莫问(wèn)前(qián)程上一句是啥？是但行(xíng)好事的。关于(yú)莫问(wèn)前程上一句是(shì)啥以及莫问前程上一句是啥，莫问前程上一句是(shì)什么(me)？，有(yǒu)句(jù)话叫莫问前(qián)程，莫问前程前面一句(jù)是什(shén)么(me)？，莫(mò)问前程(chéng)的上一(yī)句等问(wèn)题(tí)，小编(biān)将(jiāng)为你整(zhěng)理(lǐ)以下的(de)知识答案：

莫(mò)问前程(chéng)的(de)意思(sī)

　　莫问前程的(de)意思是(shì)自身(shēn)要(yào)多做义举，做好当下，而(ér)不要去牵jn是什么意思网络用语 JN有特别含义吗挂往后的发展的。

　　“但行好事，莫问前(qián)程”的意思是自身要多做义举，做好(hǎo)当下，而不要(yào)去牵(qiān)挂往(wǎng)后的发展。

　　出自明(míng)代(dài)的《增广贤文》：但(dàn)行好(hǎo)事，莫问前程。河狭水激，人急计生。

　　译文为自(zì)身要多做义(yì)举，做好当(dāng)下，而(ér)不要(yào)去牵挂往后的发(fā)展。河道窄水流湍急，人能在事态紧急的(de)时(shí)候，突然想出办法。

莫问前程上一句是啥

　　是但(dàn)行(xíng)好事的。

　　莫问前(qián)程的上一(yī)句是但(dàn)行好(hǎo)事(shì)，意(yì)思(sī)是自身要多做义举，做好当下。

　　出自(zì)明代的《增(zēng)广贤文》：但行好事，莫问(wèn)前程(chéng)。

　　河狭(xiá)水激，人急计生。

　　明(míng)知山有虎，莫向(xiàng)虎山行。

　　明(míng)代《增广贤文》记载：但行好(hǎo)事，莫问前程。

　　指的(de)是自身要多做(zuò)义举(jǔ)，做好(hǎo)当下。

这句话传递了两种心态：

　　1、第一种是做善行、善举的担当之心。

　　2、第二种则是不(bù)奢望回(huí)报、报酬的(de)豁达之心。

　　将这(zhè)两(liǎng)种心态(tài)用于党员干部(bù)身(shēn)上(shàng)，则要求(qiú)党员(yuán)干部但干(gàn)实事，莫问(wèn)前程。

《增(zēng)广(guǎng)贤文》介绍

　　《增(zēng)广(guǎng)贤文》的内容大致有这样几(jǐ)个(gè)方面：一是谈人及人际关系，二是谈(tán)命运，三是谈如何(hé)处(chù)世，四是(shì)表(biǎo)达对读书的看法。

　　在《增广(guǎng)贤文》描述(shù)的世界(jiè)里(lǐ)，人(rén)是(shì)虚伪的，人(rén)们为了一己之私变化无(wú)常，嫌贫爱富，趋炎附势(shì)，从而(ér)使世界布(bù)满了陷阱和危机(jī)。

　　文中有很多强调命运和(hé)报应的内容，认为人的一切都(dōu)是命运(yùn)安排的，人应行善，才会有好的际遇。

　　《增广贤(xián)文》有(yǒu)大量篇幅叙(xù)述如何待人接物，这部分(fēn)内(nèi)容是全文的核(hé)心。

　　文中对(duì)忍(rěn)让多有描述，认为忍让是消除烦恼(nǎo)祸患(huàn)的(de)方法。

　　在主张自我(wǒ)保护(hù)、谨慎(shèn)忍让的同时，也强(qiáng)调人(rén)的主观能动性，认为这是做事(shì)的原则(zjn是什么意思网络用语 JN有特别含义吗é)。

　　文中也(yě)不(bù)乏劝(quàn)人向善害人之(zhī)心不可(kě)有，防(fáng)人之心(xīn)不可无。

　　《增(zēng)广贤文(wén)》强调了读书(shū)的重(zhòng)要、孝义的可(kě)贵，这些观点体现了正统的(djn是什么意思网络用语 JN有特别含义吗e)儒家精神。

　　但也(yě)正是(shì)由于这(zhè)种庞杂，不同思想的人都可以从中看到自己认可的格言，使之具有了广泛的(de)代表性。

作品评价

　　一定的文化是一定的(de)社(shè)会政治经(jīng)济在观念形态(tài)上的反映，《增广贤文》也(yě)不例外(wài)。

　　由于时代和历史的局(jú)限，必然打上(shàng)那(nà)个时代的印(yìn)记。

　　不(bù)少内(nèi)容反映了封建伦理和(hé)道(dào)德观念，甚至(zhì)带(dài)有(yǒu)明显的封建迷信、宿命论的(de)色(sè)彩；有的(de)内容以(yǐ)个人为中心，反映了当时及时下(xià)人(rén)们普遍存在的自私(sī)自(zì)利、损(sǔn)人利己的思想(xiǎng)；有的反映了在(zài)当时乃(nǎi)至当(dāng)今社会(huì)制度下(xià)小市(shì)民阶层得过且(qiě)过、畏缩苟安的心理和避祸厌世的消极人生哲学；有的(de)在当(dāng)时社会不失为(wèi)对社会现象的正(zhèng)确反映(yìng)，今(jīn)天已失(shī)去了(le)借鉴的意(yì)义；还有一些内容含义比较模糊，或(huò)者只有片面的(de)真理性，如果不做正(zhèng)确(què)的理解，就会(huì)变成(chéng)错误的东西。

　　这些都是(shì)不符合(hé)时代精神的，我(wǒ)们要在阅读时(shí)采取批判的(de)态度，明察(chá)扬弃(qì)，批判继承，吸取其有(yǒu)营养的成(chéng)分，古(gǔ)为今用。

莫(mò)问前程的上一句是什么

    　1、莫问(wèn)前(qián)程的前一句是但行好事。

　　但行好事(shì)，莫问前程(chéng)的意思是自身要多(duō)做义举，做好当下。

　　行善不但是一个(gè)人(rén)道德品质高尚的表现(xiàn)，更是为自己(jǐ)和家(jiā)人积德。

　　所以只管去做好事，不要问做(zuò)了好事(shì)会给自己(jǐ)带来什(shén)么(me)利(lì)益，因(yīn)为善有善报(bào)。

　　2、这句话出自明(míng)代(dài)的《增广(guǎng)贤文》，原文是：但行(xíng)好事(shì)，莫(mò)问前(qián)程。

　　钝(dùn)鸟先飞(fēi)，大(dà)器(qì)晚成(chéng)。

　　一年之(zhī)计在于春，一日之(zhī)计在于寅。

　　一家之计在于和，一生之计在于勤。

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