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非(fēi)练实(shí)不食的练实(shí)是(shì)什么意思，练实指的是什么

　　练实是竹子开花后结的(de)果实(shí)。

　　竹实以色白，故名。

　　出自《庄子(zi)·秋水》：“夫鵷鶵，发於南海而飞於北海，非(fēi)梧桐(tóng)不止，非练实不食(shí)，非(fēi)醴(lǐ)泉不饮。

　　”成玄英疏：“练实，竹实也(yě)。

　　”练的解释：1、练（練）白绢：素练、江平如练、把生丝、麻或布帛煮(zhǔ)熟。

　　2、使(shǐ)柔软洁白：练漂（“漂(piāo)”，漂白）。

　　3、反复学习，多次操作：练习、练(liàn)笔(bǐ)、练操、训(xùn)练(liàn)。

　　4、练功(gōng)、经(jīng)验多，精熟：老练、熟练(liàn)、干（刵）练。

　　实的解释：1、实（實）充(chōng)满：实心、充实(shí)、虚实(shí)。

　　2、符合客观情(qíng)况，真(zhēn)，真诚：实话、实惠、实(shí)际。

　　3、实践，实行；

　　履行：实体、实施。

　　4、植物(wù)结的果：果实、开花结实、富足(zú)。

　　《秋水》是《庄子》中(zhōng)的又一长篇，用篇首的两个字作为篇名(míng)，中心(xīn)是讨论(lùn)人应怎样(yàng)去认识外物。

　　全(quán)篇由(yóu)两大部分组成。

　　前一部(bù)分写北海海神跟(gēn)河(hé)神的谈话，一(yī)问一答(dá)一气呵成，构成本(běn)篇的主体(tǐ)。

　　庄子(zi)，姓庄，名(míng)周，字子休（亦说子(zi)沐），宋国蒙人。

　　他是东(dōng)周战(zhàn)国中期(qī)著名的思想家、哲(zhé)学家(jiā)和文(wén)学家(jiā)。

　　创立(lì)了华夏重要(yào)的哲学学派庄(zhuāng)学，是(shì)继(jì)老(lǎo)子之后，战国(guó)时期道家学派的代表人物，是道家(jiā)学派的主要代(dài)表人物(wù)之一。

非练实不食《庄子秋水》中(zhōng)的练实(shí)是(shì)通(tōng)假字吗

　　不是通假字，练(liàn)实是指竹子开花后结的果实。

　　出自(zì)战(zhàn)国庄子《庄(zhuāng)子(zi)·秋水(shuǐ)》，原文节选：

　　惠子相梁(liáng)，庄子往见之。

　　或(huò)谓惠子(zi)曰：“庄子(zi)来，欲代子相(xiāng)。

　　”于(yú)是惠(huì)子恐，搜(sōu)于国(guó)中三日三夜。

　　庄(zhuāng)子往见之(zhī)，曰：“南(nán)方有扮(bàn)岩(yán)鸟(niǎo)，其名为鹓雏(chú)，子知之乎？夫(fū)鹓(yuān)雏发于南(nán)海，而飞于(yú)北海；非梧桐不止，非练(liàn)实不食，非醴(lǐ)泉不饮。

　　于(yú)是(shì)鸱得腐鼠，鹓(yuān)雏过之，仰而视(shì)之(zhī)曰：‘吓！’今子(zi)欲以子(zi)之梁国而吓我(wǒ)邪？”

　　译(yì)文(wén)：

　　惠子(zi)在梁国(guó)做宰相，庄子前往看望他。

　　有人对惠子(zi)说：“庄子来(lái)梁国，是想取代你做宰(zǎi)相。

　　”于是惠子恐慌起来，在都城(chéng)内搜寻庄(zhuāng)子，整(zhěng)整三(sān)天三夜。

　　厅乎御(yù)

　　庄子(zi)前去见他，说：“南(nán)方有一种鸟(niǎo)，它的顷此名(míng)字叫鹓鶵，你知道(dào)它吗(ma)？那鹓鶵从南海起飞飞到北海(hǎi)去，不(bù)是梧桐树不(bù)栖息，不是(shì)竹子的果实不(bù)吃，不是甜美的泉水不喝。

　　在(zài)此时猫头鹰拾到一只腐臭的老鼠，鹓鶵从它面前飞过，鹞鹰仰头看着(zhe)，发出‘喝！’的怒斥声(shēng)。

　　现在(zài)你(nǐ)也想(xiǎng)用你的梁国相(xiāng)位来威胁(xié)我吗？”

　　扩展资料

　　创(chuàng)作背景(jǐng)：

　　《秋水》选自《庄子·外(wài)篇》，是《庄子》中(zhōng)的(de)又一长篇，用篇首的两个字(zì)作为篇名，中心是讨论人应怎样去(qù)认识外物。

　　篇之强调了认(rèn)识事物(wù)的复杂性，即事(shì)物本身的相对性和认知过(guò)程的变(biàn)异性(xìng)，指出了认知之不易(yì)和准(zhǔn)确判断的困难。

　　但篇文过分强调了事物变化(huà)的不定因(yīn)素，因而最终仍只能顺物自(zì)化，返(fǎn)归无为(wèi)，这便(biàn)是庄子的无(wú)为思想。

　　主旨赏析：

　　这则故事，辛辣地讥(jī)讽(fěng)了醉心(xīn)于功(gōng)名富贵者的嘴脸，表(biǎo)现了庄子对功(gōng)名利(lì)禄的态度。

　　文章善于运(yùn)用(yòng)比喻，庄子将自己比作鹓鶵，将惠子比作鸱，把功名利禄比作腐(fǔ)鼠，表明自(zì)己(jǐ)鄙弃功名利禄的立场和(hé)志趣，讽刺了(le)惠子醉(zuì)心于功名利禄且无端猜忌别人的丑态(tài)。

　　作者简介(jiè)：

　　庄子，战(zhàn)国(guó)中期思想家(jiā)、哲学家和(hé)文学(xué)家。

　　姓庄(zhuāng)，名(míng)周，字子休（亦说子沐(mù)），宋(sòng)国蒙(méng)人，先祖是(shì)宋国(guó)君主宋戴公。

　　他创(chuàng)立(lì)了华夏重要的哲(zhé)学学派(pài)庄学，是继老子之(zhī)后，战(zhàn)国(guó)时(shí)期道(dào)家(jiā)学派的(de)代表人物(wù)，是道(dào)家(jiā)学派的主要(yào)代(dài)表(biǎo)人物之(zhī)一。

　　与老子并称为老庄(zhuāng)。

　　庄子的想(xiǎng)象力极(jí)为丰富，语言运用(yòng)自(zì)如，灵(líng)活多变(biàn)，能(n西气东输的起点与终点，西气东输的起止点是哪里？éng)把西气东输的起点与终点，西气东输的起止点是哪里？一些微妙难言的哲(zhé)理(lǐ)说得引人入胜。

　　他(tā)的作品被人称之(zhī)为“文学(xué)的哲(zhé)学，哲学(xué)的文学”。

　　代表(biǎo)作品为《庄子》，其中的名篇有《逍(xiāo)遥(yáo)游》、《齐物论》等。

　　参考(kǎo)资料来源：百度百科-庄子·秋(qiū)水

　　参考资料来源：百(bǎi)度(dù)百科-庄子

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