苟以天下之(zhī)大而从六国破亡之故事是又在(zài)六(liù)国下矣(yǐ)翻译，苟以天下之大(dà)而从(cóng)六国古今异义是“苟以天下之大，而从六国破亡(wáng)之(zhī)故事，是(shì)又在(zài)六国下矣”翻译是如果凭借偌大国家，却追随六国灭亡的前例，这(zhè)就比不上(shàng)六国了的。

　　关(guān)于苟以天下(xià)之(zhī)大而(ér)从(cóng)六国破亡之故(gù)事是又在六(liù)国(guó)下矣(yǐ)翻(fān)译(yì)，苟以天下(xià)之大而(ér)从六国古今异义以及(jí)苟(gǒu)以天(tiān)下之大而从六国破亡之故事(shì)是又在六国(guó)下矣翻译(yì)，苟(gǒu)以天下之(zhī)大(dà),而从六国破亡之故事古今异义(yì)词，苟以天下之(zhī)大而从(cóng)六(liù)国(guó)古(gǔ)今异义，六国(guó)论苟(gǒu)以天下之大，苟(gǒu)以天下之(zhī)大的翻(fān)译等(děng)问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整理以下知识：

苟以天(tiān)下之大(dà)而从六(liù)国破亡(wáng)之故事(shì)是又在六国下矣(yǐ)翻(fān)译，苟(gǒu)以天下之大而从六国古今(jīn)异义

　　“苟(gǒu)以天(tiān)下(xià)之(zhī)大，而从六国破亡之故事，是又在六国下(xià)矣”翻译(yì)是如(rú)果(guǒ)凭借偌大国家，却(què)追(zhuī)随六国灭亡的前例，这就(jiù)比不(bù)上六国(guó)了。

　　出自(zì)宋代苏洵的《六国论》。

　　原文：夫六国与秦皆诸侯(hóu)，其(qí)势弱于秦(qín)，而犹(yóu)有(yǒu)可以不赂而胜之之势。

　　苟以天(tiān)下之(zhī)大，下而(ér)从六国破亡之故事，是又在(zài)六国下矣(yǐ)。

　　《六国论》提(tí)出(chū)并论证了(le)六国(guó)灭亡“弊在赂秦(qín)”的精(jīng)辟论点，“借古讽今”，抨击宋(sòng)王朝对契丹(dān)和西夏(xià)的屈辱政策，告诫(jiè)北(běi)宋统治者要吸取六国灭亡的(de)教训，以免重蹈覆辙。

《六(liù)国论(lùn)》翻译(yì)及(jí)原文

　　 　　《六国论》是苏洵政论文的代表作品。

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　　《六国论(lùn)》翻译及原文

　　 　　 作(zuò)者(zhě)简(jiǎn)介

　　 　　苏洵（公元1009年5月22日至1066年(nián)5月21日）字明允，四川眉山人(rén)。

　　生于宋真宗大中祥符二年四(sì)月(yuè)二十五日（1009年5月22日(rì)），卒于英宗治平(píng)三年(nián)四(sì)月戊申（1066年5月21日），年五(wǔ)十(shí)八岁。

　　年(nián)二十七，始发(fā)愤(fèn)为(wèi)学。

　　岁(suì)馀举进士，又举茂才异等，皆(jiē)不中。

　　乃悉焚所为文，闭(bì)户益读书，遂通(tōng)六经、百家之说，下笔(bǐ)顷刻数千言。

　　至和、嘉(jiā)祐间，与二(èr)子轼、凳纳茄辙同至京(jīng)师。

　　欧阳修(xiū)上其所著权书(shū)、衡论等二十二篇，士(shì)大夫争传之。

　　宰(zǎi)相韩琦奏于朝，除秘书省校书郎。

　　历(lì)迁陈(chén)州(zhōu)项目(mù)城令。

　　与姚辟同修建隆以来礼书(shū)，为太常(cháng)因革礼一百(bǎi)卷。

　　书成而(ér)卒(zú)。

　　洵著(zhù)有嘉祐集(jí)二十卷，及谥法(fǎ)三卷，均《宋史本传》并传于(yú)世。

　　 　　 原文(wén)

　　 　　六国破灭，非兵不利 ，战不(bù)善，弊在赂(lù)秦。

　　赂秦(qín)而(ér)力亏，破灭(miè)之道也。

　　或曰：六(liù)国互(hù)丧，率赂(lù)秦耶？曰：不(bù)赂者以赂者丧，盖失强援(yuán)，不能(néng)独(dú)完。

　　故曰：弊在赂(lù)秦也。

　　 　　秦以攻取(qǔ)之(zhī)外(wài)，小(xiǎo)则获邑，大则(zé)得城。

　　较秦之(zhī)所得，与战(zhàn)胜而得者，其(qí)实百倍；诸(zhū)侯(hóu)之所亡，与战(zhàn)败而(ér)亡者，其实(shí)亦(yì)百倍。

　　则秦之(zhī)所大欲(yù)，诸(zhū)侯之所大(dà)患(huàn)，固不(bù)在(zài)战(zhàn)矣。

　　思厥先祖父，暴霜(shuāng)露，斩荆棘(jí)，以有(yǒu)尺寸之地(dì)。

　　子孙视之不(bù)甚惜，举以予(yǔ)人，如弃草(cǎo)芥。

　　今日割五城，明日割十(shí)城，然后得一夕安寝。

　　起(qǐ)视四境，而秦兵又至矣(yǐ)。

　　然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌(yàn)，奉(fèng)之弥繁，侵之愈(yù)急。

　　故不战而(ér)强弱胜负(fù)已判矣。

　　至于颠覆，理固(gù)宜然。

　　古人云：“以(yǐ)地事秦，犹抱薪救火(huǒ)，薪不尽，火不灭。

　　”此言得之。

　　 　　齐人未(wèi)尝赂(lù)秦(qín)，终(zhōng)继五(wǔ)国(guó)迁灭，何哉(zāi)？与嬴而(ér)不助五(wǔ)国也。

　　五(wǔ)国既(jì)丧，齐(qí)亦不免矣。

　　燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦(qín)。

　　是(shì)故燕虽小(xiǎo)国而(ér)后亡，斯用兵之(zhī)效也。

　　至丹以(yǐ)荆卿为计，始速祸焉(yān)。

　　赵(zhào)尝五(wǔ)战(zhàn)于秦(qín)，二败而(ér)三胜。

　　后(hòu)秦击赵者再，李牧连却之。

　　洎牧以谗(chán)诛，邯(hán)郸为郡，惜其用武而不终也。

　　且燕赵处秦革灭殆尽(jǐn)之际，可谓智力(lì)孤危，战败(bài)而(ér)亡(wáng)，诚不得已(yǐ)。

　　向使三国各爱(ài)其(qí)地，齐人勿附于秦，刺客不行，良(liáng)将犹在(zài)，则胜(shèng)负(fù)之数，存(cún)亡之理(lǐ)，当与秦相较(jiào)，或未(wèi)易量(liàng)。

　　 　　呜呼！以赂秦之地，封天下之谋臣，以事(shì)秦(qín)之心，礼天下(xià)之奇才，并力(lì)西向(xiàng)，则吾恐秦人食之不得(dé)下(xià)咽也。

　　悲夫(fū)！有如(rú)此(cǐ)之势，而为(wèi)秦人积威之所劫，日削(xuē)月(yuè)割(gē)，以趋于亡。

　　为国者无使为积威之(zhī)所劫哉！

　　 　　夫六(liù)国与秦皆(jiē)诸侯，其势(shì)弱于(yú)秦，而(ér)犹有可以(yǐ)不(bù)赂而胜之之势。

　　苟以天下之(zhī)大，而从六(liù)国(guó)破亡之故事，是又在六国下矣。

　　 　　 注(zhù)释(shì)

　　 　　1.兵：兵(bīng)器

　　 　　2.善：好(hǎo)。

　　 　　3.弊在赂秦(qín)：弊病在于贿(huì)赂秦国。

　　赂，贿赂。

　　这里指向秦(qín)割地求和。

　　 　　4.或曰(yuē)：有人(rén)说。

　　这(zhè)是设问。

　　下(xià)句的“曰(yuē)”是对该设问的回(huí)答。

　　 　　5.率(lǜ)：都(dōu)，皆。

　　 　　6.盖：承接上文，表示(shì)原因(yīn)，有“因为”的意思。

　　 　　7.完：保全。

　　 　　8.攻取：用攻战（的办法）而夺取。

　　 　　9.小：形容词作名词(cí)，小的(de)地方(fāng)。

　　 　　10.其实：它(tā)的实际(jì)数目。

　　 　　11.所大(dà)欲：所最想要的（东西(xī)），大，最(zuì)。

　　 　　12厥先祖(zǔ)父：泛指他们(men)的先人祖辈，指列(liè)国的先公(gōng)先王。

　　厥，其。

　　先，对(duì)去世(shì)的尊长的敬(jìng)称。

　　祖父，祖(zǔ)辈与(yǔ)父(fù)辈.

　　 　　13.暴霜露：暴(bào)露(lù)在霜露之中。

　　意思是冒着霜(shuāng)露。

　　和下文(wén)的(de)斩荆棘，已有尺寸之地，都是(shì)形容创业的(de)艰苦。

　　 　　14.视：对待

　　 　　15.举(jǔ)以予(yǔ)人：拿它（土地）来送给别人。

　　实际是(shì)举之以予人(rén)，省略了之，代土地。

　　 　　16.然则：既然(rán)这样，那(nà)么。

　　 　　17.厌：同“餍”，满足(zú)。

　　 　　18.奉之弥繁，侵之愈急：（诸侯(hóu)）送给秦的土地(dì)越多，（秦国）侵略诸侯(hóu)也越急。

　　奉：奉送。

　　弥、愈：都是“更加”的(de)意思。

　　繁：多。

　　 　　19.判：茄胡决(jué)定(dìng)枣(zǎo)察。

　　 　　20.至(zhì)于：以至于。

　　 　　21.颠覆：灭亡。

　　 　　22.理固宜然：（按照）道理本来就应该这样。

　　 　　23.事(shì)：侍奉。

　　“以地事秦……火不灭”：语见《史记魏世家(jiā)》和《战国策魏策(cè)》。

　　 　　24.此言得之：这话对了。

　　得之，得其(qí)理。

　　之，指上面说的(de)道理。

　　 　　25.终(zhōng)：最后。

　　 　　26.继：跟着(zhe)。

　　 　　27.迁灭(miè)：灭亡。

　　古代灭人国家，同时迁其国宝、重(zhòng)器，故(gù)说“迁灭”。

　　 　　28．与嬴：亲(qīn)附秦(qín)国。

　　与，亲附。

　　嬴，秦王族(zú)的姓，此借指秦(qín)国。

　　 　　29．既：已经。

　　 　　30．免：幸免。

　　 　　31.始有远略(lüè)：起初有长(zhǎng)远(yuǎn)的谋略。

　　 　　32．义：名词作动词，坚持正(zhèng)义。

　　 　　33.斯：这

　　 　　34.始：才(cái)

　　 　　35.速(sù)：招致。

　　 　　36．再：两次。

　　 　　37．连却之：使...退却（动词的使(shǐ)动用法）

　　 　　38．洎(jì)：及(jí)，等(děng)到。

　　 　　39.以：因为

　　 　　39．谗(chán)：小人(rén)的坏话。

　　 　　40.邯郸为郡：秦灭赵(zhào)之后，把赵国改为秦国(guó)的邯郸郡。

　　邯郸，赵国(guó)的都城。

　　 　　41.且燕、赵处秦革(gé)灭殆尽之际(jì)：燕(yàn)赵两国正处在(zài)秦(qín)国把其他国(guó)家快要消灭(miè)干(gàn)净的时候。

　　革，改变，除(chú)去。

　　殆，几乎，将要。

　　 　　42．智力(lì)：智(zhì)谋(móu)和力量（国力）。

　　 　　43．向使：以(yǐ)前假如(rú)。

　　 　　44．胜负之数，存(cún)亡(wáng)之理：胜负存亡的命运。

　　数，天数。

　　理，理数(shù)。

　　皆指命(mìng)运。

　　 　　45.当：同“倘”，如果。

　　 　　46.易量(liàng)：容易(yì)判断。

　　 　　47．以赂秦(qín)之地封(fēng)天下之谋臣：以(yǐ)，用(yòng)。

　　 　　48．礼(lǐ)：礼待。

　　名(míng)作动。

　　 　　49.食之(zhī)不(bù)得下(xià)咽也：指(zhǐ)寝食不安，内心(xīn)惶恐。

　　下：向下。

　　名(míng)作动。

　　咽：吞咽。

　　 　　50．势：优势。

　　 　　51.而(ér)为秦(qín)人积(jī)威(wēi)之(zhī)所劫：而，却。

　　积(jī)威：积久(jiǔ)而成的威势。

　　劫，胁迫，劫(jié)持。

　　 　　52．日(rì)削月割(gē)，以趋于(yú)亡：日，每天，名作状。

　　月，每月，名(míng)作状(zhuàng)。

　　以，而。

　　 　　53．为国者无(wú)使(shǐ)为积威之(zhī)所劫哉：治理国家的人不要被积久的(de)威势胁迫啊！

　　 　　54．势弱于秦。

　　于(yú)：比。

　　 　　55．而(ér)犹有可以(yǐ)不赂(lù)而胜(shèng)之之势。

　　可以：可以凭借。

　　 　　56．苟以天下之大苟，如果。

　　以，凭着。

　　 　　57.下：指在六(liù)国(guó)之(zhī)后

　　 　　58.从：跟随。

　　 　　59．故(gù)事(shì)：旧事，先例(lì)。

　　 　 　一词多义(yì)

　　 　　以：

　　 　　1.秦以攻(gōng)取之外 （ 用，凭。

　　介(jiè)词）

　　 　　2.以有尺(chǐ)寸(cùn)之地 （才，可(kě)用而代(dài)替）

　　 　　3.举以予人(rén) （ 把） 全译：把土地拿来送给(gěi)别人省略句：举以之予人

　　 　　4.以地事秦(qín) （ 用）

　　 　　5、苟以天下之大（凭借）

　　 　　6、日削月割，以趋于亡（以至于。

　　连词）

　　 　　7、洎牧以谗(chán)诛(zhū)（由于，因(yīn)为）

　　 　　8、不赂者以赂(lù)者丧(sàng) （因(yīn)为）

　　 　　之：

　　 　　1.较(jiào)秦之所(suǒ)得(dé)（结构助词，的）

　　 　　2.秦之所大欲（结构助(zhù)词，的）

　　 　　3.以有尺寸之地（的 ）

　　 　　4.子孙视(shì)之不甚惜 （代词，土地）

　　 　　5.诸侯(hóu)之地有限，暴秦之欲无(wú)厌 （的(de) ）

　　 　　6.奉(fèng)之弥(mí)繁(fán)，侵之愈急（前一(yī)个(gè)“之”指(zhǐ)奉秦之物，后一个“之”指赂秦各(gè)国(guó)。

　　都是代词。

　　）

　　 　　7.此言得之 （代词，指代上面的道理(lǐ)）

　　 　　而：

　　 　　1.与战胜而得者，其实百倍(bèi)（因果承接）

　　 　　2.起视四境，而秦兵又至(zhì)矣（可(kě)是，表示转折(zhé)）

　　 　　3.故(gù)不(bù)战而强弱胜(shèng)负已判(pàn)矣（就，承接关系）

　　 　　4.与嬴而不助(zhù)五国也 （转折(zhé)）

　　 　　5.二败而三(sān)胜（并(bìng)列(liè)）

　　 　　6.而从六国破亡之故事（承接）

　　 　　然：

　　 　　1.然则：既然这样，那么。

　　 　　2.然后：这样(yàng)以后。

　　 　　兵：

　　 　　1.非(fēi)兵不(bù)利（名(míng)词，兵(bīng)器、武(wǔ)器）

　　 　　2.而秦兵又至矣（名词，军队）

　　 　　3.斯用兵之效也(yě)（名词，战争）

　　 　　暴：

　　 　　1.暴(bào)霜露（动词，曝(pù)露）

　　 　　2.暴秦之欲无厌（形容词，凶暴，残酷）

　　 　　事：

　　 　　1.以地事秦 （动词，侍(shì)奉）

　　 　　2.下而从六(liù)国(guó)破(pò)亡之故事（名词，旧事）

　　 　　犹：

　　 　　1.犹(yóu)抱薪(xīn)救火（动词，像，好(hǎo)像）

　　 　　2.犹有可以不赂而(ér)胜(shèng)之(zhī)之势（副词，仍然，还）

　　 　　始：

　　 　　1.始有远略（名词，起(qǐ)初(chū)）

　　 　　2.始速祸焉（副词，才）

　　 　　向：

　　 　　1.向(xiàng)使三国各爱其地（假如，如果）

　　 　　2.并力西向（动词，朝着，对着(zhe)）

　　 　　亡：

　　 　　1.诸侯之所亡与战败而亡者（失去(qù)土地。

　　动词）

　　 　　2.是故燕(yàn)虽小国而后亡（灭亡。

　　动词）

　　 　　3.追(zhuī)亡逐北，伏尸(shī)百万（逃亡(wáng)）

　　 　　与：

　　 　　1、与嬴(yíng)而不助五(wǔ)国也（结交，亲附。

　　动词(cí)）

　　 　　2、与(yǔ)战胜而得者（和。

　　介词）

　　 　　 古(gǔ)今异(yì)义

　　 　　1.其实：

　　 　　古义：它(tā)的(de)实际(jì)数量 今(jīn)义：实际上

　　 　　2.祖父：

　　 　　古义：祖辈(bèi)和父辈 今义(yì)：父亲的父(fù)亲(qīn)

　　 　　3.至于(yú)：

　　 　　古义(yì)：以(yǐ)至于。

　　今义：表(biǎo)示到(dào)达某(mǒu)种(zhǒng)程度

　　 　　4.可以：

　　 　　古义：可以(yǐ)凭借 今义：表示可(kě)能或能够（表示许可(kě)）

　　 　　5.故事(shì)：

　　 　　古(gǔ)义：旧(jiù)事，前(qián)例 今义：文学体裁(cái)的一种

　　 　　6.智力：

　　 　　古义：智谋(móu)与力量 今义：指人类(lèi)思(sī)考(kǎo)能(néng)力与认知水平

　　 　　7.然(rán)后(hòu)：

　　 　　古义：这样以(yǐ)后 今义：用于顺承(chéng)复句的(de)后一(yī)分句的句首，或一段的开头，表示某一(yī)行(xíng)动或情况(kuàng)发生后，接(jiē)着发生或(huò)引(yǐn)起另一行动或情况，有(yǒu)的跟前一分句(jù)的“先”、“首先”相呼应

　　 　　8.与：

　　 　　古(gǔ)义：结交 今义：和

　　 　　9.速：

　　 　　古义(yì)：招致 今义：速度

　　 　　10.不行(xíng)：

　　 　　古(gǔ)义(yì)；到```地方去 今义(yì)：不可以(yǐ)

　　 　　11.再(zài)：

　　 　　古义；两次 今(jīn)义；第二次

　　 　　成(chéng)语

　　 　　如弃草芥：

　　 　　芥，小草(cǎo)。

　　就像扔掉一根小(xiǎo)草那样。

　　形容毫(háo)不在意。

　　 　　抱薪救火：

　　 　　薪：柴草(cǎo)。

　　抱(bào)着柴草(cǎo)去救火。

　　比(bǐ)喻用错的方法(fǎ)去(qù)消(xiāo)除灾祸(huò)，结果使灾祸(huò)反而扩大。

　　 　 　特(tè)殊句式

　　 　　一、介词结(jié)构后置

　　 　　1.赵尝五战于秦

　　 　　2.齐人勿附于秦

　　 　　3.其势(shì)弱(ruò)于秦

　　 　　二、省略(lüè)句

　　 　　1.子(zi)孙视(shì)之不甚惜(xī)，举(jǔ)以(yǐ)予(yǔ)人(rén)

　　 　　2.奉(fèng)之弥繁，侵(qīn)之(zhī)愈急

　　 　　3.至丹以荆卿(qīng)为计

　　 　　4.为国者(zhě)无(wú)使为(wèi)积威之所劫哉

　　 　　5.较秦之所(suǒ)得与战胜而得(dé)者(zhě)

　　 　　6. 邯郸为郡

　　 　　7. 思厥先祖父，暴霜(shuāng)露，斩荆(jīng)棘

　　 　　三、被动句(jù)

　　 　　1.洎牧以谗诛(zhū)

　　 　　2.为国(guó)者无(wú)使为积威之所(suǒ)劫哉

　　 　　3. 有如此之(zhī)势(shì)，而(ér)为秦人积威之所劫

　　 　　四、判(pàn)断句

　　 　　1.是又在六国下矣(yǐ)

　　 　　2.与(yǔ)嬴而不助五国也

　　 　　3.是故燕虽小(xiǎo)国而后亡，斯用(yòng)兵之效也

　　 　　4. 赂(lù)秦而(ér)力亏，破灭之道也

　　 　　5. 六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦(qín)

　　 　　五、定语(yǔ)后置句

　　 　　1.苟以天下之大

　　 　　六、宾语前置句

　　 　　1.并力西向

　　 　 　词类活用

　　 　　1.义不赂秦

　　 　　义：坚(jiān)持（施行）正(zhèng)义 名词(cí)作动词(cí)

　　 　　2.牧(mù)连却(què)之

　　 　　却：使……退(tuì)却(què)，译为打退(tuì) 动词的使动用法

　　 　　3.以事秦之心礼(lǐ)天(tiān)下之奇才

　　 　　事：侍奉 名词作动词

　　 　　礼：礼待 名词为动词

　　 　　4.则(zé)吾恐(kǒng)秦人食之(zhī)不得下咽也

　　 　　下：吞下 名词为动词

　　 　　5.日削月割，以(yǐ)趋于亡

　　 　　日(rì)：每(měi)天 月：每月(yuè)名词作状语(yǔ)

　　 　　6.以地事(shì)秦(qín)

　　 　　事：侍奉(fèng) 名词(cí)作(zuò)动(dòng)词

　　 　　7.惜其用武而(ér)不(bù)终也

　　 　　终：坚持到底 形容词作(zuò)动词

　　 　　8.不能独(dú)完

　　 　　完：完(wán)好，保全 形容词作(zuò)动词

　　 　　9.至于(yú)颠覆(fù)，理固宜然(rán)

　　 　　理(lǐ)：按理来(lái)说(shuō)名词(cí)作状语

　　 　　10.始速(sù)祸焉(yān)

　　 　　速：招致 形容词作动(dòng)词

　　 　　11.小则获邑(yì)，大则(zé)得(dé)城(chéng)

　　 　　小(xiǎo)：小的方面：大：大的方(fāng)面 形容词作名词

　　 　　12.下而从(cóng)六国破亡之(zhī)故事(shì)

　　 　　下：取(qǔ)自下策 名词作动词(cí)

　　 　 　通假字

　　 　　1.诸侯之地有限，暴秦之欲无厌

　　 　　通餍：满足

　　 　　2.当与(yǔ)秦相较，或(huò)未易量

　　 　　通(tōng)倘：如(rú)果

　　 　　3.为国者无(wú)使为积(jī)威之所(suǒ)劫哉

　　 　　通毋：不要

　　 　　4.暴霜露

　　 　　通曝：冒着(zhe)

　　 　　 译文

　　 　　六国的灭亡，不是（因为他们的）武器不(bù)锋利，仗打(dǎ)得(dé)不好(hǎo)，弊端在(zài)于用土地来(lái)贿赂秦国。

　　拿土地贿赂秦国亏损了自己的力(lì)量，（这就）是灭(miè)亡的原因。

　　有人问：“六国一个接一个的灭亡，难道全部是因为贿(huì)赂秦国吗？”（回(huí)答）说：“不贿赂秦(qín)国的国家(jiā)因为有(yǒu)贿赂秦(qín)国的国(guó)家而灭亡。

　　原因是(shì)不贿赂秦(qín)国(guó)的国家失掉了强有力的外(wài)援(yuán)，不(bù)能独自保(bǎo)全。

　　所以说：弊(bì)病在于贿赂(lù)秦(qín)国。

　　”

　　 　　秦国(guó)除(chú)了用战争夺取土地以外，（还受到诸侯的贿赂(lù)），小的就获得邑镇，大的就获得城池。

　　比较秦国受(shòu)贿赂所得到的土地与战胜别国所得到的(de)土地，（前(qián)者）实际多百倍(bèi)。

　　六国(guó)诸侯(hóu)（贿赂(lù)秦国）所(suǒ)丧失的(de)土(tǔ)地(dì)与(yǔ)战(zhàn)败所丧(sàng)失的土地相比，实(shí)际也要多百倍。

　　那么秦国最想要的，与(yǔ)六国(guó)诸侯最担心的，本来就不在于战争。

　　想到他(tā)们的祖辈和父辈，冒着寒霜雨露，披荆斩棘(jí)，才有了很少的(de)一点土地。

　　子(zi)孙(sūn)对那(nà)些土地却不很(hěn)爱(ài)惜(xī)，全都拿来送给别人，就像扔掉小(xiǎo)草一样不珍惜。

　　今天割掉五(wǔ)座城，明天割掉十座(zuò)城，这才能睡一夜安稳觉(jué)。

　　明天起床(chuáng)一看四周(zhōu)边境，秦国的军队(duì)又来了。

　　既然(rán)这样，那么(me)诸(zhū)侯的土地有(yǒu)限，强暴的秦国的欲望永远不(bù)会(huì)满足，（诸侯）送给他的越多，他侵犯得就(jiù)越急迫(pò)。

　　所(suǒ)以用不着战争，谁强谁(shuí)弱，谁胜谁负就已经(jīng)决(jué)定(dìng)了。

　　到(dào)了(le)覆(fù)灭的(de)地(dì)步，道理本(běn)来(lái)就(jiù)是(shì)这样(yàng)子(zi)的。

　　古人说：“用土地侍奉秦国，就好像抱柴救火，柴不烧(shāo)完，火就不会(huì)灭。

　　”这话说的很正(zhèng)确。

　　 　　齐国不曾(céng)贿(huì)赂秦国，（可(kě)是）最(zuì)终也随着五国灭亡了，为什么(me)呢？（是因为齐国）跟(gēn)秦国交好而不帮助(zhù)其他(tā)五(wǔ)国(guó)。

　　五国已经灭亡了，齐国也就(jiù)没法幸(xìng)免(miǎn)了(le)。

　　燕国和赵国的(de)国君，起初有长远的谋略，能够(gòu)守住(zhù)他们的国土，坚持(chí)正(zhèng)义(yì)，不贿赂(lù)秦国。

　　因此燕虽然是个小(xiǎo)国，却(què)后来(lái)才灭亡，这(zhè)就是用兵(bīng)抗秦的效果。

　　等到后来燕太(tài)子丹用派遣荆轲刺杀秦王作对(duì)付秦(qín)国的计策，这才(cái)招致了（灭亡的）祸患。

　　赵国曾(céng)经(jīng)与(yǔ)秦国交(jiāo)战(zhàn)五次，打(dǎ)了两(liǎng)次败(bài)仗，三次胜仗。

　　后来(lái)秦国(guó)两(liǎng)次攻打赵国。

　　（赵国大(dà)将）李牧接连打退秦国(guó)的进(jìn)攻。

　　等到李牧因受诬陷而被杀(shā)死，（赵国都(dōu)城）邯郸变成(chéng)（秦国的一个）郡(jùn)，可惜赵国用武力(lì)抗秦而没能坚持到底。

　　而(ér)且燕(yàn)赵两国正处在秦国把其他(tā)国(guó)家快要消灭干净(jìng)的时候，可以(yǐ)说(shuō)是智谋穷竭，国势孤立危(wēi)急，战败了而亡国，确实是不得已(yǐ)的事。

　　假使(shǐ)韩、魏、楚三国都爱(ài)惜他们(men)的国土，齐国不依附秦(qín)国(guó)。

　　（燕国的）刺客不去（刺秦王）（赵国的）良将(jiāng)李牧还(hái)活(huó)着，那么(me)胜败(bài)的命(mìng)运，存亡(wáng)的理数，倘若与秦(qín)国(guó)相(xiāng)比较，也许还不(bù)容易衡量（出高低来）呢。

　　 　　唉！（如果(guǒ)六国诸(zhū)侯(hóu)）用(yòng)贿(huì)赂秦国的土(tǔ)地来封(fēng)给天下的谋臣(chén)，用(yòng)侍奉秦国的心来礼(lǐ)遇天下的奇才，齐(qí)心(xīn)合力地向(xiàng)西（对(duì)付秦国(guó)），那么，我恐(kǒng)怕(pà)秦(qín)国人(rén)饭也(yě)不能咽(yàn)下去。

　　真(zhēn)可悲(bēi)啊！有这(zhè)样的(de)有利形势(shì)，却被秦国积久的威势(shì)所胁迫，天天割地，月(yuè)月割地，以(yǐ)至(zhì)于走向灭亡。

　　治(zhì)理国家的(de)人不(bù)要被积久的(de)威(wēi)势(shì)所胁迫啊！

　　 　　六国和秦国都是诸(zhū)侯之(zhī)国，他们的势力比秦国弱，却(què)还有可以不(bù)贿赂(lù)秦国而战胜它的优势。

　　如果凭借偌大(dà)国(guó)家，却追(zhuī)随六国灭(miè)亡的前例，这就比不上六国了(le)。

　　 　 　写(xiě)作特点

　　 　　1.借古讽今，针砭(biān)时弊

　　 　　战(zhàn)国时代，七雄争(zhēng)霸。

　　为了独(dú)占天下，各(gè)国之间不断进行战争(zhēng)。

　　最后六国被(bèi)秦(qín)国(guó)逐个击破而(ér)灭(miè)亡了。

　　六国灭亡的原(yuán)因是多方面的，其(qí)根(gēn)本原因是秦国(guó)经(jīng)过商秧变法的彻底(dǐ)改革，确立了先(xiān)进的生产(chǎn)关系，经济(jì)得到较快的发展，军事实(shí)力超(chāo)过了六(liù)国。

　　同时(shí)，秦灭六(liù)国，顺应了当时(shí)历史(shǐ)发展走向统(tǒng)一的大势，有其(qí)历(lì)史的(de)必然性(xìng)。

　　本文属于史论，但并不是进行史学的(de)分析，也不是就历史(shǐ)谈历史(shǐ)，而是(shì)借(jiè)史立论，以古鉴今，选择一个角度，抓(zhuā)住一个(gè)问题，持(chí)之(zhī)有(yǒu)故、言之成理(lǐ)地确(què)立自(zì)己的(de)论点，进行(xíng)深入论(lùn)证，以(yǐ)阐(chǎn)明自己(jǐ)对现实政治的主张。

　　因此(cǐ)我们分析这篇文(wén)章，不是看它(tā)是(shì)否(fǒu)准确、全(quán)面地(dì)评价了历(lì)史事实，而应着眼于其强烈(liè)的现实针对(duì)性。

　　本文(wén)从历史与现实结合的(de)角度，依据(jù)史实，抓住六国破(pò)灭“弊在(zài)赂(lù)秦”这一(yī)点(diǎn)来(lái)立(lì)论，针砭(biān)时弊(bì)，切中要(yào)害，表(biǎo)明了作者(zhě)明(míng)达而深湛(zhàn)的政治见解。

　　文(wén)末(mò)巧妙地联(lián)系北宋现实，点出(chū)全文的主(zhǔ)旨，语意深(shēn)切(qiè)，发人深(shēn)省。

　　 　　2.论点鲜明(míng)，论证严密

　　 　　本(běn)文(wén)为(wèi)论说文(wén)，其结构(gòu)完美地体(tǐ)现了论证的一般(bān)方法和(hé)规则(zé)，堪称古(gǔ)代论说文的典范。

　　文章开篇即提出(chū)六国(guó)破灭“弊在赂秦”的论点；然后以史(shǐ)实为据，分别就“赂秦”与“未尝赂(lù)秦”两(liǎng)类国家从正(zhèng)面加(jiā)以论证；又以(yǐ)假设进一步申说，如(rú)果不赂秦则(zé)六国不至于灭亡，从反面加(jiā)以论证(zhèng)；从而得出“为国者无使为积(jī)威之所劫”的(de)论断；最后(hòu)借古论(lùn)今，讽谏北宋统治者切(qiè)勿“从(cóng)六(liù)国破(pò)亡(wáng)之故事(shì)”。

　　文章围绕中心论点(diǎn)展(zhǎn)开论证，既深(shēn)入又充分，逻辑严密，无懈可击。

　　全文纲目分明，脉(mài)胳(gē)清晰(xī)，结构严整。

　　不仅句与(yǔ)句、段与段(duàn)之间(jiān)有紧密的逻(luó)辑联(lián)系，而(ér)且(qiě)首尾照应，古(gǔ)今相映。

　　文中运用例证(zhèng)、引(yǐn)证、假设，特别是对比的论证方法。

　　如“赂者”与“不赂者”对比；秦与诸侯双方土(tǔ)地得失(shī)对比(bǐ)，既(jì)以秦(qín)受赂所得与战胜所(suǒ)得(dé)对(duì)比，又以(yǐ)诸(zhū)侯行赂所(suǒ)亡与(yǔ)战败所亡对(duì)比(bǐ)；赂(lù)秦之频与“一夕安寝”对(duì)比；以六(liù)国与(yǔ)北宋(sòng)对比。

　　通过对比增强了“弊在赂(lù)秦”这(zhè)一论点的鲜明性、深刻性。

　　 　　3.语言(yán)生动(dòng)，气势充沛

　　 　　在语言(yán)方面，本文除了具有一般论说文用(yòng)词准(zhǔn)确(què)、言简意赅的特点之外，还有(yǒu)语(yǔ)言(yán)生(shēng)动形(xíng)象(xiàng)的(de)特点。

　　在论证中穿插(chā)“思厥(jué)先祖(zǔ)父(fù)……而秦(qín)兵又至矣(yǐ)”的描述(shù)，引古人之言来形象地说明道(dào)理，用“食之不得下咽”形(xíng)容(róng)“秦(qín)人(rén)”的惶恐不安，大(dà)大增强(qiáng)了文章的表达效果。

　　文(wén)章(zhāng)的(de)字里行间饱含着(zhe)作者的感情。

　　不仅有“呜(wū)呼”“悲夫”等感情强烈的嗟叹，就(jiù)是在夹叙夹议的文字(zì)中，也流溢(yì)着作者(zhě)的(de)情感，如对以地事秦的憎恶，对“义(yì)不赂秦”的赞赏(shǎng)，对“用(yòng)武而不终”的(de)惋惜，对(duì)为国者“为积威之所劫”痛惜(xī)、激愤，都溢于言表，有(yǒu)着强烈的感染力，使文章不仅(jǐn)以理服人，而且以情感(gǎn)人。

　　再加上对(duì)偶、对比、比喻、引用(yòng)、设(shè)问等修(xiū)辞方式(shì)的运用，使文章“博辨以(yǐ)昭”（欧(ōu)阳修语(yǔ)），不(bù)仅章法(fǎ)严(yán)谨，而且(qiě)富于变化，承(chéng)转灵(líng)活，纵横恣肆，起伏跌(diē)宕，雄奇遒劲，具(jù)有雄辩的力量(liàng)和充沛的气势。

　　苟(gǒu)以天下之(zhī)大(dà)而从六国破亡之故事是又在六国(guó)下(xià)矣翻译，苟以天(tiān)下之大而从六国(guó)古今异(yì)义是“苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下(xià)矣(yǐ)”翻译是如果凭借偌大(dà)国家，却追(zhuī)随六(liù)国灭亡的前例，这就比(bǐ)不上六(liù)国了的。

　　关于苟以天下之大而从六国破亡之(zhī)故事是又(yòu)在六(liù)国(guó)下矣翻译(yì)，苟以天下(xià)之(zhī)大而从六国古(gǔ)今异义以及苟(gǒu)以(yǐ)天下之(zhī)大而从六(liù)国破亡之故(gù)事(shì)是又在六国下矣翻译，苟以(yǐ)天下之(zhī)大,而从六国破亡之故事古今(jīn)异义词，苟以天下之大而从六国古(gǔ)今(jīn)异(yì)义，六国论苟(gǒu)以(yǐ)天(tiān)下之(zhī)大(dà)，苟以天(tiān)下之大的翻译等问题，小编将为你整(zhěng)理以下知识：

苟以天下之大(dà)而从六国破亡之故事是(shì)又在(zài)六国下矣翻译，苟以(yǐ)天下之大而(ér)从六国古今异义

　　“苟以天下之大，而从六(liù)国破亡之故事，是(shì)又在六国下矣”翻译(yì)是(shì)如果凭(píng)借(jiè)偌大国家，却追随六国灭亡的前例，这就比不上六国了。

　　出自宋代苏洵的(de)《六(liù)国论》。

　　原文：夫六国与秦皆(jiē)诸侯，其(qí)势弱于秦，而犹有可以不赂而(ér)胜之之势。

　　苟以(yǐ)天下之大，下而(ér)从六国破亡(wáng)之故事，是又在六国下矣。

　　《六国论》提出并(bìng)论证了六国灭亡“弊在赂秦”的精辟论点，“借古(gǔ)讽今”，抨击宋王(wáng)朝(cháo)对契(qì)丹和西夏的屈辱(rǔ)政策，告诫北宋统治者(zhě)要吸取六(liù)国灭(miè)亡的教训，以免重蹈覆辙。

《六国论》翻译及原(yuán)文

　　 　　《六国论》是苏洵政(zhèng)论文(wén)的(de)代表作品。

　　下面(miàn)是的我为大家精(jīng)心整的(de)“《六国论》翻译及(jí)原文”！供大家(jiā)阅(yuè)读！希望(wàng)能(néng)够帮助(zhù)到(dào)大(dà)家(jiā)！更多精彩内容请持(chí)续(xù)关注！

　　《六国论》翻译及原(yuán)文

　　 　　 作者简介

　　 　　苏洵（公元1009年5月22日至1066年5月(yuè)21日(rì)）字明允(yǔn)，四川眉(méi)山人。

　　生于宋(sòng)真(zhēn)宗大中祥符二年(nián)四(sì)月二十五日（1009年5月22日），卒于英宗治平(píng)三年四月戊(wù)申(shēn)（1066年5月21日），年五十八岁(suì)。

　　年(nián)二十七，始(shǐ)发愤为(wèi)学(xué)。

　　岁(suì)馀(yú)举进士，又举茂才异(yì)等，皆不(bù)中。

　　乃悉焚所为文，闭户益读书，遂(suì)通六经(jīng)、百家之说，下笔顷刻(kè)数(shù)千言(yán)。

　　至和、嘉祐间，与二子(zi)轼、凳纳(nà)茄辙同至京(jīng)师。

　　欧阳修上(shàng)其所著权书、衡论(lùn)等(děng)二十二篇(piān)，士大夫争传之。

　　宰(zǎi)相(xiāng)韩(hán)琦奏于朝，除(chú)秘(mì)书省校(xiào)书郎。

　　历(lì)迁(qiān)陈州项目城令。

　　与姚(yáo)辟同(tóng)修建隆以来礼书(shū)，为太(tài)常因革礼一(yī)百卷。

　　书成(chéng)而卒。

　　洵(xún)著有(yǒu)嘉祐集二十卷，及谥法(fǎ)三卷(juǎn)，均(jūn)《宋史本传》并传于世。

　　 　　 原文

　　 　　六国破灭，非兵不利 ，战(zhàn)不善(shàn)，弊(bì)在赂秦(qín)。

　　赂(lù)秦而力亏，破灭之道也。

　　或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者(zhě)丧，盖失强援，不能独完。

　　故曰：弊在赂秦也。

　　 　　秦以攻(gōng)取之外，小则(zé)获邑，大则得城。

　　较秦之所得，与战胜而得(dé)者(zhě)，其实(shí)百倍；诸侯之(zhī)所(suǒ)亡，与战败而(ér)亡者，其(qí)实亦百倍。

　　则(zé)秦(qín)之所大欲，诸侯之所大患，固(gù)不在战(zhàn)矣。

　　思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸(cùn)之地(dì)。

　　子孙视之不甚惜(xī)，举以予人，如(rú)弃草(cǎo)芥。

　　今(jīn)日割(gē)五城，明日割十城，然后得一夕安寝(qǐn)。

　　起视四境(jìng)，而(ér)秦兵又至矣。

　　然则诸侯之地有限，暴秦(qín)之(zhī)欲无厌，奉之(zhī)弥繁，侵之愈(yù)急。

　　故不(bù)战而强弱(ruò)胜负已判矣(yǐ)。

　　至于颠覆，理固宜然。

　　古人云：“以(yǐ)地事秦，犹抱薪救(jiù)火，薪不尽，火不灭。

　　”此言得之。

　　 　　齐(qí)人未尝赂秦，终继五国迁(qiān)灭，何哉？与嬴而不助五国(guó)也(yě)。

　　五国既丧，齐亦不免矣(yǐ)。

　　燕赵(zhào)之君，始有远(yuǎn)略，能守其(qí)土，义(yì)不赂秦。

　　是故燕虽(suī)小国而后(hòu)亡(wáng)，斯用兵之效也。

　　至丹以荆卿为计，始速祸焉(yān)。

　　赵尝五战于(yú)秦，二败而三胜。

　　后秦击赵者再，李牧(mù)连却之(zhī)。

　　洎(jì)牧以谗诛，邯郸(dān)为郡，惜其用武而(ér)不终也。

　　且燕赵处秦革(gé)灭(miè)殆尽(jǐn)之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚(chéng)不得已。

　　向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在(zài)，则(zé)胜(shèng)负之数(shù)，存亡(wáng)之理，当(dāng)与秦相较，或未易量。

　　 　　呜(wū)呼(hū)！以赂秦之地，封天下之谋臣(chén)，以(yǐ)事(shì)秦之心，礼天下之奇才，并(bìng)力西向，则(zé)吾恐秦(qín)人(rén)食(shí)之不得下咽也。

　　悲夫(fū)！有如(rú)此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。

　　为国者无使(shǐ)为积(jī)威之所劫哉(zāi)！

　　 　　夫六国与秦皆诸(zhū)侯，其势弱于秦(qín)，而犹(yóu)有可以不(bù)赂而胜之(zhī)之势。

　　苟以天下之(zhī)大，而从(cóng)六国破亡之故事，是又在六国下矣。

　　 　　 注释

　　 　　1.兵：兵器

　　 　　2.善：好(hǎo)。

　　 　　3.弊(bì)在赂秦：弊病在于贿赂(lù)秦国。

　　赂，贿赂。

　　这(zhè)里指向秦割地求和(hé)。

　　 　　4.或曰：有人说。

　　这是设问。

　　下句(jù)的“曰”是对该设问的回答。

　　 　　5.率：都(dōu)，皆。

　　 　　6.盖(gài)：承(chéng)接上文，表示原因，有“因(yīn)为”的(de)意思。

　　 　　7.完：保全。

　　 　　8.攻(gōng)取(qǔ)：用攻战（的办法）而夺取。

　　 　　9.小：形容词作名词，小的地(dì)方。

　　 　　10.其实(shí)：它的实际(jì)数目。

　　 　　11.所(suǒ)大欲：所最想(xiǎng)要的（东西），大(dà)，最。

　　 　　12厥先祖(zǔ)父：泛(fàn)指他(tā)们(men)的先人祖辈，指列国的先(xiān)公先王。

　　厥，其(qí)。

　　先(xiān)，对去世的(de)尊长(zhǎng)的敬(jìng)称。

　　祖父(fù)，祖辈与父辈.

　　 　　13.暴霜露：暴露(lù)在霜(shuāng)露之(zhī)中。

　　意思是冒着(zhe)霜露。

　　和下文(wén)的斩荆棘，已(yǐ)有尺寸(cùn)之地，都(dōu)是形容创业的艰苦。

　　 　　14.视：对待

　　 　　15.举以予人：拿它（土地(dì)）来送给别人。

　　实(shí)际是举(jǔ)之(zhī)以予人，省略了之(zhī)，代土(tǔ)地。

　　 　　16.然则：既(jì)然这样，那么。

　　 　　17.厌：同“餍”，满足。

　　 　　18.奉(fèng)之弥繁，侵(qīn)之愈急：（诸侯(hóu)）送给秦(qín)的土(tǔ)地(dì)越多，（秦国）侵略诸(zhū)侯也越急。

　　奉(fèng)：奉(fèng)送。

　　弥、愈(yù)：都是“更加”的意思。

　　繁：多。

　　 　　19.判：茄胡决定(dìng)枣察。