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  闻过则喜是什么意思(sī),闻过则(zé)喜后(hòu)面(miàn)一(yī)句是什么(me)是(shì)【释义】听到别人指(zhǐ)出自己的过错而高兴的(de)。

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  【释(shì)义】听到别人指出自己(jǐ)的过错而(ér)高(gāo)兴。

  形容乐于(yú)接受批评,希望别(bié)人指出(chū)自己的过错。

  【出处】战国(guó)·孟轲《孟子·公孙(sūn)丑》孟(mèng)子对(duì)他(tā)的(de)弟子们(men)谈到勇于(yú)接(jiē)受(shòu)批(pī)评的问题(tí)时(shí),举出了我国历(lì)史上的(de)三个人来:子路(lù)、禹和舜。

  子路,春秋时鲁国人,姓仰名由,孔子弟子之一,为人诚实(shí),刚直好勇。

  他(tā)很愿(yuàn)意别人(rén)指(zhǐ)出他的缺(quē)点(diǎn)。91是质数吗,95是质数吗p>

  指出的时候(hòu),他不但不生气,而且还很高兴,所以说他“闻过则喜”。

  (子路,人告之以有过(guò),则喜。

  )禹,是(shì)古代传(chuán)说中的夏朝开国君(jūn)主,曾经治平了洪水的(de)大患。

  他和尧、舜等同是(shì)被人们传颂的古代圣王。

  他非常(cháng)虚心,听到别人对他的善(shàn)言劝(quàn)告时,往(wǎng)往(wǎng)感激得(dé)下拜(bài)。

  (禹闻(wén)善(shàn)言,则拜)舜,也是传(chuán)说中的古代圣王,人称“大舜”,禹(yǔ)的帝位(wèi)就是(shì)舜禅(chán)让给他的。

  孟子说(shuō),舜比禹(yǔ)要(yào)更伟(wěi)大。

  他能善与人同,舍己(jǐ)从人,与人为善。

  所谓“善与人(rén)同”,就是(shì)把成绩(jì)优(yōu)点看(kàn)作不是个人独有、而是和(hé)群众共(gòng)同的。

  所谓“舍己从人”,就是舍弃自己(jǐ)的缺(quē)点(diǎn),遵(zūn)从别人(rén)的优点(diǎn)。

  舜(shùn)曾在历山耕(gēng)过田,在河滨烧(shāo)过窑,又在雷(léi)泽捕过鱼。

  从(cóng)他(tā)做农民(mín)、做陶工(gōng)、做渔夫,直到做(zuò)天子,所有的长处没有哪91是质数吗,95是质数吗样不是向(xiàng)别人学(xué)习来的。

  吸取别人的长处(chù)以(yǐ)提高自(zì)己,从而更多地为大家做些好事,这(zhè)就叫(jiào)做“与人为善(shàn)”。

  (大(dà)舜有(yǒu)大焉,善(shàn)与人(rén)同,舍已从人,乐取于(yú)人以为善(shàn)。

  自耕稼、陶、渔以至为帝,无非(fēi)取(qǔ)于人者。

  取诸人以为善(shàn),是与(yǔ)人(rén)为善者(zhě)也。

  )“闻过(guò)则喜”,后来人们(men)也说作“闻过色喜”。

  “舍己从人(rén)”,后来变作放弃自己(jǐ)的主(zhǔ)张、听从别人意见的意(yì)思;

  也叫(jiào)“舍己为(wèi)人”,是(shì)牺牲自己的利益、为(wèi)别人服务(wù)的意(yì)思。

  “与人为善”,后来也有些变了,成了(le)与人(rén)和(hé)睦相处的意思。

闻过则喜下一(yī)句是什么

  闻过(guò)则喜(xǐ)下一句是:知(zhī)过不讳

  出自:宋(sòng)·陆九渊《与傅(fù)全美书》:“故其闻(wén)过则(zé)喜,知(zhī)过不(bù)讳,改过不惮。

  ”

  译文::听到(dào)别人说自(zì)己有(yǒu)错应(yīng)当高(gāo)兴,知道自己(jǐ)的过失应当不(bù)隐讳(huì),而改(gǎi)正(zhèng)自己的(de)过错应(yīng)当毫不(bù)害怕。

  南宋的(de)思(sī)想家(jiā)陆九渊用(yòng)这一(yī)典(diǎn)故,扩充(chōng)了关于(yú)知(zhī)过必(bì)改的含义,提(tí)出了三旦首层意思(sī)。

  1、不怕(pà)人指(zhǐ)出错误

  2、知(zhī)道(dào)错了(le)不自(zì)欺(qī)欺(qī)人,自己仔细(xì)分析(xī)错(cuò)误(wù)的由来

  3、坚(jiān)决地改正错误。

扩展资料:

  近义词:严于律己(jǐ)[ yán yú lǜ jǐ ] 

  1. 【肢粗解释】:律(lǜ):约束。

  严(yán)格地约(yuē)束自己。

  2. 【出自】:宋·陈(chén)亮(liàng)《谢曾(céng)察院君》:“严于(yú)律己,出而(ér)见(jiàn)之事功;心乎爱民(mín),动必关天(tiān)治道。

  ”

  2. 【用(yòng)法】:补(bǔ)充式;作(zuò)谓语、补语;含褒义;指严格(gé)地约(yuē)束自(zì)己。

  反义(yì)词:文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解释】:文、饰:掩饰;过(guò)、非:错误。

  用漂(piāo)亮的(de)言词(cí)掩(yǎn)饰自己(jǐ)的过失和错(cuò)误。

  2. 【出自】:《论语·子张(zhāng)》:“小人之(zhī)过也(yě)必文。

  ”(意思:一(yī)个小(xiǎo)人(rén)对于自(zì)己的过错,总想办法说出一(yī)套理由,把(bǎ)过错掩盖(gài)起来。

  )

  3. 【语(yǔ)法】:联模饥(jī)数合式(shì);作谓(wèi)语、宾语(yǔ)、定(dìng)语(yǔ);含贬义.

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