yī)般人多(duō)不了(le)解。”——朱祥南(nán)(朱子25世孙(sūn)，世界朱氏(shì)联合会会长)

　　朱柏(bǎi)庐(1627-1698)，原名朱用(yòng)纯(chún)，字致一，自(zì)号柏庐，江苏昆山人(今昆山市)，明末清初(chū)江苏昆山县人(rén)。著名理(lǐ)学家、教育家。其父朱(zhū)集璜是明末的学者，清(qīng)顺治二(èr)年(1645)守昆城抵御(yù)清(qīng)军，城破，投河自尽。

　　朱(zhū)柏庐自(zì)幼(yòu)致(zhì)力读书曾考取秀才，志(zhì)于仕途。清入(rù)关明亡遂不再求取功名，居乡(xiāng)教授学生(shēng)并(bìng)潜心程朱理(lǐ)学主张知行并进(jìn)，一(yī)时(shí)颇(pǒ)负(fù)盛名。康熙曾多次征召，然均为先(xiān)生所拒绝(jué)。曾(céng)用(yòng)精楷手写数十本(běn)教材用于教(jiào)学(xué)。潜心(xīn)研究程朱理(lǐ)学(xué)，主张知(zhī)行并进，躬行实践。

　　康熙间坚(jiān)辞博(bó)学鸿标准大气压和常温常压，常温下的标准大气压词之荐，后又坚拒地方(fāng)官(guān)举荐的乡饮大宾。与徐(xú)枋、杨无咎号称“吴(wú)中三高士”。康熙三十(shí)七年(公元1698年)染疾(jí)，临(lín)终前嘱弟子："学问在性命，事业在忠孝"。著有(yǒu)《删(shān)补易经蒙(méng)引》、《四书(shū)讲义》、《劝言》、《耻耕(gēng)堂诗(shī)文集(jí)》、《愧讷集》和《毋欺录》等。

朱(zhū)子家训是谁写的

　　是《朱子家训(xùn)》作者(zhě)有(yǒu)二(èr)，一为朱柏庐所作，二为南宋著名理学家朱熹所(suǒ)做的。

　　朱柏庐(lú)（1627－1698），原名朱(zhū)用纯，字(zì)致一(yī)，自号柏庐，江苏昆山人（今昆(kūn)山市），明末清(qīng)初江(jiāng)苏昆山县人。

　　著(zhù)名理学家、教(jiào)育家。

　　其父(fù)朱集璜是明末的学者，清顺(shùn)治(zhì)二(èr)年（1645）守昆城抵(dǐ)御清军，城破，投(tóu)河自尽。

朱柏庐

　　朱柏庐(lú) (1627～1698年 )。

　　著名(míng)理学家(jiā)、教育家，名用纯，字致一。

　　昆山玉(yù)山人。

　　明诸生。

　　清顺治二年（1645年）其父朱集璜(huáng)在守(shǒu)昆(kūn)城抵(dǐ)御清军(jūn)时遇难。

　　朱昼夜恸哭，痛不(bù)欲生(shēng)。

　　时其(qí)弟(dì)用白、用锦尚幼，从商遗腹未生。

　　他(tā)上侍(shì)奉老母，下抚育弟妹(mèi)，播迁流离(lí)，备极艰辛。

　　待局(jú)势稍定，才返故里。

　　目敬仰晋人(rén)王哀攀(pān)柏庐墓之义，故(gù)自号柏庐。

　　居乡教授学生，潜(qián)心治学，以程、朱理学为(wèi)本，提(tí)倡(chàng)知行(xíng)并进，躬(gōng)行(xíng)实践。

　　他(tā)深感(gǎn)当时的教育方法，使(shǐ)学生难以学到真实的(de)学问，故写(xiě)了(le)《辍讲语》，反躬自责，语颇痛切(qiè)。

　　曾用精楷手写数十本教材用于(yú)教学(xué)。

　　生平(píng)精神宁谧，严以律(lǜ)己，对当时愿和他(tā)交往的官吏、豪绅(shēn)，以礼自持。

　　清康熙十八年（1679年）他(tā)坚辞不应博学鸿(hóng)儒科(kē)，后又(yòu)坚拒地方官(guān)举荐的(de)乡饮(yǐn)大宾。

　　康熙三十七(qī)年染疾，临(lín)终前嘱弟子："学问在性命(mìng)，事业在忠孝(xiào)"。

　　著有《删(shān)补易经蒙引》、《四(sì)书(shū)讲义》、《困衡录》、《愧讷集》、《春秋五(wǔ)传酌解》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏庐治家格言(yán)》，世称(chēng)《朱子家训》，流传很广。

　　自问世以来流(liú)传(chuán)甚(shèn)广，被历代(dài)士大夫尊为治家之经，清(qīng)至民国(guó)年(nián)间一度(dù)成为童(tóng)蒙(méng)必读课本之(zhī)一。

　　《朱子家训》精(jīng)辟地阐(chǎn)明了修(xiū)身治家之道是一篇家(jiā)教名(míng)著，通篇(piān)意在(zài)劝(quàn)人要(yào)勤(qín)俭持家(jiā)安分(fēn)守己。

　　其(qí)中"一粥一(yī)饭，当思来处(chù)不易，半丝半缕，恒念物力维艰"等句，尤股炙人口。

朱熹

　　朱熹(xī)（1130年9月(yuè)15日～1200年(nián)4月23日），行五十二，小(xiǎo)名沋郎，小(xiǎo)字季延(yán)，字元(yuán)晦，一字仲晦，号晦庵(ān)，晚称晦翁，又称紫阳先生、考亭先生、沧州病叟、云谷老(lǎo)人、逆翁(wēng)。

　　谥文，又称(chēng)朱文(wén)公。

　　汉族，祖籍南宋江南东路徽州府婺源县（今江西省婺源(yuán)），出生于(yú)南剑州(zhōu)尤溪（今(jīn)属福建三明市）。

　　南宋著名(míng)的理学(xué)家、思(sī)想家、哲学家、教育(yù)家、诗人、闽学(xué)派的(de)代表人物(wù)，世称朱子，是孔(kǒng)子、孟子以(yǐ)来(lái)最杰(jié)出(chū)的弘扬儒(rú)学(xué)的大师。

教育思(sī)想

　　朱熹的长(zhǎng)期从(cóng)事讲学活(huó)动，精心编撰了《四书集(jí)注》等多种(zhǒng)教(jiào)材，培养了众多人才(cái)。

　　他的教育思想(xiǎng)博大精深，其(qí)中最值得(dé)关注的，一(yī)是论(lùn)述小学和大(dà)学教育，二是关于朱子读(dú)书(shū)法(fǎ)。

论述教育

　　朱熹在总(zǒng)结前人教育经验(yàn)和自己教育实(shí)践(jiàn)的(de)基础(chǔ)上，基于对人的生理和心理特征(zhēng)的初步认识，把一个人的教育分成小学和大学(xué)两个既有区(qū)别又有联系(xì)的阶(jiē)段，并提出了(le)两者(zhě)不同的教(jiào)育任务、内容(róng)和方法(fǎ)。

　　朱熹认(rèn)为8~15岁(suì)为小学教育阶段，其任务是培养圣(shèng)贤(xián)坯璞。

　　鉴于(yú)小学儿(ér)童(tóng)智(zhì)识(shí)未开，思维能力薄(báo)弱，因此他提出小学教育的内容是学其(qí)事(shì)，主张儿童(tóng)在日常(cháng)生活中(zhōng)，通(tōng)过具(jù)体行(xíng)事，懂得基(jī)本(běn)的伦(lún)理道德规范，养(yǎng)成(chéng)一定的行(xíng)为(wèi)习惯，学习初步(bù)的(de)文化知识技能。

　　在教育(yù)方法上，朱熹(xī)强调先入为主(zhǔ)，及早施教；要力求(qiú)形象(xiàng)、生动，能激发兴趣；以(yǐ)《须知(zhī)》、《学(xué)规》的形式(shì)培养儿(ér)童道(dào)德行为习惯。

　　朱(zhū)熹认为15岁以后大学教(jiào)育，其任务是在坯(pī)璞的基础上再加光饰，把他(tā)们培养(yǎng)成为(wèi)国家所需要(yào)的(de)人(rén)才。

　　朱熹(xī)认为，与重在(zài)教事的小(xiǎo)学教(jiào)育(yù)不同，大学(xué)教育内容的(de)重点是(shì)教理，即重在(zài)探究(jiū)事物之所(suǒ)以然。

　　对于大学教育(yù)方法，朱(zhū)熹(xī)一是重(zhòng)视自学(xué)，二是提倡不同学术(shù)观点之间的相互交流。

　　朱(zhū)熹关(guān)于小(xiǎo)学(xué)和大(dà)学教育的见解，为中(zhōng)国古(gǔ)代(dài)教育思想增添了新鲜的内容。