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句读之不知是什么句式类型,句读之不知是什么句式的意思

句读之不知是什么句式类型,句读之不知是什么句式的意思 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱耳的之是什(shén)么用(yòng)法(fǎ),无丝竹之乱耳的(de)之是什么词性(xìng)是助(zhù)词,用在主谓间,取(qǔ)消句子的独(dú)立性;“无丝竹之乱耳”全句译(yì)为(wèi):没有嘈(cáo)杂的音乐(lè)扰乱双耳的(de)。

  关于(yú)无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是什么用(yòng)法,无(wú)丝竹之乱耳的之是(shì)什么词性以及无丝(sī)竹之乱耳的(de)之是什么(me)用法(fǎ)?,无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么(me)意(yì)思?,无丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)是什么词性,无丝竹之乱耳中(zhōng)的之,无丝竹之(zhī)乱耳的之怎么翻译等问题(tí),小编(biān)将(jiāng)为你整理以下(xià)知识(shí):

无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之(zhī)是(shì)什么用法,无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么词(cí)性

  助词(cí),用(yòng)在(zài)主(zhǔ)谓间(jiān),取消句子(zi)的独立性;

  “无丝(sī)竹之乱耳”全句译为:没有嘈杂的(de)音乐扰乱双耳。

  出自(zì)刘禹锡的《陋(lòu)室铭》。

  全文短短八十一字,作者借赞美陋室抒写自己(jǐ)志行高(gāo)洁(jié),安贫乐道,不与世俗同流合污的意趣(qù)。

《陋室铭》词类活用

  ⒈名:名词活用(yòng)动词,出名。

  例句:山不(bù)在高,有仙则名

  ⒉灵:形(xíng)容词活用为动词,显出有灵气。

  例(lì)句:水不在深,有龙则灵

  ⒊馨:名词活(huó)用为动词,有了芳馨(xīn)。

  例(lì)句:斯是陋室,惟(wéi)吾德馨

  ⒋乱:形容词的使动用法,使……受到(dào)扰乱。

  例(lì)句:无丝竹之(zhī)乱耳

  ⒌劳:形容(róng)词的使(shǐ)动用法,使(shǐ)……感(gǎn)到劳累(lèi)。

  例句:无案(àn)牍之劳(láo)形

  ⒍上:方位名词(cí)作(zuò)动(dòng)词,蔓(màn)上。

  例句:苔痕上(shàng)阶绿

  ⒎绿(lǜ):形容词作动(dòng)词,变绿(lǜ)。

  例句(jù):苔痕上阶绿

《陋室铭》古今异义

  ⒈无案牍之劳(láo)形(形(xíng):身体;

  今常(cháng)用义(yì)为:样子)

  ⒉惟吾(wú)德(dé)馨(馨:品(pǐn)德高(gāo)尚(shàng);

  今(jīn)义为:芳(fāng)香.)

  ⒊谈笑(xiào)有鸿儒(rú)(鸿(hóng):大,渊博;

  今(jīn)义为:鸿雁,书信.)

  ⒋无丝(sī)竹之(zhī)乱耳(丝竹:琴瑟箫笛等管弦乐器(qì),这(zhè)里(lǐ)指(zhǐ)奏乐(lè)乐器的声音;

  今义为:丝绸和竹子)

  5.可以调素琴(调:弹奏;

  今义(yì)为:调解)

之有什么意思(sī)文言文

  

1. 文言文中,之有什么意思

   之(zhī)

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲~南(nán)海(hǎi)。

  ”

   ②指示代(dài)词(cí),相(xiāng)当于“这个(gè)”、“这”、“这(zhè)种(zhǒng)”等。

  《廉颇蔺相如列传》:“均~二策(cè),宁许(xǔ)以负秦(qín)曲。

  ”

   ③第三人称代词(cí),相当于“他”、“它”、“它们(men)”、“他们”等(děng)。

  《论积贮疏》:“罩山游(yóu)生(shēng)~有时而用~无度。

  ”《郑伯克段于鄢(yān)》:“爱(ài)共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指(zhǐ)代说话(huà)者本人或听话者的对方。

  《捕(bǔ)蛇(shé)者说(shuō)》:“君将哀而生~乎?”

   ⑤第二人称代词,相当(dāng)于“你”、“您(nín)”。

  《汉书?蒯(kuǎi)通传(chuán)》:“窃(qiè)闵公之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在(zài)定语和中心词之间(jiān),表示(shì)修饰(shì)、领属的关(guān)系,相(xiāng)当于“的”。

  《邵公谏厉王弭谤》:“防民~口(kǒu),甚于防川。

  ”

   ⑦用(yòng)在主谓(wèi)之间,取消句子独(dú)立性,一(yī)般不(bù)必译出。

  《师说(shuō)》:“师道~不传也久矣。

  ”

   ⑧定语后置的标(biāo)志。

  《劝学》:“蚓无爪(zhǎo)牙~利。

  ”

   ⑨补(bǔ)语的标(biāo)志。

  用在中(zhōng)心词(动词、形容词)和(hé)补语之(zhī)间,可译作“得”。

  《捕蛇者说》:“未(wèi)若复吾赋(fù)不幸(xìng)~甚也(yě)。

  ”

   ⑩用宾语前置的标(biāo)志(zhì)。

  《师说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在表示时(shí)间的副词后(hòu),补足音节,没有实义。

  《赤壁之战(zhàn)》:“顷(qǐng)~,烟炎张(zhāng)天。

  ”

   ⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词(cí)语和它们(men)的修饰语之间,表示(s句读之不知是什么句式类型,句读之不知是什么句式的意思hì)对方位、时间(jiān)、范围等的限制。

  《教战(zhàn)守策》:“数十年~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文言(yán)文(wén)中的 之(zhī) 有什(shén)么 意思(sī)

   解(jiě)析: 用作(zuò)代词(cí),分几(jǐ)种情况: (一)可以代(dài)人(rén)、代物、代(dài)事(shì)。

  代(dài)人多是第三人称。

  译为(wèi)"他"(他们)、"它"(它们)。

  作宾语或兼语(yǔ),不作(zuò)主语。

   例(lì)如: 作《师说》以贻之。

  (《师说》,代人,作宾(bīn)语。

  ) 輮使(shǐ)之然也。

  (《劝学》,代物,作兼语。

  ) 人非生(shēng)而知之者。

  (《师说》,代(dài)事(shì)理,作唯(wéi)岁宾语。

  ) (二)指示代词,表(biǎo)近指。

  可译为"这(zhè)",通常(cháng)作复指性定语。

  如: 均之二(èr)策。

  (《廉颇蔺相如列传(chuán)句读之不知是什么句式类型,句读之不知是什么句式的意思》) 2.用作助词,也分几种(zhǒng)情况: (一)结(jié)构助词,定语的标志(zhì)。

  用(yòng)在(zài)定语和中心语(名(míng)词(cí))之间(jiān),可译"的",有的可不(bù)译。

  如: 若能以吴(wú)、越之(zhī)众与(yǔ)中国(guó)抗衡。

  (《赤壁之战》) 道之(zhī)所存,师之所存也(《师说》) (二)结构助词,补语(yǔ)的标志。

  用在(zài)中心(xīn)语(动词、形容词)和(hé)补(bǔ)语之间(jiān),可译为"得"。

  如: 古(gǔ)人之观于天地、山川、草木(mù)、鸟(niǎo)兽,往往有(yǒu)得,以(yǐ)其求思之深而无不在也。

  (《游褒(bāo)禅山记》) (三)结构助词,宾语前置的(de)标志。

  用在被提(tí)前的宾(bīn)语之后,动词谓语(yǔ)或介词之前,译时应省去。

  如(rú): 宋何(hé)罪之(zhī)有?(《公(gōng)输》,即"宋有(yǒu)何(hé)罪") (四)结构助词。

  当主谓短(duǎn)语在句中作为主语、宾语或一个分句时(shí),"之"用在(zài)主语和谓(wèi)语(yǔ)之间(jiān),起取消句子独立性的作用,可不译。

  译时也可省去。

  如(rú): 师道之不传也久(jiǔ)矣!欲人之无(wú)惑也(yě)难矣!(《师说》) 悍吏之来吾乡,叫(jiào)嚣乎(hū)东西。

  (《捕蛇者说》) 孤之(zhī)有(yǒu)孔明,犹(yóu)鱼之有水也。

  (《隆中对(duì)》) (五)音节助(zhù)词。

  用在形容词、副词或某些动(dòng)词的(de)末尾,或用(yòng)在三个字(zì)之间(jiān),使之凑成四(sì)个字,只起调整(zhěng)音节的作(zuò)用,无义,译时应省去。

  如: 顷之(zhī),烟(yān)炎张天。

  (《赤(chì)壁之战》) 毛先生以(yǐ)三寸(cùn)之舌,强于百万之师。

  (《毛(máo)遂自荐》)

3. 在(zài)文(wén)言文(wén)中之有哪(nǎ)些意思

   之

   一、代词

   1、人称代词,译作“他”、“她”、“他们”

   ①公与人乘,战于长勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈(chén)胜(shèng)佐之,并杀两尉。

  (《陈(chén)涉世家》)

   ③孔文子何以谓(wèi)之“文”也?(《十(shí)则(zé)》)

   ④醒侯故使之问之(zhī)。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡醒公》)

   2、指示代词,指(zhǐ)代事物,译作“它”、“它们”或直译事物名称。

  

   ①学而时之(zhī),不亦(yì)说乎?(《十(shí)则》)

   ②屠自后(hòu)断其股,亦(yì)毙之(zhī)。

  (《狼》)

   ③子曰:默(mò)而识之物销,学而不厌,诲人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定伯诳之。

  (《宋(sòng)定伯(bó)捉鬼》)

   ⑤复投之(zhī),后狼(láng)止(zhǐ)而前(qián)狼又(yòu)至。

  (《狼》)

   二、助词(cí):

   1、结构助词,译(yì)作“的”

   ①君(jūn)之病在(zài)肠(cháng)胃,不(bù)治将益深。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)桓公》)

   ②以君之(zhī)力,曾不能损(sǔn)魁父之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求古仁(rén)人之心。

  (《岳阳(yáng)楼(lóu)记》)

   ④南(nán)面而制秦,尚何(hé)取鸡鸣(míng)狗盗之力(lì)哉?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩石(shí)垦壤(rǎng),箕畚运于渤海之尾(wěi)。

  (《愚(yú)公移山》)

   2、结(jié)构(gòu)语气助词,放在(zài)主谓之(zhī)间,取消句(jù)子独(dú)立(lì)性(xìng)。

  

   ①医(yī)之好治不病以为功。

  (《扁鹊见蔡桓(huán)公》)

   ②在骨髓,司命(mìng)之所属,无(wú)奈何(hé)也!(《扁鹊(què)见蔡桓公》)

   ③虽我之死,有子存焉。

  (《愚公移山(shān)》)

   ④日月(yuè)之行(xíng),若出其(qí)中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲之出淤(yū)泥而(ér)不染。

  (《爱莲说》)

   3、语气助(zhù)词,凑足音(yīn)节。

  

   ①公将(jiā句读之不知是什么句式类型,句读之不知是什么句式的意思ng)鼓之。

  (《曹刿论战》)

   ②久之,目似暝(míng),意暇甚(shèn)。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之,贼二十余骑四面集,步行负(fù)弓矢从者百(bǎi)许(xǔ)人。

  (《大(dà)铁椎传》)

   4、结构助词,提前宾语(yǔ)的标志。

  

   ①菊之爱,陶后(hòu)鲜有闻(wén)。

  (《爱莲说》)

   ②何(hé)陋之有(yǒu)?(《陋室铭》)

   ③宋(sòng)何(hé)罪之(zhī)有?(《墨子.公输》)

4. 文言文中(zhōng)之有(yǒu)几种(zhǒng)意思

   一、作助词用。

   主要用法有四种类型: 1、结构助词(cí)。

  相(xiāng)当于现代汉语“的(de)”,放在定(dìng)语和中(zhōng)心语之间,作(zuò)定语(yǔ)的(de)标志。

   其格式(shì)为:定语+之+中心语。

   例(lì)如(rú): ①故时有(yǒu)物外之(zhī)趣。

   (沈复《幼时记趣(qù)》)译:物(wù)体本(běn)身(shēn)以外的乐趣。

   ②于厅事(shì)之东北(běi)角。

   (林(lín)嗣环《口技》) 译:在(zài)客厅的(de)东北角。

   ③水(shuǐ)陆草(cǎo)木(mù)之花。

   (周敦颐《陋(lòu)室金铭(míng)》)——各种草(cǎo)木的(de)花。

   ④览物(wù)之情,得无异乎(hū)?(范仲淹《岳(yuè)阳楼记》)译:(他们)观赏自(zì)然景物(wù)后的感情 ⑤忘路之(zhī)远近。

   (陱渊明《桃花(huā)源(yuán)记》)译:忘记了(le)路的远近。

   ⑥明有奇巧人……能(néng)以(yǐ)径寸(cùn)之木。

   (魏学伊《核(hé)舟记》)译(yì):直径一寸的木头。

   ⑦菊之爱(ài),陱后鲜有闻。

   (陱渊明《桃(táo)花源记》)译:对于菊花的(de)爱好。

   2、用在主(zhǔ)谓之间,取消(xiāo)句子独立(lì)性(xìng),使原(yuán)来的主(zhǔ)谓句(jù)成为句子(zi)成(chéng)分或复句的成分。

   不(bù)必译出。

   其格(gé)式为:主语(yǔ)+之+谓语。

   例如: ①予独爱莲(lián)之(zhī)出淤泥而不染。

  (刘(liú)禹(yǔ)锡《爱莲说(shuō)》)译:我(wǒ)唯独爱莲花的从(cóng)淤(yū)泥中长出而不受到沾(zhān)染。

   ②无丝(sī)竹之乱(luàn)耳,无案牍之劳形。

  (刘(liú)禹(yǔ)锡《陋(lòu)室(shì)铭》)译:这(zhè)里没(méi)有嘈杂的音乐声侵(qīn)扰(rǎo)耳鼓。

   ③予谓菊,花之隐逸者也。

  (刘禹锡《陋室(shì)铭》)译:我认为菊花是花是的隐士。

   ④大(dà)道之行也。

  (《大道之(zhī)行(xíng)也》礼记)译:当政治上最高理想实施的时(shí)候(hòu)。

   3、用在(zài)不(bù)及物动词、形容词或(huò)时间副词后(hòu)起协调音(yīn)节、舒(shū)缓语气作用。

  不(bù)必译出。

   例(lì)如: ①公将鼓(gǔ)之。

  (左秋明《曹刿(guì)论战》)译:鲁庄公将要击鼓进攻了。

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (蒲松龄《狼(láng)》)译:时间(jiān)长了, 4、宾语(yǔ)前置标志。

   通常出现在疑(yí)问句中,疑问代词作(zuò)宾(bīn)语时(shí),放在动词谓(wèi)语(yǔ)前(qián)。

   其(qí)格式(shì)为:宾语+之+谓语。

   例如: ①孔子云(yún):“何陋之(zhī)有?” (刘禹锡《陋室铭》)译:孔子说:“有什么简陋的呢?“ ②宋何(hé)罪之有?(墨子《公输》)译:宋国有什么罪呢? 动(dòng)词“有”,宾语(yǔ)“陋”、“何(hé)罪”,借“之”帮助,把宾语“陋”“何罪(zuì)”从动词“有”后面提(tí)到动词前面。

  这(zhè)个“之”只是提宾标志,无实在意义。

   按现代汉语的说(shuō)法,“何(hé)陋之有?”即为“有何陋?” “宋何(hé)罪(zuì)之有?”即为“宋有何(hé)罪(zuì)?”。

   5、定语后置(zhì)标志。

   为了(le)强(qiáng)调定语,常把定语放在中心(xīn)语的(de)后(hòu)面。

  例如: 马之千里者。

   (韩愈《马说(shuō)》)译:日行千里的(de)马,一(yī)顿有(yǒu)时吃完(wán)一石粮食。

   二、作代词用: 1、人称(chēng)代词,相当于现代汉语“我”、“他(tā)们”、“她们”、“它”、“它们”。

   例如: ①具答之(zhī)。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔人详尽地回答了他们。

   之:代指桃花源人(rén)。

   ②亲戚畔之(孟子《得(dé)道(dào)多助,失(shī)道寡助》)译:亲戚背叛反对(duì)他。

   之:代指道的君主(zhǔ)。

   ③彼竭(jié)我盈,故克(kè)之。

   (左(zuǒ)秋明《曹刿论战》)译:所以战胜了(le)他们。

  之:代指齐国军(jūn)队。

   ④又数刀毙之。

  (蒲松龄《狼》)译(yì):杀(shā)死(sǐ)了狼(láng)。

   之:代指(zhǐ)狼。

   ⑤箬篷覆之(zhī)。

   (魏学伊《核舟(zhōu)记》)译:用箬篷叶做成(chéng)的船(chuán)篷覆盖在上(shàng)面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之,则(zé)右刻“山高月小,水(shuǐ)落石(shí)出”。

  (魏学伊《核舟记》)译(yì):关上窗(chuāng)户。

   之:它,代指窗户。

   2、指(zhǐ)示代(dài)词,相当于现代汉语“这”、“这样(yàng)”“这……事(shì)”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔(yú)为甚异之(zhī)。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔为非(fēi)常惊异这件事。

   之(zhī):代(dài)指桃花源的情(qíng)景。

   ② 南(nán)阳刘子(zi)骥,高尚(shàng)士也,闻之。

   (陱渊(yuān)明《桃花(huā)源记(jì)》)译:听(tīng)说了这件事。

  之:代(dài)指(zhǐ)桃花源事。

   ②曾不能损魁父之丘(qiū)(列子《愚公移(yí)山》)译:还不能挖掉魁父(fù)这样的小山。

   三、作动词用,相当于(yú)“到(dào)”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之垄上。

   (《史记陈涉世家》)译:他停止耕作(zuò),到田埂上(shàng)休息。

   ②杜(dù)少(shǎo)府之任蜀州 译:到蜀州(zhōu)上(shàng)任。

   ③又间(jiān)令(lìng)吴广之次(cì)所旁丛(cóng)祠中。

  (《史记陈涉(shè)世家》)译:到(dào)驻地旁的丛(cóng)林里的(de)神庙中。

5. "之"字(zì)在文(wén)言文中有(yǒu)哪些意思

   "之"字在文言文中有到、去、的意思,词性(xìng)不同意(yì)思不同。

   "之"字在文言文中用法:

   1、“之”作代(dài)词用

   (1)执策而临(lín)之,曰:“天下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁(shuí)?山之僧智仙也。

  (《醉(zuì)翁(wēng)亭(tíng)记》)

   当“之(zhī)”用在动词的后面,“之”的用法为代(dài)词。

  可以(yǐ)代人、代(dài)物、代(dài)事。

  代人多是第三(sān)人称(chēng),译为“他(tā)”(他们)。

  作(zuò)宾语或兼(jiān)语,不作主语。

   2、“之”作动词用(yòng)

   (1)吾欲之(zhī)南海,何如?(《蜀鄙二僧》)“之(zhī)”是到,去(qù)的

   (2)送孟浩然之广陵(《送(sòng)孟浩(hào)然之(zhī)广陵》)“之”是到,去的

   “之”用作动词也是有规律可循的。

  动词“之”的(de)后面一般会(huì)跟一个(gè)地点名(míng)词,前面有人名或(huò)人称代词,整个句子合起来应为(wèi)“某人(rén)去(qù)某地”的句式。

   3、“之”作助(zhù)词用

   (1)“之(zhī)”作结构助词“的”解(jiě)。

   见藐小之物必(bì)细(xì)察其纹理,故时有(yǒu)物外之(zhī)趣。

  (《童趣》)

   关(guān)关雎鸠,在河之(zhī)洲(zhōu)。

  (《关雎》)

   结构助词,定语(yǔ)的标志。

  当“之”后面的一(yī)个(gè)词是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短语(如“一毛”)时,“之(zhī)”作(zuò)结构助(zhù)词“的”解(jiě),有(yǒu)的可不译。

   (2)“之”用于(yú)主谓之间,不译。

   徐(xú)公不(bù)若君之美也。

  (《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》)

   子(zi)非鱼,安知鱼之乐(lè)?(《庄子与惠子游于濠梁》)

   结构助词。

  当“之(zhī)”用在一个名词或代(dài)词(主(zhǔ)语)和一个(gè)动词或形容词(谓(wèi)语)之间时,起取(qǔ)消句子独立性的作用,可(kě)不(bù)译(yì)。

   (3)“之”起调节音(yīn)节作用,不译(yì)。

   辍(chuò)耕之垄上,怅恨久之。

  (《陈涉(shè)世家》)

   音节助(zhù)词。

  用在形容词、副词或某些动词的末尾,或用在三个(gè)字之间(jiān),使之凑(còu)成四个字(zì),只(zhǐ)起调整(zhěng)音节的(de)作(zuò)用(yòng),无义,译(yì)时应省(shěng)去。

   扩展资料:

   "之"常见含义:

   1、到,往。

  【现代汉语解释】

   2、第三(sān)人称代(dài)词,译为“他”(他们)、“它”(它们)。

  作(zuò)宾(bīn)语或兼语(yǔ),不作主语。

   3、指示代(dài)词,这。

   4、活用(yòng)为第(dì)一人(rén)称(chēng),我。

   5、可用(yòng)于宾语前置句复代指宾语,用于动词之后。

   6、结构助词,相当于(yú)“的”。

   7、结构助(zhù)词,宾(bīn)语前置的标志。

   8、结构助词,用在主语和谓语之间,起(qǐ)取消句子独立性(xìng)的作用。

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