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于令仪不责盗文言文(wén)翻译注释(shì),于(yú)令(lìng)仪(yí)不责盗古文翻译
于令仪(yí)不(bù)责盗文(wén)言文翻(fān)译:于令仪是(shì)曹州人,是做(zuò)生意的,为人(rén)忠厚(hòu),不损人利已,晚年(nián)家境(jìng)颇为富裕。一天晚上(shàng)有人(rén)到他家(jiā)行盗,于(yú)令仪的(de)儿子(zi)们抓(zhuā)住了(le)小偷,原来是邻(lín)居的儿(ér)子。
于令(lìng)仪(yí)不责盗文言(yán)文(wén)翻译曹州于令(lìng)仪,是做生(shēng)意的人,为人忠(zhōng)厚,不损人利已(yǐ),晚年家(jiā)境颇为富裕。
一天晚(wǎn)上(shàng)有人到他家行盗。
于令仪的儿子们抓住了小偷,原来是邻居的儿子。
令仪对他说(shuō):“你向来很少犯错,为什么要(yào)做小偷呢?”那人回答说:“都是贫穷逼的。
”问他需要什(shén)么,小(xiǎo)偷回答说:“有十贯铜钱就(jiù)足够买(mǎi)食物及衣服(fú)了。
”令仪按照他(tā)要求的数(shù)目给(gěi)了他。
小(xiǎo)偷刚(gāng)一(yī)走,令仪又(yòu)叫他回来,盗(dào)贼(zéi)很惊恐,令仪对他(tā)说(shuō):“你十分(fēn)贫穷(qióng),晚上(shàng)背着十贯铜钱(qián)回家,我担心你被人(rén)盘(pán)问。
”留到天亮才打(dǎ)发他走。
盗贼感到十(shí)分惭愧,最后成为良(liáng)民。
乡里(lǐ)的人们,都称道(dào)于令(lìng)仪是名善士。
于令(lìng)仪挑选(xuǎn)出一(yī)些(xiē)优(yōu)秀的子侄(zhí)辈,建立学堂并聘请有名的(de)儒士来教导他(tā)们他的儿子于(yú)伋,侄(zhí)儿于杰与于效,后来(lái)都相(xiāng)继考中了进士(shì),后来,他们于(yú)家是(shì)曹南一(yī)带的名(míng)门望族。
于(yú)令仪不责盗原文曹州于令(lìng)仪(yí)者,市(shì)井人也,长厚不(bù)忤物,晚年家颇(pǒ)丰富。
一(yī)夕,盗入其家,诸(zhū)子禽之,乃邻舍子也。
令(lìng)仪(yí)曰:“汝素寡悔何苦(kǔ)而为盗邪?”曰:“迫于贫耳。
”问(wèn)其所欲,曰:“得十千足以(yǐ)衣食。
”于令仪(yí)如其所言与之,其(qí)欲与之(zhī)。
既(jì)去,复(fù)呼之,盗(dào)大恐。
谓曰:“尔贫甚(shèn),夜负十千(qiān)以归,恐(kǒng)为人所诘(jí)。
”留之,至明使去。
盗大(dà)感(gǎn)愧,卒为良民(mín)。
乡(xiāng)里称君(jūn)为善士。
君择(zé)子侄(zhí)之秀(xiù)者,起(qǐ)学室,延(yán)名(míng)儒以(yǐ)掖之,子、侄杰(jié)仿举进(jìn)士第,今为(wèi)曹南(nán)令族。
于令仪(yí)不责盗翻(fān)译
魏国有个叫于令仪(yí)的(de)商人,他为人忠厚不得罪人(rén),晚(wǎn)年(nián)时的(de)家道非常(cháng)富足。
有天晚上,一名小偷侵入(rù)他家中(zhōng)行窃,被他的几个儿子逮住了,发(fā)现原来(lái)是(shì)邻(lín)居的小孩。
于(yú)令仪(yí)问他(tā)说:“你(nǐ)一向很少做错事,有什(shén)么苦衷要做贼(zéi)呢?”小偷回答(dá)说:“为贫困所迫罢了。
”燃差尘于令仪再问他想要什么东西,小(xiǎo)偷说:“能(néng)得到(dào)十(shí)贯(guàn)钱(qián)足够穿(chuān)衣吃(chī)饭就行了。
”于令仪依照他的要求给了(le)他。
爪zhua跟爪zhao的区别组词,爪zhua跟爪zhao的区别图解>小偷已(yǐ)经离开(kāi),于令仪(yí)又(yòu)叫住他,小偷大为恐(kǒng)庆世惧。
于令仪皮(pí)禅对他(tā)说:“你十分贫(pín)穷,晚上带着(zhe)十(shí)贯铜钱回(huí)去,恐怕(pà)你(nǐ)会被人(rén)追(zhuī)问的,留下钱财(cái),到了明天再拿走。
”那小偷深感(gǎn)惭(cán)愧,后来终(zhōng)于(yú)成了善良的人。
邻(lín)居乡里都称令仪是好人(rén)。<爪zhua跟爪zhao的区别组词,爪zhua跟爪zhao的区别图解/p>
扩展资(zī)料(liào)
《于令(lìng)仪不(bù)责盗》又称(chēng)《于令仪济盗成(chéng)良》、《于令仪诲人》
原(yuán)文:《于令仪诲人》
宋代:王辟之(zhī)
曹州于令(lìng)仪(yí)者,市井人也,长厚(hòu)不忤物,晚(wǎn)年家颇丰富。
一夕,盗入其室,诸(zhū)子擒之(zhī),乃邻子也。
令仪曰:“汝素(sù)寡悔,何苦而为盗邪?”曰:“迫于贫耳!”问其所(suǒ)欲(yù),曰(yuē):“得(dé)十千足(zú)以衣食。
”如(rú)其(qí)欲与之。
既(jì)去,复(fù)呼之,盗大恐。
谓(wèi)曰:“汝贫甚,夜负十千以归,恐为(wèi)人(rén)所(suǒ)诘。
留之,至(zhì)明使(shǐ)去(qù)。
"盗大感(gǎn)愧,卒为良民。
乡里称君为善士。
君择子侄(zhí)之秀者,起学(xué)室,延名儒以(yǐ)掖之,子、侄(zhí)杰仿举进士(shì)第(dì),今为曹南令(lìng)族。
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