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狼性文化是什么意思,狼的精神经典十六字

狼性文化是什么意思,狼的精神经典十六字 世界十大名画 排名,世界十大名画简介

  世界十大(dà)名(míng)画 排名,世界(jiè)十大名(míng)画简介是达•芬奇的《蒙娜丽(lì)莎》,与米勒(lēi)的《浼钟》一(yī)样,作为最宝贵的名画之(zhī)一,在世界上(shàng)享有盛誉的。

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世界十大名画 排名,世界(jiè)十大(dà)名画简介

  达•芬奇(qí)的《蒙(méng)娜丽莎》,与米(mǐ)勒的(de)《浼(měi)钟》一样(yàng),作为最(zuì)宝贵的名画之一,在(zài)世界上享有盛誉。

  1911年这幅《蒙娜丽莎》引(yǐn)起了一起不寻常的事件。

  一位意(yì)大利人从巴黎的罗浮宮中将这幅(fú)画(huà)盗走(zǒu)。

  当这一消息被报(bào)道(dào)出来之后,惋惜名画被盗的(de)呼声(shēng),不(bù)仅(jǐn)在(zài)法国(guó),其至在世界的各个(gè)地方都(dōu)沸腾(téng)起来。

  《蒙(méng)娜丽莎》的另一个(gè)标題叫《美丽的乔孔达》。

  根据(jù)可靠的书面记载(zài),画上的夫人是那不勒斯人,据说她(tā)的(de)真(zhēn)名叫凯拉(lā)尔基妮。

  最后的晚餐

  壁画《最后(hòu)的晚餐》是(shì)意大利伟大的(de)佛(fú)罗伦萨人列奥纳多•达•芬(fēn)奇创作(zuò)的世界(jiè)名(míng)画。

  它与(yǔ)著(zhù)名(míng)杰作《蒙(méng)娜(nà)丽莎(shā)》同为达•芬奇的代表作品,或许可以说《最后的晚(wǎn)餐》取得了(le)更大(dà)的(de)声誉。

  这幅巨作描绘在(zài)意大利米兰的(de)慈悲圣母大修道(dào)院(yuàn)勝堂的(de)墙壁上。

  它长9米,高4.5米,动笔于何年何月(yuè)虽没有定论,但完成于(yú)1499年是可靠的。

  格(gé)尔尼卡(kǎ)

  西班牙(yá)画家(jiā)毕加(jiā)索画。

  毕加索罕年的画风(fēng)比较写实,后来成为立(lì)体派(pài)的代(dài)表人物。

  这幅荦画(huà)是毕加索(suǒ)为巴(bā)黎(lí)世界(jiè)博览(lǎn)会西班牙馆画的。

  星月夜

  油画(huà)《星月夜》(又译(yì)《星(xīng)光灿烂>>是在(zài)凡高(gāo)神智淸醒(xǐng)的时画(huà)的(de),与《阿尔女郎》相比,画风(fēng)已大为改观。

  这(zhè)倒不是(shì)凡高又有什(shén)么新(xīn)的(de)理(lǐ)论•仍是出于茫然的不安和对自身悲剧的预感。

  大宫(gōng)女

  大宫女这幅画在(zài)巴黎展出时,引起(qǐ)了观众极(jí)大(dà)的抨击,人们(men)说,作为达(dá)维特的学生,安格尔走得太远了(le),批评他“把人体的(de)各个(gè)局部忽而放大、忽而缩小”。

  (大(dà)宮女(nǚ)》的确是一幅易于(yú)引犮争(zhēng)论的画,即便我(wǒ)们今(jīn)天来看(kàn),这个(gè)以大半个后背(bèi)展(zhǎn)现给我们的美丽宫女(nǚ).她(tā)的身忖也确(què)乎有些不同于常(cháng)人:并(bìng)不是我们的视觉出(chū)了毛病,而是画家安格尔在(zài)这幅画中有不少(shǎo)越轨之处。

  戴(dài)珍珠(zhū)耳环的少女

  在作品《戴珍珠(zhū)耳环的少(shǎo)女(nǚ)》中,维米尔描绘了一名(míng)身穿斑色(sè)“日本(běn)和服”式(shì)外衣,佩戴(dài)蓝色头巾的少女(nǚ)。

  少女侧(cè)身而坐,轻(qīng)轻转(zhuǎn)头回眸,心(xīn)无旁(páng)骛(wù)地面对观者。

  她闪烁的(de)目光中流露出殷切之情,嘴唇微微(wēi)开启,仿佛诉说(shuō)着什么(me)。

  画面黑(hēi)色背景烘托出(chū)少女(nǚ)的(de)形象,犹如黑暗(àn)中的一盏明(míng)灯(dēng)。

  这幅画另一个(gè)受(shòu)人(rén)关注之(zhī)处,是少女(nǚ)左耳(ěr)佩戴的一只泪滴形珍珠耳环(huán),在少女颈部的阴影里似隐似现,是整幅(fú)画的点睹之笔。

  维纳斯的诞生(shēng)

  波提切(qiè)利的《维(wéi)约斯的诞生》和他(tā)的另一幅作(zuò)品《春》都是(shì)他最受赞(zàn)誉的(de)作品。

  这两幅画都(dōu)是出于(yú)德•美(měi)第奇家族的维尔拉持•卡斯(sī)特罗家。

  《维(wéi)纳斯的诞生》宽287.5厘(lí)米,每175〗厘米,是一件(jiàn)大(dà)幅作品(pǐn),制作年(nián)代约在1487年,这是距《春》10年后,开始用画布代(dài)替木版画的。

  创造亚当(dāng)

  威廉布莱克是浪(làng)漫主义绘(huì)画的杰出代(dài)表(biǎo)。

  文艺复(fù)兴时期最伟大的艺术家之一,与达芬奇(qí)、拉斐(fěi)尔并(bìng)称文艺复兴(xīng)三杰,一生追求完美,他的风(fēng)格几乎影响了三个世纪的艺术家,后人把(bǎ)小行星3001以他(tā)的名字命名(míng)以(yǐ)示尊敬。

  亚维农(nóng)的少女

  1904〜1906年是毕加(jiā)索创作生(shēng)涯的“粉红色时期”。

  他(tā)这一时期的作品以描绘马戏(xì)团人物为(wèi)主,形象虽然(rán)忧郁却并不孤寂。

  他画出了《亚维农(nóng)的少女》,这(zhè)是(shì)一幅(fú)具有里程碑(bēi)意义的著名杰作(zuò)。

  这幅巨(jù)幅油画,不仅(jǐn)标(biāo)志着毕加索个(gè)人艺术(shù)历程中(zhōng)的重大转折,而且(qiě)也(yě)是(shì)两方现(xiàn)代艺术史上的一(yī)次(cì)革命性突破,它引发了(le)立体主义运动的诞生。

  日出(chū)·印象

  19世纪(jì)后期法国的印象学派画家中,有(yǒu)个年(nián)轻的莫奈,他的一幅题(tí)为《日出•印象》的油画,被(bèi)称之为(wèi)整个印象派和他不人(rén)的代表(biǎo)作之(zhī)一。

  《日(rì)出•印象》描(miáo)绘的(de)是(shì)勒阿弗尔港口的(de)一个(gè)多雾的早晨。

世界十大名(míng)画排行榜(bǎng)世界上价值最高的十幅画

  绘画是(shì)人们最(zuì)容易(yì)接触到,也是学习成本最低(dī)的(de)一种(zhǒng)艺术,用手(shǒu)中的一支笔能创造出比黄金、钻(zuān)石更(gèng)珍贵(guì)的东西。

  今(jīn)天就(jiù)盘点(diǎn)了世(shì)界(jiè)十大名画排行榜,而其背后所反映的历史和(hé)思想比中国十大(dà)名画(huà)更加复(fù)杂(zá),难以理解。

  世界(jiè)十大名画有哪些?下面就和(hé)小编一(yī)起来欣赏(shǎng)它们吧!

  世界十大(dà)名画排行榜(bǎng)

  1、蒙娜丽莎

  2、最(zuì)后的(de)晚餐

  3、格尔尼卡(kǎ)

  4、星(xīng)月夜(yè)

  5、大宫女

  6、戴珍珠耳环的少女(nǚ)

  7、维纳(nà)斯的诞生

  8、创(chuàng)造亚当

  9、亚维农的(de)少女

  10、日出·印象

  一、蒙娜丽莎

  蒙娜丽莎(shā)的名(míng)气无需多言(yán),几乎世界上所有的人都知道(dào)达芬奇画过一个无论哪(nǎ)个(gè)角度都在看(kàn)着你的女(nǚ)人的画,位(wèi)居世界十(shí)大(dà)名画排(pái)行榜(bǎng)第一位毫无疑问。

  这(zhè)副《蒙娜丽莎》是达(dá)芬奇在佛(fú)罗伦(lún)萨文艺复兴时期创(chuàng)作的(de),他在(zài)1503年或(huò)1504年(nián)开始画《蒙娜丽莎》,并(bìng)于1519年(nián)去世前不久完(wán)成。

  这(zhè)幅画以丽莎(shā)·德尔·吉奥康(kāng)多命(mìng)名,她是(shì)佛(fú)罗伦萨(sà)一个富裕家(jiā)庭的成员,女孩的爸(bà)爸和达·芬奇的爸(bà)爸是好(hǎo)朋友,有研究学者认为达·芬奇很可能是受其父亲之命绘(huì)制了这(zhè)幅肖(xiào)像。

  但是也有人(rén)认为(wèi)蒙娜丽莎画作背景(jǐng)是中国(guó)的(de)景观,她有可能是来(lái)自中国的奴隶。

  这幅画最神奇的地方就在于,你从哪个方向看去,都会感觉蒙(méng)娜丽莎(shā)在看(kàn)着你,对你微笑。

  而(ér)在现代人们用科(kē)学分(fēn)析后发现蒙娜丽莎(shā)的微笑中(zhōng),含有83%的高兴(xīng)、9%的厌恶、6%的(de)恐(kǒng)惧、2%的愤怒。

  而且(qiě)在(zài)这幅(fú)画的背后还隐藏着(zhe)第二张脸,科学家通(tōng)过多光谱扫描发现了三种不同(tóng)的(de)绘画,他们就隐(yǐn)藏在(zài)蒙娜丽莎的微笑背(bèi)后。

  如果我们将这些图像还原,那么就会看到一个动态的蒙娜丽莎的微笑。

  除了画中无(wú)数未接的秘密之外,这副画的(de)经历也是十分坎坷(kě)。

  1911年,卢浮(fú)宫的雇员文森特·佩鲁(lǔ)贾偷走了《蒙娜丽(lì)莎》,这位意大利爱国者(zhě)认(rèn)为蒙娜丽(lì)莎应该被送回意大利,在他的公寓里(lǐ)画了两年(nián)之(zhī)后,佩(pèi)鲁贾终于被抓住了(le)。

  现在蒙娜丽莎(shā)又挂在巴黎的(de)卢浮宫里(lǐ),至于画中的人(rén)到底是(shì)谁,达芬(fēn)奇是怎(zěn)么完成这(zhè)幅画的(de),他画这幅画的(de)真正用意是什么,也许(xǔ)都不(bù)那(nà)么重要了。

  在世界十(shí)大无价之宝中《蒙娜丽莎》也(yě)高(gāo)居第二(èr),而(ér)且是唯一一(yī)副(fù)画作。

  二、最(zuì)后的(de)晚餐

  耶稣坐在桌子的正中(zhōng)间,他的门徒们分别坐(zuò)在(zài)他的左右(yòu)围(wéi)绕着整张桌子,而这是他们最后(hòu),因(yīn)为其(qí)中有人出卖了耶稣(sū)。

  世界十大名(míng)画排行榜第二位(wèi),同样是来自达(dá)芬奇的作品,《最后的晚餐》。

  作(zuò)品(pǐn)取(qǔ)材于(yú)《新约圣经》,犹(yóu)太教祭司(sī)长想在在夜间(jiān)逮捕耶稣(sū),而耶(yé)稣的门徒犹大(dà)出卖了他,在晚(wǎn)餐上耶(yé)稣对他(tā)的门徒们说你们中有一个(gè)人要出卖我了。

  12个门(mén)徒(tú)闻言后,或震(zhèn)惊、或愤怒、或激(jī)动、或(huò)紧(jǐn)张(zhāng)。

  《最后的枣圆晚餐》表现的狼性文化是什么意思,狼的精神经典十六字(de)就是这一(yī)时刻的紧张(zhāng)场面。

  而坐在最右的犹大十分慌乱,手肘(zhǒu)碰倒了盐瓶,身(shēn)体后仰,满脸的(de)惊恐与不安。

  达·芬奇于1495年开(kāi)始创作《最(zuì)后的(de)晚餐》,并于1498年完(wán)成。

  可(kě)能对(duì)于不信(xìn)教,不了解西方历史(shǐ)的(de)人来说对于画中(zhōng)所要表(biǎo)达的意(yì)思和意境并不太理解。

  但是我们(men)单纯的(de)从(cóng)绘(huì)画手(shǒu)法(fǎ)来(lái)看,12个人物不同的神(shén)态、手势、眼(yǎn)神以(yǐ)及行(xíng)为都刻(kè)画的细(xì)致(zhì)入微(wēi)。

  三、格尔尼卡

  《格尼尔卡》是十幅毕加索最贵的画(huà)之(zhī)一,毕加索(suǒ)在20世纪30年代(dài)时(shí)是受西(xī)班(bān)牙共(gòng)和国政府的委托,为1937年在巴(bā)黎举(jǔ)行的凳(dèng)念(niàn)塌(tā)国(guó)际博(bó)览(lǎn)会西班牙(yá)馆而(ér)创作,画面中表现力(lì)1937年(nián)德(dé)国(guó)空军疯(fēng)狂(kuáng)轰炸西班牙小(xiǎo)城(chéng)格尔尼卡的情(qíng)景。

  这幅画(huà)展示了战(zhàn)争的悲剧(jù)和对(duì)个人,尤(yóu)其(qí)是无(wú)辜(gū)平民的痛苦,毕加索绘(huì)画的(de)目(mù)的是将(jiāng)全世(shì)界的注意力(lì)吸(xī)引到(dào)德国轰炸机对巴斯克小镇格尔尼(ní)卡的轰(hōng)炸,这些人在西班(bān)牙内战期间支持(chí)佛(fú)朗(lǎng)哥将军的民族主义力量。

  结(jié)合(hé)立体主义、超(chāo)现实主义风格,表现(xiàn)痛(tòng)苦、受难(nán)和兽性。

  把具象(xiàng)的手(shǒu)法与立体主义(yì)的手法(fǎ)相结合(hé),并借助几何(hé)线的(de)组合,以激(jī)动人心的形象艺(yì)术(shù)语言,控(kòng)诉了法西斯(sī)战争惨无人(rén)道的暴行,位列世(shì)界(jiè)十大名画排行榜第三位。

  四、星月(yuè)夜(yè)

  这幅画现在已(yǐ)经成为了随处可见的背景图片、装饰画等,与(yǔ)其梵高他(tā)的作品不同,在(zài)世界(jiè)十大(dà)名(míng)画(huà)排行榜中(zhōng)星月夜是唯一(yī)一幅即使(shǐ)你对艺(yì)术一无所知,但是依然会很单纯(chún)的认为它很好看(kàn)。

  《星月夜》是(shì)梵高最(zuì)著名的画作之一(yī),已成(chéng)为现代文(wén)化中最著名的画作(zuò)之一,这幅画(huà)展(zhǎn)示了(le)圣瑞米的村(cūn)庄(zhuāng),在一(yī)个(gè)盘(pán)旋的天(tiān)空(kōng)下,从庇护向北,左边的柏树(shù)被添加到构图中。

  在这(zhè)幅画中,天高尺地间的(de)景(jǐng)象化作了浓厚、有力(lì)的颜料浆,顺着画笔跳(tiào)动(dòng)的轨迹,而涌起阵(zhèn)阵旋涡。

  整个画面,似乎被一(yī)股汹涌、动荡的(de)激流所吞噬。

  风(fēng)景在发狂,山在骚动,月(yuè)亮、星(xīng)云在旋转,而那翻卷缭绕(rào)、直上(shàng)云端的柏树(shù),看(kàn)起来像是一团巨大的(de)黑色火舌,反映出画家躁动不(bù)安的(de)情感和狂迷的幻觉(jué)世界。

  自(zì)1941年(nián)以来,它一直是纽约现代(dài)艺(yì)术博物馆的永久(jiǔ)藏(cáng)品,星夜(yè)高狼性文化是什么意思,狼的精神经典十六字分(fēn)辨率的图(tú)像(xiàng)可以在这里(lǐ)找到。

  在创(chuàng)作这副作品(pǐn)时梵(fàn)高已经深受精神(shén)病的困扰,割掉(diào)了自(zì)己的耳(ěr)朵,也许在这种一无(wú)所有,绝望的状态(tài)下梵高看(kàn)到了他心中这(zhè)世界上最美的(de)景色。

  五、大(dà)宫(gōng)女

  大宫.女(nǚ)最早在巴(bā)黎展出时家德·凯拉特里曾说这(zhè)简(jiǎn)直就(jiù)是(shì)畸形,安(ān)格(gé)尔的这位宫女的背部至少多了(le)三节脊(jí)椎骨。

  这副画引(yǐn)起了极(jí)大的争议和抨击,然而安格尔的(de)学(xué)生(shēng)阿(ā)莫(mò)里杜瓦尔辩解(jiě)说:“凯拉特里可能是对的,可是这又怎么样(yàng)呢(ne)?也许正因为这(zhè)段秀长(zhǎng)的腰部才(cái)使她如此柔和,能一(yī)下子(zi)慑服住观众。

  假如她的身(shēn)体(tǐ)比(bǐ)例绝对(duì)地(dì)准确,那就很可能不这(zhè)样诱人了!”

  《大宫女》就严(yán)格的古典风格去(qù)要求,确实(shí)存在很多(duō)不和谐(xié)的地(dì)方。

  但(dàn)安格尔坚定自(zì)己(jǐ)的美学信念,从历(lì)史的(de)角度去认识(shí),具(jù)有极大的勇气。

  一直距今与规则(zé)中是(shì)无法做出创造性的东西(xī),只有跳出(chū)规则,在规则之外来思考(kǎo),才能创造(zào)出新的、前所未有(yǒu)的震撼。

  六、向(xiàng)日葵

  《向日(rì)葵》我们在(zài)小(xiǎo)学的(de)美术课本上就已经(jīng)见过(guò),虽然当时(shí)并不可能有人能(néng)理解它的价值(zhí)所在。

  这是梵高最(zuì)被人熟知的一(yī)幅作品,或者说它是一组(zǔ)作(zuò)品(pǐn)。

  在(zài)绘画艺术(shù)的(de)漫长历史中,梵高的向日(rì)葵似乎成为最具代表(biǎo)性的作品,它(tā)甚至成了艺术史(shǐ)上的一座(zuò)丰碑。

  它(tā)还(hái)向(xiàng)我(wǒ)们(men)展(zhǎn)示出一位伟大艺术家的精神世界。

  以短暂(zàn)的(de)笔触把向日葵的黄色画得极其刺眼,每(měi)朵花(huā)如燃(rán)烧的火焰(yàn)一般,细碎的(de)花瓣和葵(kuí)叶象(xiàng)火苗(miáo)一样布满(mǎn)画面(miàn),整幅画尤(yóu)如燃(rán)遍画布的火焰,显出画(huà)家狂热般(bān)的生命激情。

  越是(shì)大师,越是能(néng)在最平常最简单的东(dōng)西(xī)中表达出(chū)自己的情感和艺术性。

  七(qī)、维纳(nà)斯的诞生

  《维纳(nà)斯(sī)的(de)诞生》是桑德罗·波提(tí)切利公元1487年间创作的一(yī)幅画(huà),这幅(fú)画描绘了女神维纳(nà)斯诞生时的情(qíng)景,画面上人物的体态和衣纹(wén)表现十分出色(sè),人(rén)物(wù)与(yǔ)自(zì)然背(bèi)景也(yě)达(dá)到(dào)巧妙的(de)和谐统一。

  维纳斯是那(nà)样无(wú)动于衷地以羞怯和(hé)幽怨的(de)感情在对待一切,她对(duì)于生活的未(wèi)来不是充满乐(lè)观的信心,而是感到(dào)惆怅和(hé)迷惑(huò),这也是波提切利矛盾世(shì)界观的反映。

  八、创造亚当

  米开朗基罗在创作这副画时,心情极为悲(bēi)愤,因为(wèi)他是被迫在西斯廷礼拜堂(táng)屋顶壁上作画(huà)的,整个壁画面积(jī)达500平方米左右(yòu),是美(měi)术(shù)史上最(zuì)大的壁(bì)画(huà)之一。

  其中(zhōng)《创(chuàng)造亚当》最(zuì)为出色,画中亚当的形(xíng)象体态(tài)健壮,气魄宏伟(wěi),具有强烈的意志与(yǔ)力量(liàng),显示(shì)了艺术家在写实的(de)基础(chǔ)上非同寻常的理想(xiǎng)加工,予(yǔ)同时(shí)代人(rén)深刻的启(qǐ)示。

  亚当全身裸体,躺在(zài)左(zuǒ)边的陆地上(shàng),一手伸向大神。

  神与人的(de)手指象接电似(shì)的相(xiāng)互交流,这里(lǐ)表现了充满精(jīng)力的老人和(hé)年轻而美丽(lì)的(de)生命的(de)诞生。

  体现了创造者(zhě)的权威和被创造(zào)者的信心。

  我们不得不感慨于大师(shī)的才华,不论(lùn)在什么(me)情况(kuàng)下,都(dōu)能创作(zuò)出世界十(shí)大名画这样水准的作(zuò)品。

  九、亚维农的少女(nǚ)

  这(zhè)幅画也许(xǔ)是是历史(shǐ)上(shàng)将女人(rén)画的最难看(kàn)的画,当然(rán)这(zhè)只是(shì)我等俗人的眼光(guāng)。

  从艺(yì)术角度来(lái)看(kàn)《亚(yà)威农少女》开(kāi)创(chuàng)了法国立体(tǐ)主义的新(xīn)局面,毕加索与勃拉克也(yě)成了这一(yī)画派的风云人物。

  这是一幅与以往(wǎng)的艺术方法(fǎ)彻(chè)底决裂的立体主义作品,当(dāng)时(shí)不免要遭到来自社会各方面的嘲讽和(hé)指责(zé)。

  总之,这(zhè)些形象使(shǐ)人观后产生作(zuò)呕感。

  当诗人把这些(xiē)形象与亚威农相联系时,观众似乎(hū)受了侮(wǔ)辱一般,责骂(mà)毕加索的鄙俗。

  殊不知(zhī),这幅画在以(yǐ)后的十几年中竟使法国的立体主(zhǔ)义绘(huì)画得到空前的发展,甚而波及到(dào)其他领域(yù)。

  不仅(jǐn)在美术上,连芭蕾舞、舞(wǔ)台设(shè)计、文学、音乐(lè)上,都引起了极大的(de)共鸣。

  十、日出·印象

  日出印象是莫奈在(zài)1873年在阿弗尔港口(kǒu)创(chuàng)作的一(yī)幅写生(shēng)画,当时(shí)莫奈并没有(yǒu)给它命(mìng)名,直到一(yī)名(míng)新闻记者讽刺莫奈(nài)的画是"对(duì)美与(yǔ)真实的否(fǒu)定(dìng),只能(néng)给人一(yī)种印象"。

  于是莫(mò)奈于是就给这幅画起了(le)个(gè)题目《日出·印象》。

  它作为一幅海景写生画,整(zhěng)个画面(miàn)笼(lóng)罩在稀薄的灰(huī)色(sè)调中(zhōng),笔触画得非常随意、零乱,展示了一种雾气交融的景象(xiàng)。

  日出时,海上雾气迷朦,水中(zhōng)反射(shè)着天空和(hé)太阳的颜色.岸(àn)上(shàng)景色隐隐约约,模模糊糊看不清(qīng),给(gěi)人一种(zhǒng)瞬间的感(gǎn)受(shòu)。

  十大(dà)名画

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