第(dì)一次听说《烧饼(bǐng)歌》的时候还以(yǐ)为这是围绕烧饼写得(dé)一首歌呢，后(hòu)来(lái)才知道原来这是(shì)大(dà)名鼎鼎(dǐng)的明朝开(kāi)国元勋刘伯温所做出的预言(yán)，既然是预言我们肯(kěn)定要来说(shuō)一下(xià)刘伯(bó)温都预(yù)测到了什(shén)么事情，预测的到底准不准确咯，首(shǒu)先我们(men)要了解(jiě)烧饼(bǐng)歌全文翻(fān)译带图详解(jiě)，古代(dài)人说话文(wén)绉绉的，如果不(bù)翻译成现在的白话文，大多数人别说确定刘伯温预言是否准确了，连对方说的是(shì)什么(me)意思(sī)可能都(dōu)还(hái)看不(bù)懂(dǒng)呢，刘伯温都预测(cè)到(dào)了什么(me)事情(qíng)。

刘伯(bó)温《烧饼歌(gē)》

《烧饼歌》出(chū)自(zì)元末明初的(de)大文(wén)学家，政治家(jiā)，军(jūn)事家刘伯(bó)温(wēn)，这位(wèi)可是历史上响(xiǎng)当当的大人物，他是明(míng)朝的开(kāi)国元勋，除了精(jīng)通(tōng)兵法、数理之(zhī)外还(hái)精(jīng)通天文地理，而《烧饼歌》是他(tā)在明太祖(zǔ)洪(hóng)武年间(jiān)创作出来的。公元1368年某一日的早上，明(míng)太(tài)祖在(zài)内殿里吃烧(shāo)饼(bǐng)，咬了一口后听到内监(jiān)报告刘伯温觐见，明太(tài)祖想要测试(shì)一下刘伯温(wēn)，于是便用(yòng)碗把烧(shāo)饼盖住(zhù)，召唤(huàn)刘伯温觐见问(wèn)他碗下面盖的是(shì)什(shén)么。

刘伯(bó)温

刘伯温(wēn)一点都不怯场(chǎng)，他准(zhǔn)确无误的说出(chū)碗(wǎn)下面是(shì)明太祖咬了一(yī)口(kǒu)的烧(shāo)饼(bǐng)，也正是这个(gè)开端让明(míng)太(tài)祖对刘伯温的能(néng)力(lì)非常信服，于是开始(shǐ)和(hé)士官生是什么意思，大学士官生是什么他探讨更深(shēn)层的话题。当时的(de)明太祖(zǔ)或(huò)许对(duì)刘伯(bó)温的一些说法半信(xìn)半(bàn)疑(yí)，可是我们这些现代人(rén)无(wú)一不感慨刘伯(bó)温的神(shén)机妙算(suàn)，因为他在(zài)《烧饼歌》中(zhōng)预测到的(de)很多事情竟然真的都在历史中实现了，弄得如今(jīn)好多人都(dōu)觉得(dé)刘伯温(wēn)是不是穿越过去的。

刘伯温(wēn)

在(zài)刘伯温的《烧饼(bǐng)歌》中预言(yán)到了明(míng)代的靖(jìng)难之役、土(tǔ)木之(zhī)变、英宗复辟、宦官之祸、李自成起兵(bīng)、崇(chóng)祯自(zì)缢煤山、吴(wú)三桂出关降清等一系列(liè)重(zhòng)大事(shì)变，其中“八千女鬼”合成一个“魏”，指魏(wèi)忠贤陷害忠良(liáng)，使朝政大乱；“木(mù)下一头了，目上一刀一戊丁”可以凑成“李自(zì)成”三字；“平安镇守好(hǎo)桂花(huā)”是(shì)吴(wú)三桂的(de)“桂”字，这些诗句仿佛(fú)就是刘伯温在(zài)指名道(dào)姓的预测后(hòu)世发(fā)展。

刘伯(bó)温《烧饼歌》

《烧饼歌》中还(hái)有(yǒu)一些(xiē)诗句涉及到皇帝(dì)的年号或(huò)诸士官生是什么意思，大学士官生是什么侯王的封号(hào)，如明成祖朱(zhū)棣(dì)最初封为(wèi)燕王，起兵靖难(nán)，故(gù)有“燕子(zi)飞(fēi)来”之说，而“一院山河永乐平”大概是指成祖的“永乐”年号，“祖(zǔ)宗山上贝衣行”可(kě)能是(shì)“崇祯”二字了。还有(yǒu)暗喻时间的结局“相传昆玉(yù)继(jì)龙(lóng)堂”指英宗复辟，“奔(bēn)走梅花上九(jiǔ)重”指崇(chóng)祯吊死在煤山，“树上挂曲尺，遇顺则止(zhǐ)”，恐怕是说朱姓政权到顺治皇帝(dì)时最(zuì)终完结。

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