第一次(cì)听说《烧饼歌》的时候还以为这是围绕(rào)烧饼写得(dé)一首歌呢(n发胶必须当天洗吗，发胶怎么洗掉e)，后(hòu)来才(cái)知道原来这(zhè)是大名鼎鼎的明朝开国元勋刘伯温所做出的预言，既然(rán)是预言我(wǒ)们(men)肯定(dìng)要来说(shuō)一下刘伯温(wēn)都预(yù)测到了什么事(shì)情，预测的(de)到底准不准确咯，首先我们(men)要了解(jiě)烧饼歌全(quán)文翻译带图详(xiáng)解，古代人(rén)说话文(wén)绉绉的，如(rú)果不翻(fān)译成现在的白话(huà)文，大多数人(rén)别说确定(dìng)刘(liú)伯温预言是否准(zhǔn)确了，连对方说的是什么(me)意思可能都还看不(bù)懂呢，刘伯(b发胶必须当天洗吗，发胶怎么洗掉ó)温(wēn)都预测到了什么(me)事情。

刘伯(bó)温《烧饼歌》

《烧(shāo)饼歌》出自元末明初的(de)大(dà)文学(xué)家(jiā)，政治家，军事家刘伯温，这位可是(shì)历(lì)史上响当当的大人(rén)物(wù)，他是明朝(cháo)的开国(guó)元勋(xūn)，除(chú)了精通兵法、数(shù)理之外(wài)还精通天文地理，而(ér)《烧饼歌》是他在明太祖洪武年间创作出来(lái)的。公元1368年(nián)某一日(rì)的早上，明太祖(zǔ)在内殿里吃烧饼，咬了一口后听到内(nèi)监报(bào)告刘伯温觐见，明太祖想要测试一下刘(liú)伯(bó)温，于(yú)是(shì)便(biàn)用碗把烧饼盖住，召唤刘伯温觐见问他碗下(xià)面盖的是什么。

刘伯温(wēn)

刘伯温(wēn)一(yī)点都不(bù)怯场(chǎng)，他准(zhǔn)确无误的(de)说出碗下面是明太祖咬(yǎo)了一口(kǒu)的烧(shāo)饼，也正是(shì)这个开端让明太(tài)祖对刘伯温的能力非常(cháng)信服，于是开始和他探(tàn)讨更深层的(de)话题。当时的明太祖或许对(duì)刘伯温的(de)一(yī)些说法半信半疑，可是我(wǒ)们这些现代(dài)人无一不感(gǎn)慨(kǎi)刘伯温(wēn)的神机(jī)妙算，因为他(tā)在《烧饼(bǐng)歌》中预测到的很多事情竟然真的都(dōu)在(zài)历(lì)史(shǐ)中实(shí)现(xiàn)了，弄得如今好多人(rén)都觉得刘伯温是不是穿越过去的。

刘伯温

在刘伯温的《烧(shāo)饼歌》中预(yù)言到了明代的靖(jìng)难(nán)之役、土木之变、英宗复辟(pì)、宦官之祸、李(lǐ)自(zì)成(chéng)起兵、崇祯(zhēn)自缢(yì)煤山、吴三桂出关(guān)降(jiàng)清等一(yī)系列重大事变，其中“八千(qiān)女鬼(guǐ)”合成一个(gè)“魏(wèi)”，指魏忠(zhōng)贤陷害忠(zhōng)良(liáng)，使(shǐ)朝政大乱；“木(mù)下一头了，目上一刀一戊丁”可以凑成“李自成(chéng)”三字(zì)；“平安镇守好桂(guì)花(huā)”是吴三桂的“桂”字(zì)，这些诗句仿(fǎng)佛就是刘伯温在指名道(dào)姓的预测后(hòu)世发展。

刘伯温《烧(shāo)饼歌》

《烧饼歌》中(zhōng)还(hái)有一些诗(shī)句涉及到皇帝的年(nián)号或诸侯王的(de)封(fēng)号，如(rú)明(míng)成祖朱棣(dì)最(zuì发胶必须当天洗吗，发胶怎么洗掉)初封为(wèi)燕王(wáng)，起兵靖难，故有“燕子飞来(lái)”之说，而“一院山(shān)河永(yǒng)乐平”大概是指成祖的(de)“永(yǒng)乐”年号(hào)，“祖(zǔ)宗山上贝衣(yī)行”可能是(shì)“崇祯(zhēn)”二字了。还(hái)有暗喻时(shí)间的结局(jú)“相传昆玉(yù)继龙堂”指(zhǐ)英宗复辟，“奔(bēn)走梅花上(shàng)九重(zhòng)”指崇祯(zhēn)吊死在煤山，“树上挂曲尺，遇顺(shùn)则止”，恐怕是说朱姓政权到(dào)顺治皇帝时最终(zhōng)完结。

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