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从善如(rú)流的上一句(jù)是什(shén)么？论(lùn)语，从善(shàn)如流(liú)的(de)上一句是什(shén)么？三年(nián)级

　　“从善如流”是成语，没有上一句，意思是听(tīng)从好的意见像(xiàng)水往低处流一样自然，形容能迅速(sù)而顺畅地(dì)接受别(bié)人的正确意见。

　　出自(zì)《左传·成公八年》：“君子曰：从善(shàn)如流，宜哉。

　　”“从(cóng)善如流(liú)”造句：1、他能(néng)从善如流，就(jiù)是他所以成功的原因。

　　2、一向固执己见的总经理，这次竟然(rán)一改作风(fēng)，从善(shàn)如流了。

　　3、既然大家都想提早散会，我(wǒ)就从(cóng)善如流吧(ba)！4、在位(wèi)者如(rú)果不(bù)能从善如流，但知师心自(zì)用，便将成为独裁(cái)一(yī)个。

　　5、权位(wèi)越(yuè)高(gāo)的(de)人，越(yuè)要从善如流(liú)，这样才(cái)能建立伟大的事功。

从善如流(liú)的上一(yī)句

　　从善如流没有上一(yī)句(jù)。

　　从善如(rú)流，汉语(yǔ)成语，拼音为cóng shàn rú liú，意思是(shì)形容能迅速而顺畅地接受别人(rén)的正确意(yì)见(jiàn)。

　　出自《左传·成公(gōng)八(bā)年》。

　　从：听从；善(shàn)：好的，正(zhèng)确(què)的；如流：好像流水向下，形容(róng)迅速(sù)。

　　形容能迅速地接受别人的好意见。

　　主谓式；作谓(wèi)语、宾语(yǔ)、定语(yǔ)；指(zhǐ)听从别人(rén)的意见(jiàn)。

　　示(shì)例(lì)：鲁迅《华盖集续(xù)编·马上(shàng)日记》：“八毛！”他也立(lì)刻(kè)懂得，将(jiāng)五分钱让(ràng)去，真是(shì)“从(cóng)善如流”，有正人君子(zi)的风(fēng)度。

　　从善如流的意思是指采纳高明正确的意见和建议，接受善意(yì)的(de)规劝，像流水那样畅(chàng)快而(ér)自然。

　　比喻乐于接受别人正确的意见。

　　出自(zì)《左(zuǒ)传·成公八年》：“君子曰：‘从善如(rú)流(liú)，宜(yí)哉。

　　’”　公元(yuán)前585年，郑国(guó)不敌楚国的进攻，求救于(yú)晋国。

　　晋将(jiāng)栾书奉命裤尺(chǐ)基前(qián)去救(jiù)援，使楚(chǔ)军(jūn)退兵(bīng)回国(guó)。

　　后栾书又(yòu)去攻打蔡(cài)国，蔡国急忙向楚国求救。

　　楚(chǔ)国只好派公子(zi)申和公子成率军救蔡(cài)。

　　晋(jìn)大将赵(zhào)同(tóng)和(hé)赵(zhào)括向栾书请战，准备率兵(bīng)攻打援蔡的(de)楚军(jūn)。

　　这时，栾书(shū)的部下智庄(zhuāng)子、范文子、韩(hán)献子阻(zǔ)止说，此次与(yǔ)楚军交(jiāo)战，胜(shèng)了兰州女人为什么戴头巾也不光荣(róng)，败困大了则会令人羞耻(chǐ)，于是建议收兵回国。

　　栾书采纳了(le)他们的建议。

　　军中有人对此持异议，认为(wèi)辅佐栾书的有十一个人，只(zhǐ)有(yǒu)智庄子等三人主张收(shōu)兵，而(ér)主战的人占多数，因此应按多(duō)数人的(de)想法行事。

　　栾书回答(dá)：“正确的意见才能胡(hú)谨代表(biǎo)多数。

　　智(zhì)庄子(zi)他们(men)是贤人，他们的正确意(yì)见(jiàn)便(biàn)能代表多数人的(de)想法。

　　”于是，他下令退兵回(huí)国。

　　过(guò)了两(liǎng)年，栾书(shū)率兵攻下(xià)了蔡(cài)国(guó)后，又(yòu)想去(qù)攻打楚国。

　　智庄子、范(fàn)文子、韩献(xiàn)子(zi)等人分析了具体情况后，又建议(yì)栾书(shū)暂时(shí)不要(yào)攻(gōng)打楚(chǔ)国(guó)，而去攻沈国(guó)。

　　栾兰州女人为什么戴头巾书又一次采纳了他们的建议。

　　栾书能(néng)正确(què)听取部下(xià)的意见，时人便称(chēng)赞(zàn)栾书以从善如(rú)流的意思(sī)说：“栾书听(tīng)从好的、正确的意见(jiàn)，就(jiù)像流水向下(xià)那(nà)样，迅(xùn)速(sù)而又(yòu)自然(rán)。

　　”

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