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　　1953年在赫尔辛(xīn)基颁布了四位世界文(wén)化名人。

　　他们是中国的屈原，波(bō)兰(lán)的天文学家(jiā)、日心说创始人哥白尼(ní)；

　　欧(ōu)洲文艺复兴时(shí)期重要(yào)的人文主义作家(jiā)之一弗朗索瓦(wǎ)·拉伯(bó)雷；

　　欧洲文艺(yì)复(fù)兴时期最重要的作家(jiā)，杰(jié)出的(de)戏剧家(jiā)和诗(shī)人威廉·莎士比亚。

　　屈原是中国历史上一(yī)位伟大(dà)的(de)爱国诗人，中国浪漫(màn)主义文学的(de)奠基人，“楚辞”的(de)创(chuàng)立者和代表作家(jiā)，开(kāi)辟了“香(xiāng)草美人”的传统，被(bèi)誉为“楚辞之祖”，楚(chǔ)国有(yǒu)名的辞赋(fù)家宋(sòng)玉、唐(táng)勒(lēi)、景差都受到屈原的影响(xiǎng)。

　　屈原作品的出现，标志着(zhe)中国诗歌(gē)进(jìn)入了一个由大(dà)雅歌(gē)唱到(dào)浪漫独创的新(xīn)时代，其主要(yào)作品有(yǒu)《离骚》《九(jiǔ)歌》《九(jiǔ)章》《天问》等。

　　以屈原作(zuò)品(pǐn)为主体(tǐ)的(de)《楚辞》是中国浪(làng)漫主义(yì)文学的源头之一，《楚辞》中最著名的(de)篇章是(shì)《离骚》与(yǔ)《诗经》中(zhōng)的《国风(fēng)》并(bìng)称为“风骚”，对后世诗(shī)歌产生(shēng)了(le)深远影响。

　　尼古(gǔ)拉·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月(y情人把你拉黑了还有必要联系吗，婚外情拉黑是彻底分手吗uè)19日(rì)—1543年(nián)5月(yuè)24日，享年70岁(suì)），是文艺复兴时(shí)期的波(bō)兰天文学(xué)家、数学家、教会法博士、神父(fù)。

　　在哥白尼40岁时，他(tā)提出了日心(xīn)说，否定了教会的(de)权威，改(gǎi)变了人类对自然对(duì)自身的看法。

　　当时罗马天(tiān)主(zhǔ)教廷认为他的(de)日心说违(wéi)反《圣经》，哥(gē)白尼仍坚信(xìn)日心(xīn)说，并认(rèn)为(wèi)日心说与其并无矛盾，并经过(guò)长年的(de)观察(chá)和计算完成(chéng)他(tā)的伟大著作《天体运行(xíng)论》。

　　1483年（一说(shuō)1494），拉伯(bó)雷出生于(yú)法(fǎ)国(guó)中部的希农城，十几(jǐ)岁后，拉(lā)伯(bó)雷(léi)接(jiē)受了宗(zōng)教教育，进(jìn)修道院(yuàn)当(dāng)了修(xiū)士。

　　期间开始学(xué)习希腊文，来了解(jiě)希腊和罗马的古(gǔ)代文化。

　　1530年，拉(lā)伯雷进大学攻(gōng)读医学，用了两个月的时间获得了(le)学士学(xué)位，当上了医(yī)师。

　　1532年(nián)，《巨人传(chuán)》第一(yī)部出版，次年出版第二(èr)部，虽然受到民众(zhòng)欢迎，但被法院宣布为禁书。

　　1537年，获得蒙彼利(lì)埃大学的博士学位。

　　1545年，在国王(wáng)的特许发行证的保(bǎo)护(hù)下，拉(lā)伯(bó)雷以真实姓名出版了《巨人(rén)传(chuán)》的第三部。

　　但不久国王死去(qù)，小说又被列为(wèi)禁书，拉(lā)伯雷被迫(pò)外逃(táo)，直至1550年才获(huò)准(zhǔn)回到法(fǎ)国。

　　回国后的拉(lā)伯雷在学校教书，教书期间(jiān)，他(tā)完成(chéng)了《巨人传(chuán)》的(de)第四(sì)部和第五(wǔ)部(bù)。

　　1553年(nián)4月9日(rì)，拉伯(bó)雷在巴(bā)黎去世。

　　威廉·莎士比(bǐ)亚(yà)在(zài)华人社会常(cháng)尊称为莎(shā)翁。

　　鲁迅在《摩罗诗力说》中，称莎(shā)翁(wēng)为“狭斯(sī)丕(pī)尔”，是英国(guó)文学史上最(zuì)杰(jié)出(chū)的戏剧家，欧洲(zhōu)文艺复兴(xīng)时期最重要、最伟(wěi)大的作家，全世(shì)界(jiè)最(zuì)卓越(yuè)的文学家之(zhī)一。

　　德国的狂飙运动也是高(gāo)唱着莎士比(bǐ)亚的赞歌，举着他的旗(qí)帜(zhì)前进的。

　　歌德说：“我读(dú)到他的第一页(yè)．就使我一生都(dōu)属于他了(le)。

　　读(dú)完第(dì)一部，我就像一个生下来的盲人，一只(zhǐ)奇异的手在瞬(shùn)间(jiān)使我的双眼看到了光明……感谢赐我智慧的神灵。

　　”

　　而且(qiě)，莎士比亚在马(mǎ)克(kè)思的心目(mù)中所占的位置也是独一无二的，没有任何其他作家可以(yǐ)与之相比(bǐ)。

　　在马(mǎ)克思的著作中，仅以数量来说，引(yǐn)用或谈到莎士(shì)比亚(yà)竟有三四(sì)百处之多(duō)。

　　所以有(yǒu)人说，莎士比亚是马克思科学研究(jiū)过程中从始至终的(de)最(zuì)好伴侣。

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