粉骨碎身浑不(bù)怕要留清白在人间的意思(sī)是(shì)什么，粉(fěn)骨碎身浑不怕后一(yī)句是即(jí)使粉身(shēn)碎骨也毫(háo)不惧怕，甘愿把一身清白留在(zài)人世间的。

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粉骨碎身浑不怕(pà)要留清白在人间的意思是什么(me)，粉骨碎身浑不(bù)怕后一句

　　出(chū)自明(míng)代于谦的《石灰吟(yín)》。

　　此诗托物言志，采(cǎi)用象(xiàng)征手(shǒu)法，字(zì)面上(shàng)是咏石(shí)热情款待和盛情款待的意思区别，怎么表达感谢别人请吃饭灰，实际借(jiè)物喻人，托物寄怀，表(biǎo)现了诗人(rén)高洁的理(lǐ)想(xiǎng)。

　　千锤万凿(záo)出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨(gǔ)碎身浑不怕(pà)，要留清白在人(rén)间。

　　1.石灰吟：赞(zàn)颂石灰(huī)。

　　吟：吟颂，指古代诗歌体裁的(de)一种名称（古(gǔ)代诗歌的一种(zhǒng)形式）。

　　2.千锤万凿：也作(zuò)“千锤万击”或“千鎚(chuí)万击”；

　　指无数次的锤击开凿，形容开采石灰(huī)非常艰(jiān)难。

　　千(qiān)、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好(热情款待和盛情款待的意思区别，怎么表达感谢别人请吃饭hǎo)像很平常的(de)事情。

　　若：好像(xiàng)、好似(shì)；

　　等闲：平常，轻松(sōng)。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身碎(suì)骨(gǔ)”；

　　浑：亦作“全(quán)”；

　　怕：也(yě)作“惜”。

　　5.清白：指石(shí)灰洁白的本色(sè)，又比喻高尚的节操。

　　人(rén)间：人世间。

粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑不怕，要留清白在人间的(de)意思？

　　意思是：即使粉身碎骨也毫不(bù)惧(jù)怕，甘愿把(bǎ)一身清白(bái)留在人世间。

　　出自：于谦·明《石灰吟(yín)》

　　千锤万凿出深(shēn)山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身(shēn)浑不怕，要留清白在(zài)人间。

　　译文：石灰石(shí)只有经过千万次(cì)捶(chuí)打才(cái)能(néng)从深山里开采出来(lái)，它(tā)把熊熊烈(liè)火的焚烧当做很(hěn)平(píng)常的(de)一件事。

　　即(jí)使粉身碎骨(gǔ)也毫不(bù)惧怕，甘愿把一身清白留在人世间(jiān)。

　　石(shí)灰吟：赞颂石(shí)灰。

　　吟：吟(yín)诵，指古代诗歌体裁的一种名(míng)称(chēng)（古代诗歌的一(yī)种形式）。

　　千锤万凿：也(yě)作“千(qiān)锤万击”或“千_万击”；指无数(shù)次的锤击喊衫开凿，形容开采(cǎi)石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　若等闲(xián)：好像很平常(cháng)的事(shì)情。

　　若(ruò)：好(hǎo)像(xiàng)、好似(shì)；等闲：平常，轻松。

　　清白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚(shàng)的节操。

　　人间：人世间。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　首句“千锤万(wàn)凿出(chū)深山”是形容开采石灰石(shí)很不容易。

　　次句(jù)郑斗腔“烈火焚烧若等(děng)闲”。

　　“烈(liè)火(huǒ)焚烧”，当然是指烧炼(liàn)石灰(huī)石。

　　加“若等闲”三字，又(yòu)使(shǐ)人(rén)感(gǎn)到不仅是在写(xiě)烧炼石(shí)灰(huī)石(shí)，它(tā)似(shì)乎(hū)还象征(zhēng)着志士仁(rén)人无(wú)论面临着(zhe)怎样严峻(jùn)的考验，都从容不迫，视若(ruò)等闲。

　　第三句(jù)“粉身(shēn)碎骨浑不怕”。

　　“粉身(shēn)碎骨”极(jí)形象地写(xiě)出将石灰石烧成石灰粉，而“浑不怕”三字又(yòu)使我们联想到其中(zhōng)可(kě)能(néng)寓有不怕(pà)牺牲(shēng)的精(jīng)神。

　　至于最(zuì)后一句(jù)“要(yào)留清(qīng)白在人间”，更是(shì)作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。

　　作者于谦(qiān)为官廉洁(jié)正直，曾平反(fǎn)冤(yuān)狱(yù)，救灾赈荒(huāng)，深受(shòu)百姓爱戴。

　　明英宗(zōng)时，瓦(wǎ)剌入侵，英宗被俘。

　　于谦(qiān)议立景(jǐng)帝，亲自率兵(bīng)固守北(běi)京，击(jī)退(tuì)瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再(zài)次野蛮统(tǒng)治。

　　但英(yīng)宗复(fù)辟后(hòu)却以(yǐ)“谋(móu)逆罪”诬(wū)杀了这位民族英雄。

　　这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人(rén)格(gé)的真实写(xiě)照(zhào)。

　　此(cǐ)诗通篇用象(xiàng)征手销(xiāo)塌法(fǎ)，以物比人(rén)，把物(wù)的性格和(hé)人的性格(gé)熔(róng)铸成一(yī)体。

　　言在物，而意在人(rén)，不言人(rén)而人在其中，似呼之即出。

　　风格豪迈，气(qì)势坦荡、铿锵有力。

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