独(dú)肖有鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊的。关于独肖有哪几个以及独肖有(yǒu)哪(nǎ)几(jǐ)个肖，独(dú)肖有哪几个生肖(xiào)，什么(me)叫独肖，独肖是哪六个生肖，哪(nǎ)几个生肖是独肖(xiào)等问题，小编将为你(nǐ)整理以下的知识答案：

独肖有哪几个

　　是鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙(lóng)、马(mǎ)、羊的。

　　十二生肖的(de)起(qǐ)源与动物崇(chóng)拜(bài)有(yǒu)关。

　　每一种生肖(xiào)都有丰富的传说，并以此形(xíng)成一种观(guān)念阐(chǎn)释系统，成为民间文化中(zhōng)的(de)形象哲学，如婚(hūn)配上的属相、本命年(nián)等(děng)。

　　现(xiàn)代，更(gèng)多人把生肖作为春节(jié)的吉祥物，成为娱乐文化活(huó)动(dòng)的象征。

　　十二生肖是由十一种(zhǒng)来(lái)自大自(zì)然(rán)界的动物(wù)：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡(jī)、狗和猪，还有传说中(zhōng)的龙所组成的。

　　古(gǔ)人以(yǐ)这(zhè)十(shí)二种(zhǒng)动物(wù)的习(xí)性来分配各个地支，例如：老鼠是夜间活动的(de)动物，因(yīn)此以子时(午夜11时至1时)配合鼠、兔(tù)在日出之时出来(lái)觅食，因此以卯(5时至7时)配兔，和当时农(nóng)业社会的生活(huó)起居(jū)作息(xī)系系相关(guān)。

起源

　　古文献记载(zài)未解(jiě)决十二生(shēng)肖的(de)文(wén)化源(yuán)头(tóu)，古(gǔ)今学者对(duì)此众说(shuō)纷纭。

星宿(sù)说

　　古人将黄(huáng)道(dào)与赤道附近的恒(héng)星分(fēn)为二(èr)十八星宿。

　　二十八宿(sù)分(fēn)别(bié)代表一种动物。

　　古代将周天等分十二分，用十二支表示，而(ér)十二支配属生肖，生肖与二(èr)十八星宿(sù)存在对应关(guān)系。

　　明代(dài)大学士王鏊认为，二十八种动物(wù)配属(shǔ)二(èr)十八星(xīng)宿(sù)，并以(yǐ)七曜(yào)统之，成(chéng)女土蝠(fú)，虚(xū)日(rì)鼠(shǔ)，危(wēi)月燕，子也(yě)的格局。

　　清代李长卿在《松霞馆赘(zhuì)言》认为(wèi)，二十八宿配(pèi)动物即前十(shí)二属加一倍者(zhě)也，亢金龙，辰官(guān)也，角木蛟附焉(yān)。

　　蛟，龙(lóng)类也(yě)，体(tǐ)现十(shí)二生(shēng)肖(xiào)为基础凑齐二(èr)十(shí)八种星宿动物。

　　 但(dàn)该说(shuō)难免有附会，二(èr)八星(xīng)宿配(pèi)动物的记载(zài)要晚(wǎn)于十(shí)二生肖。

岁星说

　　木(mù)星十二(èr)年运行一周天(tiān)，从木(mù)星位置可(kě)确定年度(dù)支序。

　　《玉函山房辑佚(yì)书》认为(wèi)每(měi)十二年，三岁穰，三岁毁，三岁(suì)康，三岁旱，另说是天下六岁一穰，六(liù)岁一康，几十二岁(suì)一饥。

　　 植物兴(xīng)衰和动物生(shēng)活环境(jìng)存在周(zhōu)期，食草动(dòng)物(wù)（鼠、牛、马、羊(yáng)）和肉食杂食动物在不同年(nián)份的生(shēng)活条件大不相同，不同年(nián)份出生的人(rén)如能(néng)模仿当年生长旺盛的动(dòng)物，从而(ér)形成生肖动物，以此推定动物兴衰与木(mù)星年有关，十二(èr)生肖和十二辰(chén)相统一。

图(tú)腾(téng)说(shuō)

　　原始社会的先民常用某种动(dòng)物、无生物(wù)或(huò)自然现(xiàn)象(xiàng)的(de)图形作为本氏族的保护神(shén)和标志，即(jí)图(tú)腾(téng)。

　　《山海(hǎi)经》诸如人和野(yě)兽(shòu)的混合形(xíng)象形象就是远古各地的图腾神。

　　 [7] 夏族的图(tú)腾是熊(xióng)或鱼，商族的图腾是玄鸟，周族(zú)的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二(èr)生肖除(chú)龙(lóng)为虚幻之物，其余皆(jiē)是日(rì)常(cháng)可见。

　　其中(zhōng)可分两类，即六畜（马牛(niú)羊鸡狗猪）和六兽（鼠虎兔龙蛇猴），前者是人们为了经济目的而驯养，后(hòu)者则一定程度骚(sāo)扰(rǎo)人类(lèi)生(shēng)活，先民对其心生(shēng)畏惧的动(dòng)物。

　　 [9] 因此这些(xiē)动物被作(zuò)为本氏族的(de)名号标记来崇(chóng)拜。

　　民(mín)族学者刘(liú)尧(yáo)汉(hàn)从彝(yí)族的图腾(téng)遗迹，反推十二兽历的来(lái)源(yuán)，桂西(xī)彝和毛道彝的十二兽历法将人与纪历十二兽同列，是(shì)原始人人兽(shòu)不分的思想意识在(zài)现实的遗留。

　　彝(yí)族仍用十二兽历纪日(rì)并用于集市(shì)之名（如虎街、兔街）。

　　《史(shǐ)记·五帝本纪(jì)》记(jì)述黄帝教熊罴貔貅躯虎，以与(yǔ)炎帝战于阪泉之野，文中所言是各部落图腾，绝非真有降龙伏虎(hǔ)本领。

　　十(shí)二(èr)生肖来源(yuán)于原始社会的图腾(téng)崇拜，成令人信服的(de)学(xué)说。

外来说

　　清代赵翼在(zài)《陔余(yú)丛考》中，盖北俗初(chū)无所谓子丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔(tù)之类(lèi)分纪岁时，浸寻(xún)流(liú)传(chuán)于中国，遂相沿不废耳，认定生(shēng)肖的(de)外来(lái)性质。

　　郭沫若在《释干支》中(zhōng)，认为生肖源于巴比伦的黄(huáng)道十二(èr)宫(gōng)，汉代西域诸国仿(fǎng)十二宫而造十二生肖(xiào)。

　　古(gǔ)希腊、古埃(āi)及、巴比伦(lún)等古国也有类似(shì)的(de)十二(èr)生肖，仅动物不同，由此(cǐ)生肖也许并(bìng)非起(qǐ)源于中老师上课说脏话犯法吗，老师上课骂脏话违法吗国。

　　但秦简的(de)出土推翻此(cǐ)说，世(shì)界各国都有类似的动物崇拜(bài)，反加强图(tú)腾说(shuō)的合(hé)理性(xìng)。

独(dú)肖(xiào)是那几肖

　　独肖是指(zhǐ)十二(èr)生(shēng)肖中的老鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊这七(qī)个(gè)生肖。

　　十二(èr)生肖(xiào)的起源与动(dòng)物崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰富的传说(shuō)，并以(yǐ)此(cǐ)形成一(yī)种(zhǒng)观念(niàn)阐(chǎn)释系统，成(chéng)为(wèi)民(mín)间(jiān)文(wén)化中的形象(xiàng)哲学，如(rú)婚老师上课说脏话犯法吗，老师上课骂脏话违法吗(hūn)配上的(de)属(shǔ)相、本命年等。

　　现代，更多人把生肖作为春(chūn)节的吉祥物，成为娱乐文化活动(dòng)的(de)象(xiàng)征。

　　生肖鼠是北肖之一吗

　　是的(de)。

　　北肖是指生肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生肖是鼠的人(rén)很坦(tǎn)率，而且很诚实，可(kě)是老师上课说脏话犯法吗，老师上课骂脏话违法吗(shì)其的友(yǒu)好举动往(wǎng)往使别人感(gǎn)到很拘(jū)谨，他们经(jīng)常患(huàn)得患失，不过他们有(yǒu)很强的承受(shòu)能(néng)力。

　　生肖牛做事谨慎小心，脚踏实地行动缓慢，有稳扎(zhā)稳打的(de)习性。不会轻易受他人或(huò)环境的影响，按照自已意念和能力做事。生肖猪性格沉(chén)稳(wěn)，心地(dì)善良，善解人意。他们只注重眼前的事(shì)物，所以生肖猪人特别容易从(cóng)当(dāng)下短暂的痛苦中(zhōng)解脱出来。

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