草木(mù)本(běn)无心,何求美人折的意思草木的有趣灵(líng)魂，草木本(běn)无心何求美人折全诗是“草木有本(běn)心，何求美人折”的意思是(shì)：草木散(sàn)发(fā)香气源于天性，怎(zěn)么会求观赏者折断呢的。

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草木本无(wú)心,何求美人(rén)折的意思草木的(de)有趣灵魂，草木本无心何(hé)求美(měi)人(rén)折全诗(shī)

　　“草木(mù)有本(běn)心，何求美(měi)人折”的意思是(shì)：草木散发香气源于天(tiān)性，怎么会求观赏(shǎng)者折断呢(ne)。重庆小面调料哪个牌子正宗一些呢 重庆小面是碱水面吗>

　　此句出自唐代诗人(rén)张九龄所作的一首五言诗，名字为《感遇(yù)·其(qí)一》，原文是“欣欣此生意，自尔为(wèi)佳(jiā)节。

　　草木有本心，何求美人(rén)折”。

　　《感遇(yù)十二首》为(wèi)唐朝大(dà)臣(chén)张九(jiǔ)龄遭谗贬谪后所作的组诗。

　　这组诗托物(wù)寓意，抒发了作(zuò)者(zhě)的身世感慨(kǎi)，表现了(le)作者的理想操守，是其五言古(gǔ)诗(shī)的(de)代(dài)表(biǎo)作。

解释一下 “草(cǎo)木有(yǒu)本心，何求美人折” 的意思?

　　“草木有本心，何求美(měi)人(rén)折”这(zhè)两(liǎng)句诗的意思是：草木散发香气源(yuán)于天性，怎(zěn)么会求观赏(shǎng)者攀折呢！出(chū)自(zì)唐代张九龄《感(gǎn)遇十二首·其一》。

　　美人(rén)并不是指美丽的女人(rén)，而是指美好的人，是引兰桂风致同茄(jiā)竖调的(de)隐逸之士。

　　美(měi)人由于闻到了兰桂的芬芳，因而发生爱慕之情。

　　“闻风”二(èr)字来自于《孟子.尽心》：“圣人百世之师也，伯(bó)夷柳下(xià)惠是(shì)也，故(gù)闻伯夷之(zhī)风(fēng)者，元夫廉(lián)，懦(nuò)夫(fū)而立志，闻柳(liǔ)下惠(huì)之(zhī)风者，薄夫敦，鄙夫(fū)宽。

　　奋乎百世之(zhī)上，百世之下闻者莫不兴起也”。

　　因为感受到美好(hǎo)的东西而改(gǎi)变自我的追求，可见美对人的教化感应作用。

　　“坐”，因(yīn)而。

　　美(měi)人因为兰(lán)桂的特质而受(shòu)到(dào)感召(zhào)，改(gǎi)变自(zì)己的品质(zhì)。

　　美人(rén)所以为美人，品质本身就是好的，而与(yǔ)兰桂品质(zhì)相映，心(xīn)生欢(huān)喜(xǐ)。

　　因此，“草木有本心，何求美人折”，林栖的(de)美人(rén)既(jì)然闻风相悦，那(nà)么，如果(guǒ)兰桂有知觉的话，应(yīng)当是很乐意让这些美人来折花欣赏了。

　　但是草木自有他的品质，并不是为了让(ràng)美人来(lái)折的。

　　贤人君子们像(xiàng)兰桂(guì)一样，他们洁身重庆小面调料哪个牌子正宗一些呢 重庆小面是碱水面吗自(zì)好，努力(lì)进德修业(yè)，只是尽他(tā)们做为一个人(rén)的本分，并非是为了借这些来博(bó)得外界的赞(zàn)誉、提拔，求取功迅(xùn)樱名富贵。

　　原(yuán)诗：

　　《感遇(yù)十二首(shǒu)·其一》唐代：张九(jiǔ)龄

　　兰叶(yè)春葳蕤(ruí)，桂华(huá)秋皎洁。

　　欣欣此生意(yì)，自尔为佳节。

　　谁(shuí)知林栖者，闻(wén)风坐相悦。

　　草木有本心，何求(qiú)美人(rén)折！

　　释义亩纳丛：

　　春天里的幽兰翠(cuì)叶纷披，秋天里(lǐ)的(de)桂花皎(jiǎo)洁清新(xīn)。

　　世间(jiān)的(de)草木勃勃的(de)生(shēng)机，自然顺应了(le)美好的季节。

　　谁想到山林隐逸的高人，闻到(dào)芬芳因(yīn)而满怀喜悦。

　　草木散发(fā)香气源于天(tiān)性，怎么会(huì)求观(guān)赏者攀折(zhé)呢(ne)！

　　扩(kuò)展资料：

　　此诗系张九龄遭谗被贬为荆州长史时所作，诗人托物言(yán)志(zhì)，以(yǐ)春兰和秋桂的芳(fāng)洁品质，来比喻(yù)自己守正不阿的(de)高尚节操；以(yǐ)春兰和秋桂不因无人采折而失去芬芳美质，来比喻自己的(de)志洁行芳，不求人(rén)知的高(gāo)雅情(qíng)怀。

　　诗(shī)的(de)前四(sì)句说兰、桂这(zhè)些“草木君子(zi)”只要逢时就会欣欣向荣，生机盎然。

　　兰叶在春风吹拂下“葳(wēi)蕤”繁茂，桂花在仲秋明月的辉映(yìng)下更显“皎洁”秀丽。

　　春兰(lán)秋桂生意勃发，也给季节带来了(le)荣(róng)耀，春、秋因兰、桂而(ér)成(chéng)为美(měi)好的(de)季节。

　　这里既(jì)包含了朴素的历(lì)史唯物主义思想，说明了(le)时势(shì)造英(yīng)雄，英雄壮时势(shì)的客(kè)观(guān)辩证法(fǎ)；也表达(dá)了真正(zhèng)的贤人志(zhì)士只有(yǒu)在政治开明(míng)的(de)时(shí)代才能施展(zhǎn)自己的(de)才华抱负的思想，流露(lù)了(le)自己对重新(xīn)“遇时(shí)”的渴(kě)望。

　　参考资(zī)料来源：百度百科(kē)——感(gǎn)遇·其一

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