相(xiāng)委而去的委(wěi)的(de)古义和今义是什么，相(xiāng)委(wěi)而(ér)去的(de)委(wěi)的(de)古义和今义(yì)各是什么是(shì)“相委而去(qù)”的“委(wěi)”古义(yì)是：丢下，舍弃，抛弃的。

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相委(wěi)而(ér)去的委(wěi)的古(gǔ)义和今义是(shì)什么，相委而去的(de)委(wěi)的古义和今(jīn)义各(gè)是什么(me)

　　“相委(wěi)而去”的“委”古(gǔ)义是：丢(diū)下，舍弃，抛(pāo)弃。

　　今义是：1、任，派，把(bǎ)事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末、不甚是什么意思解释，不甚了然是什么意思尾(wěi)。

　　7、确(què)实。

　　8、无精打采(cǎi)，不振作。

　　“相委(wěi)而去(qù)”出(chū)自《陈太丘与友期(qī)》，原(yuán)文：陈(chén)太(tài)丘与友期(qī)行(xíng)，期日(rì)中(zhōng)。

　　过中不(bù)至，太(tài)丘舍去，去后(hòu)乃至。

　　元(yuán)方(fāng)时年七(qī)岁，门外戏。

　　客问(wèn)元方：“尊君在不？”答曰：“待君(jūn)久(jiǔ)不至，已去。

　　”友人便怒曰(yuē)：“非人哉！与(yǔ)人期行，相委而去。

　　”元(yuán)方曰：“君与家君期日(rì)中。

　　日(rì)中不(bù)至(zhì)，则是无信(xìn)；

　　对子骂(mà)父，则是(shì)无礼。

　　”友人惭(cán)，下车引之。

　　元方入门不(bù)顾。

　　赏析：《陈太丘与(yǔ)友期》是南朝文学家(jiā)刘义(yì)庆(qìng)的作品，也作《陈太(tài)丘与友期行》，出自(zì)《世说新语》。

　　记述(shù)了(le)陈(chén)元方与来客(kè)对(duì)话时的(de)场景(jǐng)，告诫人们办事要(yào)讲诚信，为人要方正。

　　同时赞(zàn)扬了陈元方维护父亲尊(zūn)严的责任感和无畏精神(shén)。

相委(wěi)而去的委的古义和今义

　　“相委(wěi)而(ér)去(qù)”的“委”埋念卜古义是：丢(diū)下，舍弃(qì)，抛弃(qì)。

　　今义(yì)是：

　　1、任(rèn)，派(pài)，把事交给人办。

　　2、抛(pāo)弃(qì)，舍弃，委弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无精打(dǎ)采(cǎi)，不振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与(yǔ)友期》，原文：

　　陈太(tài)丘与友期(qī)行，期日中。

　　过中不至，太丘舍去，去后乃(nǎi)至。

　　元方时(shí)年(nián)七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不(bù)至，已去。

　　”友弯穗(suì)人便(biàn)怒曰：高闷“非人哉(zāi)！与人期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与(yǔ)家君期(qī)日(rì)中。

　　日中不至，则是无信；对(duì)子骂父，则是(shì)无礼。

　　”友人惭，下车(c不甚是什么意思解释，不甚了然是什么意思hē)引之(zhī)。

　　元方入门(mén)不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与友期》是南朝文(wén)学家刘义(yì)庆的作品，也作《陈太丘与友期行(xíng)》，出自(zì)《世说新语》。

　　记述了陈元方与来客(kè)对(duì)话时的场景，告(gào)诫人们办事要讲诚信，为(wèi)人(rén)要(yào)方正。

　　同时赞扬了陈元方维护父亲尊严的(de)责(zé)任感和无畏(wèi)精神。

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