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郭晶晶一胎为什么选择鬼节生,郭晶晶一胎什么时候出生的

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掩(yǎn)耳盗铃的寓言故事及道理是什么(me),掩耳盗铃的(de)寓言故(gù)事及道理50字

  掩耳盗铃(líng)意思是偷铃铛(dāng)怕别人听见而捂(wǔ)住自(zì)己的耳朵。

  比喻自己欺骗(piàn)自己(jǐ),明明掩盖不住(zhù)的事情偏要想法子(zi)掩盖(gài)。

  出自《吕氏春秋·自知》。

寓言故事掩耳盗铃

  春秋时(shí)候,晋国世家赵(zhào)氏(shì)灭掉了范氏。

  有人趁机跑到范氏家(jiā)里想偷点(diǎn)东西,看见院子里吊郭晶晶一胎为什么选择鬼节生,郭晶晶一胎什么时候出生的着一口大钟。

  钟是(shì)用上等青铜铸成的,造(zào)型(xíng)和图案都很精美。

  小偷心里高兴(xīng)极了,想把这口精(jīng)美(měi)的(de)大钟背回自己(jǐ)家去。

  可是钟又大又重,怎么也(yě)挪不动(dòng)。

  他(tā)想来想去,只有一(yī)个办法,那就是把钟敲(qiāo)碎,然后再(zài)分别搬回家。

  小偷找来一(yī)把大锤子,拼(pīn)命朝钟砸去,咣的一声巨响,把他吓了一大跳。

  小偷着慌,心(xīn)想这下糟了,这钟声不就等于是(shì)告诉人们我正(zhèng)在(zài)这里偷(tōu)钟(zhōng)吗?他心里一急,身子一下子扑到了钟上,张(zhāng)开双臂想捂住钟声(shēng),可钟(zhōng)声又怎么捂得住(zhù)呢!钟声依然(rán)悠悠地传向远方。

  他越(yuè)听越(yuè)害(hài)怕,不由自主地抽回(huí)双手,使劲捂住自(zì)已(yǐ)的耳(ěr)朵(duǒ)。

郭晶晶一胎为什么选择鬼节生,郭晶晶一胎什么时候出生的  “咦,钟声(shēng)变小了(le),听不见了(le)!”小偷(tōu)高兴(xīng)起来,“妙极了(le)!把耳(ěr)朵捂住不就听不(bù)进钟声了吗(ma)!”他立刻找来两个布团(tuán),把耳朵塞住,心(xīn)想(xiǎng),这下谁也听(tīng)不见钟声(shēng)了。

  于是就(jiù)放手(shǒu)砸起(qǐ)钟来,一下(xià)一下,钟声(shēng)响亮(liàng)地传到很远的地方。

  人们(men)听到钟声蜂拥而至把小(xiǎo)偷捉住了(le)。

掩耳盗铃(líng)告诉我们的道理

  钟(zhōng)的响声是客(kè)观(guān)存在的,不管你是否捂住耳朵,它都是要响的(de)。

  凡是要客观存在的(de)东西,它不(bù)会依人的主(zhǔ)观意志而改变。

  有的人(rén)对自己(jǐ)不利,或不(bù)喜欢的客观存在,采取不(bù)承认的态度(dù),以(yǐ)为如此(cǐ),它(tā)就不存在了,这和(hé)“掩耳(ěr)盗(dào)钟”一样,都(dōu)是极端的主观唯心主义——唯我论的表现。

  如果对客观存在的现(xiàn)实不正(zhèng)视(shì)、不研(yán)究,采(cǎi)取闭目塞(sāi)听的态度的话,最终便会自食苦果。

掩耳盗铃的寓言故事及道理

   掩耳盗铃意思是偷铃铛怕(pà)别人听见而捂住自己的耳朵。

  比喻自己欺骗自(zì)己郭晶晶一胎为什么选择鬼节生,郭晶晶一胎什么时候出生的,明明掩盖不住的事情偏要想(xiǎng)法子掩盖(gài)。

  出自《吕氏春秋(qiū)·自知》。

  

寓言故事掩耳盗铃

   春秋时候,晋国(guó)世家赵氏灭掉了范(fàn)氏。

  有人趁(chèn)机跑到范氏家里(lǐ)想偷点东西(xī),看(kàn)见院子里吊着一口大钟。

  钟是(shì)用上等青铜铸成(chéng)的,造(zào)型和图案都很(hěn)精美。

  小(xiǎo)偷心(xīn)里高兴极了,想把这口精美的大(dà)钟背(bèi)回自己家去。

  可是钟又大又重(zhòng),怎么也挪不(bù)动。

  他想(xiǎng)来想去(qù),只有一(yī)个办法(fǎ),那就(jiù)是把钟敲碎(suì),然后再分别搬(bān)回家(jiā)。

   小偷找来(lái)一把大锤子,拼命朝钟砸去,咣的一声巨(jù)响,把他吓了(le)一大跳。

  小偷着慌,心想这下糟(zāo)了,这钟(zhōng)声不就等(děng)于是告诉人们我正在这里(lǐ)偷钟吗?他心里一急,身子一下子扑到了(le)钟(zhōng)上,张开双臂想捂住钟声(shēng),可钟声又怎(zěn)么(me)捂得(dé)住呢(ne)!钟声(shēng)依然(rán)悠(yōu)悠地传(chuán)向远方。

   他越听(tīng)越害怕,不由自主地抽(chōu)回双手(shǒu),使劲捂住自已的耳(ěr)朵。

  “咦,钟(zhōng)声变小了,听不见了(le)!”小偷高兴起(qǐ)来,“妙极了(le)!把耳朵捂(wǔ)住不就听不进(jìn)钟声了吗!”他立刻找(zhǎo)来(lái)两(liǎng)个(gè)布团,把耳朵(duǒ)塞住,心想,这下谁也听不见钟声(shēng)了。

  于是就放手(shǒu)砸起钟来,一下一下,钟声响亮地传到很远的地方。

  人们听(tīng)到(dào)钟声(shēng)蜂拥而至(zhì)把小偷捉住了(le)。

掩耳盗铃(líng)告诉我们(men)的道理

   钟(zhōng)的响声是客观(guān)存在的,不管你是(shì)否捂住(zhù)耳(ěr)朵(duǒ),它(tā)都是要响(xiǎng)的(de)。

  凡是要客观存在的(de)东西,它不会依人的(de)主(zhǔ)观意志(zhì)而改变。

  有的(de)人对自己不(bù)利,或不(bù)喜(xǐ)欢弯仔乱的客(kè)观存在,采取不承(chéng)认的态度,以为如此,它(tā)就不存在了,这和(hé)“掩耳盗钟(zhōng)”一样,都(dōu)是极端的主(zhǔ)观唯埋(mái)档心主义——唯我论的表现。

  如(rú)戚册果对(duì)客观(guān)存在的现实(shí)不正(zhèng)视、不研(yán)究,采取闭目塞听的态度的话,最终便(biàn)会自食苦果。

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