事出(chū)有因必有妖下(xià)一(yī)句(jù)怎(zěn)么回，事出反(fǎn)常必有妖(yāo),人(rén)若反常(cháng)必有刀(dāo),言(yán)不由衷(zhōng)定有鬼是“事出有因必(bì)有(yǒu)妖”并(bìng)没有(yǒu)下一(yī)句，这(zhè)句话是粤西是指什么地方由“物之反常者(zhě)为妖，何瑞之有”演变而来的，这句话出自(zì)清朝(cháo)政治(zhì)家、文学家(jiā)纪昀的《阅(yuè)微草堂(táng)笔记玉马精变》的。

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事(shì)出有因必有妖下一句怎么(me)回，事出反常(cháng)必有(yǒu)妖,人(rén)若反(fǎn)常必有刀,言不由衷定有鬼(guǐ)

　　“事出有因必有妖”并没有下一句，这句话是由“物之反(fǎn)常(cháng)者为妖，何(hé)瑞之有”演变而来的，这句话出(chū)自清朝政治家、文学家纪(jì)昀的《阅微草堂笔记玉(yù)马精变》。

　　“事出有因必有(yǒu)妖”出处的原文(wén)是“又武清(qīng)王庆垞(chá)曹氏厅(tīng)柱，忽生(shēng)牡(mǔ)丹二朵，一紫一碧，瓣中脉络如金丝(sī)，花(huā)叶葳蕤(ruí)，越七八日乃萎落。

　　其(qí)根(gēn)从柱而出，纹理(lǐ)相连。

　　近(jìn)柱二寸(cùn)许(xǔ)，尚(shàng)是枯木，以上乃渐青。

　　先(xiān)太夫(fū)人，曹氏甥也，小时亲(qīn)见之，咸曰瑞也。

　　外(wài)祖(zǔ)雪峰(fēng)先生(shēng)曰(yuē)：”物之反常者为(wèi)妖，何瑞之有！“后曹氏(shì)亦式(shì)微。

　　”大概的意思就是，武清王庆垞曹(cáo)家大厅(tīng)的柱子上，突然长了两朵牡(mǔ)丹(dān)花，一(yī)朵(duǒ)是紫色的，还(hái)有(yǒu)一朵是碧(bì)绿色的，花瓣的(de)脉络有些(xiē)像是金丝，这个(gè)花过了七八天才(cái)枯萎。

　　先母(mǔ)太夫人是曹氏的(de)外甥(shēng)女，小时候亲眼看(kàn)到了(le)这个牡丹，在当(dāng)时(shí)，以(yǐ)为是吉祥的(de)症状，而外祖雪(xuě)峰先生说：“反常的东西就是妖，哪有什么(me)吉祥的征兆”，之后，曹氏一门就(jiù)败落了(le)。

　　《阅微草堂笔记》是清朝乾隆年间到嘉庆(qìng)三年(nián)制作而成的(de)一本巨作，历时十年。

事出反(fǎn)常必有妖三句是什(shén)么

　　 事出(chū)反常必有妖，人若反常(cháng)必有刀，言不由(yóu)衷定有鬼。

　　“事(shì)出反(fǎn)常必有妖“是纪晓(xiǎo)岚(lán)说的(de)，原句是“物之(zhī)反常者为妖”。

　　出自(zì)《阅(yuè)微草堂笔记》：越七八日乃弊旦萎落，其根(gēn)从柱而出，纹理相连(lián)，近柱(zhù)二(èr)寸许，尚是(shì)枯木，以上乃渐青(qīng)。

　　先(xiān)太夫(fū)人(rén)，曹氏(shì)甥也，小时亲见之。

　　咸曰瑞也，外(wài)祖(zǔ)雪峰先(xiān)生曰：物之反常者为妖(yāo)，何瑞之有！曹氏亦(yì)式(shì)微。

　　 阅微草(cǎo)堂笔记：

　　 《阅微草堂笔记》原名(míng)《阅微笔记》，是清朝翰(hàn)林(lín)院庶吉(jí)士(shì)出(chū)身(shēn)的纪(jì)昀于乾隆五十四年(nián)（公元粤西是指什么地方1789年）至嘉庆(qìng)三(sān)年（租亮扰公元1798年）间以(yǐ)笔记(jì)形式所编(biān)写成(chéng)的(de)文(wén)言短篇志怪小说。

　　在时间上，《粤西是指什么地方阅微草堂(táng)笔记》主要搜辑各种狐鬼(guǐ)神仙、因(yīn)果报应、劝善惩恶等当(dāng)时代前(qián)后的流传的(de)乡野怪谈，或(huò)亲身所(suǒ)听闻(wén)的奇(qí)情(qíng)轶事；在空间地域上，其涵盖的范(fàn)围则遍(biàn)及全(quán)中(zhōng)国，远至乌鲁木齐、伊宁、滇黔等(děng)地。

　　同时《阅微草堂(táng)笔记(jì)》有意模仿宋代键告笔记(jì)小(xiǎo)说质朴简淡的文(wén)风(fēng)，曾在(zài)历史上一时(shí)享有同《红(hóng)楼梦》《聊斋志异》并行(xíng)海内的盛誉(yù)。

　　崇文书(shū)局有限公司2018年7月出版(bǎn)的《阅微草堂笔(bǐ)记》入选2019年全国(guó)教师暑期(qī)阅读推(tuī)荐(jiàn)书(shū)目第二批。

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