还记得2002年的(de)第(dì)一场(chǎng)雪吗？

尽(jǐn)管2023年已经下过好几场雪(xuě)了，但在这个特殊(shū)的夏(xià)日却突然响起了惊(jīng)雷。

曾(céng)经(jīng)的刀郎再度(dù)复出，十年磨(mó)一剑，虽然转眼(yǎn)十(shí)几年过去了，可这(zhè)位大漠歌手再一次火了(le)。

最近刀郎(láng)新专辑《山歌廖(liào)哉》上线(xiàn)，其(qí)中一首叫做《罗刹海(hǎi)市》的歌，在(zài)网络圈引起了巨大反响和争议。

因为在这首歌(gē)里的一些歌词(cí)，比如“那(nà)马户不(bù)知道他是一(yī)头(tóu)驴，那又鸟不(bù)知(zhī)道他是一只鸡，勾栏从来扮高雅(yǎ)，自古公公号威名”等等(děng)，被(bèi)听众们认为是在暗讽当年打压过刀郎的那(nà)英、杨坤(kūn)、汪峰(fēng)、高晓松等人。

很多(duō)网友看到这样的词汇，更是认(rèn)为这是一首“不带脏字”的骂人(rén)歌。

也是刀郎在(zài)二十年前抽出的刀(dāo)，如今刀落斩(zhǎn)“鸡”好不痛快。

正(zhèng)所谓(wèi)君子报仇(chóu)，二十年不晚，让网友(yǒu)们十分爽快的同(tóng)时，带着这(zhè)样(yàng)重的普(pǔ)遍情绪，这首(shǒu)歌曲才能大火于网络。

于是乎网友们纷纷前去(qù)那英、杨坤、汪峰、高晓松等人的视频下留言，其留(liú)言热度堪比人家本身(shēn)，那英评(píng)论区更是成了重灾区(qū)，短(duǎn)短几(jǐ)天留言(yán)更是突破四百万。

看着网(wǎng)友们自导自演的言论，好像在揭露一个很爽的现实：

刀(dāo)郎新歌发行爬到底是什么结构的字啊，爬是什么结构的字,是先外后内吗(xíng)，热热闹闹地演变(biàn)成一(yī)场(chǎng)网络(luò)狂欢，更成(chéng)了某种复(fù)仇情绪(xù)的蔓(màn)延(yán)。

但平心(xīn)而(ér)论，如果你完整(zhěng)地听完这首歌(gē)，或许(xǔ)会有不一样的见解(jiě)。

难道刀郎十年(nián)磨(mó)一剑真的只(zhǐ)是为了揶揄所谓(wèi)的那些人吗？

我(wǒ)们先(xiān)来(lái)了解一下这首歌的创作(zuò)背景。

《罗刹(shā)海市(shì)》其实是(shì)取(qǔ)自(zì)蒲(pú)松龄《聊斋志异》里头的一个故事，是(shì)其笔(bǐ)下虚构(gòu)的一(yī)个世(shì)界。

美少(shǎo)年(nián)马骥误(wù)入到一个(gè)叫做罗刹(shā)国(guó)的地方，这里的(de)人(rén)有一个(gè)很奇怪(guài)的特(tè)点，那(nà)就是以丑(chǒu)为美，各种观(guān)点均完全和正常世界颠倒。

原本俊朗阳光(guāng)的少(shǎo)年在(zài)这里(lǐ)，却(què)被当(dāng)做(zuò)成(chéng)了“奇丑无比”的异类。

无(wú)可奈何之下，马(mǎ)骥只(zhǐ)能戴(dài)着面具(jù)讨生活。

经(jīng)年累月带着面具生活的马骥再也受(shòu)不了良心的谴责，为了不被(bèi)这里(lǐ)的(de)人彻底污染，他想方设法逃(táo)出去，回到正常人的世界里(lǐ)。

至此日日夜夜折磨(mó)他的(de)那些颠(diān)倒三观，让(ràng)他实(shí)在难以苟(gǒu)同下去(qù)。

歌曲里反反复复出(chū)现“马户”“又(yòu)鸟(niǎo)”等词其实就是一种(zhǒng)颠倒的体(tǐ)现。

据说(shuō)罗(luó)刹国(guó)又一条小河，小河边上有(yǒu)一(yī)头(tóu)叫(jiào)“马户”的傻驴，却总是自以为是自(zì)己是匹(pǐ)马；

还有一(yī)只叫(jiào)做“又鸟(niǎo)”的鸡，却总是自以为(wèi)是自己是只(zhǐ)鸡(jī)。

正是因为他们不知道自己究竟是个(gè)什么东西，所以才会一直自视清高认不清自(zì)己。

正如歌(gē)词唱(chàng)的那般：

“塔红描翅(chì)那个黑画皮(pí)，绿绣红冠(guān)金镶蹄，可是那从来煤蛋儿(ér)生来(lái)就黑(hēi)。”

有人根据这些歌词(cí)，便断然判断(duàn)刀郎(láng)写(xiě)这首歌(gē)是为(wèi)了讽刺安(ān)歇(xiē)曾经看不起自己音乐、自视清高的那些人(rén)。

可我想说的是，如果你真(zhēn)的这么觉得(dé)，那就太小看刀(dāo)郎的格局了。

这(zhè)首歌绝不(bù)是为了讽刺某一个人或者几个人，甚至可以说这(zhè)几个人(rén)根本不(bù)值得刀郎如此讽(fěng)刺(cì)。

有认识(shí)刀郎的朋友说：“以(yǐ)我对他的了解，不是(shì)这么回事(shì)，他没这么小气(qì)。”?南大文学院的(de)苗怀明教授也评价道：

“我愿意(yì)解读(dú)为刀郎对(duì)社会丑恶现象的嘲讽、不是具体针(zhēn)对哪(nǎ)个(gè)人。作(zuò)为一(yī)个古代(dài)小说研究者，我支持刀郎的(de)这(zhè)种创新，很喜欢(huān)他(tā)的歌(gē)曲。”?

正(zhèng)如(rú)刀郎所唱的那样(yàng)“那(nà)马户又鸟，是我们人类根本(běn)的问题”。

从对个别人的讽(fěng)刺，最终升华向(xiàng)现(xiàn)实社(shè)会(huì)的揭露。

其实刀郎自始至终想套讨(tǎo)论的是一种社会现象，是人类自我的(de)问题。

他(tā)歌中所体现的“骂(mà)”，更多(duō)的是一种(zhǒng)反思。

反观现下的(de)社会，越来越多“以丑为美”的现象，难道真的不值(zhí)得我们去思(sī)考吗？

前段时间刚刚发生的(de)震惊全国的(de)“指鼠为鸭”的事实不就(jiù)是(shì)真(zhēn)的存在吗？

指(zhǐ)鹿(lù)为马、颠倒黑白的乱象，不只(zhǐ)是在某一个圈子里(lǐ)。

刀郎(láng)的(de)这把“刀”，终究是面向全世界了。

哈姆雷特说：“这是(shì)一个(gè)颠倒混乱的时(shí)代，哎(āi)，倒(dào)霉的我(wǒ)却要负(fù)起重整乾坤的责任！”

这(zhè)也(yě)是刀郎(láng)这首歌(gē)一出(chū)，无(wú)数人亢奋追捧(pěng)，甚至(zhì)捧上神坛(tán)，称他为“当代鲁迅”的最根本原因。

流浪(làng)灵(líng)魂的背后(hòu)深(shēn)藏一(yī)颗(kē)清(qīng)醒(xǐng)通透的(de)灵(líng)魂。

刀郎这个人不管(guǎn)什么(me)时候(hòu)出面(miàn)，都是头戴一(yī)顶鸭舌帽(mào)，彷佛不想让全(quán)世界看清(qīng)他的脸。

“我戴上帽子(zi)就(jiù)是(shì)刀郎，摘了帽子就(jiù)是罗林。”

刀郎原名叫做罗林，1971年6月22日出生于四川省内(nèi)江(jiāng)市的(de)一个小镇(zhèn)。

虽然出(chū)身普通但是罗家(jiā)却是文艺世(shì)家。

父亲是一名(míng)舞美师，母亲是舞蹈演员(yuán)，由于夫妻(qī)两常(cháng)年跟团在外地演(yǎn)出，故而小罗(luó)林和哥哥奶奶(nǎi)一起生活。

哥哥虽然比他(tā)大五岁，但也是小男孩一个，所以对于(yú)调皮的(de)弟弟，平日里不(bù)是打就(jiù)是骂。

所(suǒ)以罗(luó)林(lín)小时候就非(fēi)常记恨哥(gē)哥，对他更是动不动就挑衅，总而言之是既爱又怕(pà)的感受(shòu)。

15岁那一年，因为自己调侃哥(gē)哥谈(tán)的(de)女朋友曾经谈过恋(liàn)爱，于是(shì)恶作剧地(dì)冲着哥哥大喊“绿(lǜ)帽子”。

哥(gē)哥因为这样而暴(bào)怒，于是大(dà)打了他一顿，母亲赶过(guò)来劝架(jià)，出于偏袒小儿子(zi)于是大骂了(le)大(dà)儿子。

罗大(dà)哥一气之(zhī)下(xià)离家出走，谁料路上遭遇车祸不幸去世(shì)。

从那之后，罗林的内心(xīn)再也无(wú)法安宁(níng)，只能远走他乡(xiāng)。

带着(zhe)跟父母借的十块(kuài)钱，他(tā)在城里歌舞厅(tīng)里当起了服务员，业(yè)余有空(kōng)之际(jì)跟(gēn)着老师学(xué)习音乐。

可能是因为出身(shēn)于书香(xiāng)世家，学了音乐的(de)罗(luó)林那是(shì)青出于(yú)蓝而(ér)胜于蓝。

在(zài)歌舞厅里罗林和另(lìng)一(yī)个主唱(chàng)廖健，自发(fā)组(zǔ)成了一个叫做(zuò)“手术(shù)刀(dāo)”的乐队。

或许正(zhèng)是因为少年天(tiān)真热情(qíng)，所以自己希望(wàng)音乐(lè)能像手术刀(dāo)一样(yàng)，能够犀(xī)利地解剖(pōu)这(zhè)个社会。

只是让他万万没(méi)想到的，现(xiàn)实却比手术刀坚硬多了，因(yīn)为乐队赚不到钱，所以(yǐ)大家吃(chī)饭都成了问题。

而这时，正缝罗林与第一任妻子杨娜生女，可(kě)在(zài)养孩(hái)子这件事上，没钱(qián)更是难上加难。

于是妻(qī)子在(zài)孩子出生后的40天，就果(guǒ)断离开了罗林，只(zhǐ)留(liú)下一张字条“你(nǐ)给不了(le)我想要(yào)的(de)生活。”

他成(chéng)为了单亲爸爸，于(yú)是把悲痛写成一(yī)首歌《孩子她妈(mā)》。

“孩子她妈，外(wài)面的风雨大(dà)，你回来躲(duǒ)躲吧。”?只可(kě)惜孩子妈始终没有(yǒu)回来，于(yú)是罗林把孩子(zi)送到(dào)父母家，自己(jǐ)则继续跟着乐队(duì)四处(chù)流浪。

随(suí)着乐队的不(bù)断(duàn)演出(chū)，罗林的(de)收入很可观，月入过万也(yě)是常(cháng)有的(de)事(shì)儿，但他却(què)觉得这样(yàng)十(shí)分没劲得很。

再(zài)三(sān)思考之(zhī)后他离开了乐(lè)队，跟(gēn)着刚认识(shí)的新疆女(nǚ)孩(hái)朱梅回了新疆(jiāng)老家。

来(lái)到新疆，由于那里的(de)风土人情以及特色(sè)的民族(zú)音乐(lè)，让罗林一(yī)直缥缈空洞的心找到了方向。

就是在这个时(shí)候，他还根据当地刀(dāo)郎部落文(wén)化，将(jiāng)自己改名为“刀(dāo)郎”。

同年刀郎(láng)为了让(ràng)父母(mǔ)孩子生活过得更好(hǎo)，于是和新疆(jiāng)音乐公司(sī)合作，陆续推出(chū)了专(zhuān)辑《西域情歌》，没想到这(zhè)张专辑一出就销量(liàng)高达30万(wàn)张。

就在这一年(nián)刀郎(láng)的“封神之作”----《2002年(nián)的第一场雪》就此(cǐ)出世。

一(yī)曲神曲红了，人(rén)也红了，可是是(shì)非也跟着(zhe)来了。

最红(hóng)的时候，他每天都会收到无数(shù)记者和朋友的(de)来电，可那时候(hòu)他的心(xīn)里只有一个想法：躲起来，躲到一(yī)个没人认识的地(dì)方。

或许(xǔ)正如(rú)刀郎所言：“怎么红不知道，怎(zěn)么(me)不红还是可以办(bàn)到的。”

于是2010年以后(hòu)，刀郎不再露面，而(ér)是转到了幕后(hòu)，跟着(zhe)妻子和(hé)女儿过上了半(bàn)隐半(bàn)退的生活。

时间缓缓流逝(shì)，华语(yǔ)乐坛的黄金时代也逐渐过去，可剩下的(de)声音(yīn)也(yě)越显浮躁喧哗。

自(zì)此听歌写歌成了刀(dāo)郎的常(cháng)态(tài)，他(tā)就那么安安静(jìng)静地采(cǎi)风生(shēng)活，听众也越来越少(shǎo)...

其实这(zhè)些年，刀郎(láng)一直(zhí)都没有闲(xián)着(zhe)。

他有举办(bàn)过(guò)演唱会，也发(fā)过专(zhuān)辑，但都没(méi)有什(shén)么水花，甚(shèn)至(zhì)后来(lái)还给电视剧(jù)《我是特(tè)种(zhǒng)兵(bīng)》演唱(chàng)过片尾曲。

2018年有网友在(zài)一场婚(hūn)礼上看到了身体发福，头(tóu)发也不(bù)见了的刀郎...

似乎这个当年放荡(dàng)不羁的流浪歌手(shǒu)，终究难(nán)逃发福(fú)油腻的(de)命运，但这(zhè)就(jiù)是他(tā)发自内(nèi)心想要的，做一(yī)个单纯(chún)音乐(lè)的音乐人而已。

或许在刀(dāo)郎隐退的这些(xiē)年(nián)，华语乐(lè)坛早就(jiù)日新月(yuè)异(yì)了，那些口水歌、网(wǎng)络神曲却成了(le)大家(jiā)追捧的标榜。

以至于当刀郎以新的姿态闯(chuǎng)入这个时代的(de)时候，我们才突然惊(jīng)醒：原来他的土已然成为(wèi)了一种(zhǒng)经典。

正所谓时(shí)代造英雄，刀郎(láng)音乐(lè)中的苍凉感、豪迈感、粗粝(lì)感让人(rén)们(men)激发了对信仰的重新对(duì)待。

于是《罗(luó)刹海市》一出，我(wǒ)们才惊觉，歌迷也没有走(zǒu)远，依然(rán)愿意(yì)为他不平、为他封神、更为他洗尘。

宛(wǎn)如那年的那场如期而至的(de)大雪，簌簌落在每个(gè)人(rén)的心中(zhōng)，掩盖(gài)了过(guò)去的不平和遗憾，只是刀郎却从(cóng)未停(tíng)留在那个寒风凛冽(liè)的冬天。

这么多年刀(dāo)郎(láng)一直在用(yòng)心作音(yīn)乐，所以有人在听(tīng)完《罗刹海市》的时(shí)候(hòu)，更是有(yǒu)了重读《聊斋志异》的念头(tóu)，或许这(zhè)就(jiù)是(shì)文化的(de)润物细(xì)无声的力量所在吧。

十年(nián)他消失得很(hěn)彻底，刀(dāo)郎(láng)这个名字(zì)似乎(hū)也(yě)快要被大众所(suǒ)忘记(jì)。

谁也没想到。2023年的夏(xià)天，没(méi)有任何预告，刀郎(láng)就以一首《罗刹海(hǎi)市(shì)》杀了(le)回来。

沉淀这么久(jiǔ)，他(tā)将传统文化与民族音乐(lè)相结合起来(lái)，无(wú)疑于是给整个(gè)乐坛一(yī)重击(jī)。

所以如(rú)果(guǒ)将这些苦(kǔ)心孤诣的创作，看做只是为了报(bào)复那几个人，只(zhǐ)能(néng)说过(guò)度(dù)解读罢了，更是对(duì)刀郎格局的莫(mò)大低视。

要知道一(yī)个(gè)真正的创作人，眼里爬到底是什么结构的字啊，爬是什么结构的字,是先外后内吗(lǐ)不止有对手，还有整个世界(jiè)。

如果你有认真(zhēn)听完整首(shǒu)歌，你就会发(fā)现刀郎笑骂(mà)的不是某(mǒu)些道貌岸然的(de)鼠辈(bèi)，而是(shì)纵容鼠辈猖狂的(de)整个圈(quān)子。

为什(shén)么现(xiàn)在还有(yǒu)那么多的人喜(xǐ)欢刀(dāo)郎？

真有(yǒu)那么多的粉丝和歌迷吗？不(bù)然。

有人压根就没听(tīng)过几(jǐ)首刀(dāo)郎的歌(gē)，他(tā)们喜(xǐ)欢的(de)是对(duì)刀郎(láng)的印(yìn)象(xiàng)。

刀(dāo)郎给人的印象是淳朴真实(shí)的，而(ér)《罗刹海(hǎi)市(shì)》给人的印(yìn)象是(shì)批判勇敢(gǎn)的。

而(ér)这两者看似相当(dāng)对立的品(pǐn)质，却是(shì)整个娱乐圈，甚至是整(zhěng)个(gè)浮躁的社(shè)会所缺少(shǎo)的。

就像作家张丰说的那样：

“流行音(yīn)乐需要像刀郎这样的声音(yīn)，需(xū)要一首《罗刹海市》来荡涤心灵，欢(huān)迎刀郎归来，是因(yīn)为人(rén)们对以(yǐ)丑为美的风气已经忍受太久了。”?《罗刹海市》让我想到了动画电影(yǐng)《千与(yǔ)千寻(xún)》，荒(huāng)诞(dàn)离(lí)奇(qí)又极具现实意义(yì)！

现在(zài)这个(gè)时(shí)代(dài)公众心智已经开启，是一(yī)个(gè)反(fǎn)权威、反主(zhǔ)流(liú)、反虚(xū)伪、反(fǎn)装(zhuāng)腔作势(shì)拉帮(bāng)结伙的时代，奉(fèng)劝各(gè)行各(gè)业、各(gè)道(dào)各路牛鬼(guǐ)蛇神多(duō)一(yī)些真诚、少玩些(xiē)套路和圈子......

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