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松(sōng)花江上是(shì)谁创作的

  松花江上是张寒(hán)晖创作的。

  《松花江上》是1935年张寒晖在(zài)西安目睹(dǔ)东北(běi)军和东北人民流亡惨状(zhuàng)而(ér)创作的一首(shǒu)抗日(rì)歌曲。

  歌曲(qū)唱出了(le)“九一八(bā)”事变后(hòu)东(dōng)北民众以(yǐ)至中国(guó)人民(mín)的(de)悲(bēi)愤情(qíng)怀,被誉为《流亡(wáng)三部曲》之一,风靡中(zhōng)华大地(dì)。

松花江上是艺(yì)术歌曲吗

  松(sōng)花江上不(bù)属于曲(qū)艺(yì),《松花江上(shàng)》是(shì)男高(gāo)音歌唱(chàng)家施鸿(hóng)鄂的代(dài)表作品,是(shì)一首脍炙(zhì)人口的(de)抒情歌曲。

  《松(sōng)花江上》由张寒晖创作于1936年,张寒晖(huī)经常到新城北门(mén)外(wài)东(dōng)北家属寄居的地方看望学生(shēng)的父母(mǔ)和亲人。

  在那里,张寒晖看到了(le)东(dōng)北(běi)同胞困苦生活的情形,听到了背井离乡的痛苦倾诉。

  这种场(chǎng)景强烈(liè)的激发(fā)了张寒晖的爱(ài)国(guó)热情,难以按捺的创作(zuò)之情油然而生(shēng)。

  于是,他以北方女人失去亲人在坟头哭诉的音调为音乐(lè)素材,写成了《松(sōng)花江(jiāng)上》这(zhè)首(shǒu)优(yōu)秀(xiù)的声乐作品。

歌曲《松(sōng)花(huā)江上》属于什么类型的歌? A、世纪之歌(gē) B、离散之歌 C、城市流行歌曲 D、以上(shàng)都不对(duì)

  《松花江上(shàng)》是一首脍炙人口的高音(yīn)抒情歌曲依(yī)据歌词(cí)的内容和感情的脉(mài)络,这(zhè)首歌分为(wèi)怀故、漂流、呼唤三个层(céng)次。

  作者用特殊的(de)形式(shì)对当时社会(huì)生活和人(rén)们思想(xiǎng)情感(gǎn)的反映。

  一定的时代背景和生活环境,对歌曲作者的艺术创作总有一定的影响,它直接影响作者的创作思(sī)想、风格、动机以及创作(zuò谬赞是什么意思啊 缪赞和谬赞的区别是什么)素材的(de)选择(zé)。

  《松花(huā)江上》这(zhè)首(shǒu)歌曲创作于(yú)1936年11月,当时我(wǒ)国东(dōng)北被谬赞是什么意思啊 缪赞和谬赞的区别是什么'color: #ff0000; line-height: 24px;'>谬赞是什么意思啊 缪赞和谬赞的区别是什么(bèi)日本帝国主义所占领(lǐng),日本还发(fā)动了(le)震惊(jīng)中(zhōng)外的“九·一八”事变。

  1936年(nián),被蒋(jiǎng)介石(shí)驱赶到“剿共”前线的东北军官兵,携老带小,他们被迫流亡关内,有家(jiā)归不得,有仇不能报(bào),却要(yào)为(wèi)反共、反人(rén)民的内战去卖命,人人心(xīn)中都郁(yù)结着悲苦怨愤,要倾吐,要(yào)爆发。

  当时正在西(xī)安二中教(jiào)书(shū)的(de)张寒晖,天(tiān)天见到这种流浪徘徊的惨景,耳鼓充满嗟(jiē)叹痛(tòng)苦的呼(hū)声,于是(shì)便谱写出了这首(shǒu)感人(rén)肺腑的歌曲(qū),以(yǐ)含着热泪哭泣似的音调(diào),唱出了(le)悲愤交(jiāo)加的声音。

  可(kě)见,时代(dài)背景和生活(huó)环境等因素,对作(zuò)者的音(yīn)乐创作(zuò)起(qǐ)着一定的导向作用,所以要想深(shēn)刻地了解作品,就必须先了解(jiě)作品的时代(dài)背(bèi)景(jǐng)和(hé)创作背景。

  

  这首歌曲的结(jié)构(gòu)是(shì)带尾声的二部(bù)曲式,具有倾诉性、叙(xù)述(shù)性兼抒情(qíng)性的特点。

  歌词内容有很强的(de)说服(fú)力,真切感(gǎn)人(rén)。

  第一部(bù)分是由两个乐段组成(chéng),每一段又都由三个(gè)乐句(jù)构成。

  这(zhè)一(yī)部分的音调(diào)富于叙事(shì)与抒情的特点。

  第二部(bù)分(fēn)的旋律(lǜ)以环回(huí)萦绕(rào)、反复(fù)咏唱的方式(shì)得到了展开(kāi),感(gǎn)情越来越激动(dòng),具有回肠欲断的(de)效果(guǒ)。

  这(zhè)部分(fēn)以呼喊似的音调(diào)、悲愤的(de)情绪,控诉(sù)日本帝国主义入(rù)侵东北后(hòu)的滔(tāo)天罪行,表达了东北人(rén)民要求(qiú)收复失地的强烈愿望。

  最(zuì)后的尾声,唱出了呼(hū)天唤地似的旋律,使歌曲达到(dào)了(le)高潮(cháo)。

  在声泪俱下的悲(bēi)痛中,蕴藏着要求起来反(fǎn)抗(kàng)斗争的力量。

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